公元前522年某一天，孔子正在讲课，突然得报说郑国执政大夫子产去世了。
孔子将竹简合上，长叹一声：“子产，古之遗爱者也。”
众人皆唏嘘不已。
子产，郑国先君郑穆公之后，姬姓名侨，字子产。孔子之所以对子产高度肯定，是因为子产确实是一位完美意义上的郑国大夫。
子产是一位清廉的执政大臣，郑国的执政大臣，相当于我们所熟知的宰相。
按理，位高权重，完全可以实现富贵，但事实呢？
据说，子产去世时，因他一贯廉洁奉公，家中没有积蓄为他办丧事，儿子和家人只得用筐子背土在都城西南陉山顶上埋葬他的尸体。
消息传到郑国的臣民耳中，大家纷纷捐献珠宝玉器，帮助他的家人办理丧事。
子产的儿子受子产平时教育绝不接受百姓之馈赠，大家便把捐献的大量财物，抛到子产封邑的这条河水中，悼念这位值得敬仰的人。
传说因为河里抛下的珠宝非常多，以致于在清清的河水中放射出绚丽的色彩，泛起金色的波澜，从此这条河被称为金水河，据说这就是现在郑州市金水河的传说。
子产是一位勇于改过的人。
人非圣贤，焉能无过？子产也是曾犯过错的人。史料记载了这样一则故事：
子产年轻时拜伯昏无人先生为师，他有一位同窗叫申徒嘉。
当时，子产已经是郑国公族大夫，而申徒嘉则是一个犯过罪的人，并因此被砍掉了一只脚。
子产羞于与此人同窗，便对申徒嘉道：“侨乃堂堂大夫，你乃一介罪犯。我们两人，要么你走，要么侨走，反正不能在一起。”
申徒嘉道：“伯昏无人先生的门下，只有学生，哪有什么大夫？嘉听说，镜子之所以明，那是因为尘垢不在上面停留；镜子之所以暗，那是因为尘垢落在上面。与贤人久处，便不会犯错。你拜师从学，追求的是品德还是官位？”
子产辩才本就一流，他当即便反驳道：“哟，你一个形残体缺的人，还妄言什么品德，你如果有德行，还会犯罪吗？犯了罪受了罚，难道还不反省吗？”
申徒嘉道：“这世上还有很多人象嘉一样，如果给个机会陈述或辩解，嘉相信自己并没有犯罪。
知道自己的遭遇是无可奈何的，能够安于自己的境遇并从容而活，只有有德的人才能做到。
笑话嘉残疾的人很多，包括你子产。嘉曾经气愤过，但在伯昏无