期，吴国公子季札访问中原列国诸侯，就曾评价过公叔发，说卫国有包括象公叔发这样的人在，乱不起来。
这个评价足以证明公叔发同志是一个好人，贤臣。
公叔发辅佐了卫献公、卫殇公、卫襄公、卫灵公四代国君，为卫国作出了很多贡献，是当时最有权势的公族之一。
所以，他家很富有，家财万贯。
但公叔发虽然权大势大且富甲一方，但他很低调，至少从未表现出骄横的样子。
用当时最流行的话讲，就是有礼。
但公叔发的儿子公叔戍却不是有礼的人，因为他处处表现出骄横的样子。
公叔，本就是指卫灵公的叔叔辈，如公叔发。但史料将公叔发的儿子戍也称为公叔，难道是以公叔为氏了？
读春秋相关史料，有时真的很费解。但这个不影响我们讲这段故事。
骄横的权贵子弟公叔戍，此时的朝堂上振振有词：“主公，臣以为孔丘华而不实，如果他真是一个有本事的人，为何会在鲁国混不下去？
如果他的学说真是受欢迎的，那为何列国诸侯没有一个按他所说的推行礼教了？
再看看，大周王朝的礼，到现在有几个诸侯在坚守？那些最为坚守的，混成了什么样子？
这个天下，不再是大周王朝刚建立时的那个样子了。到底凭什么治理国家？到底凭什么周旋于列国诸侯？唯有拳头！
看看晋国、楚国这样的超级大国，甚至齐国，唯军事强才能立足，这么简单的道理，难道还需要研究讨论呢？
如果按孔丘的理念治国，卫国会强大起来吗？
所以，臣以为，孔丘非但不能在卫国出仕，主公还应该将他驱逐出境！”
此言一出，满堂皆惊。
蒯聩暗暗得意，这个公叔戍正是他的铁杆分子。两人虽然辈份差了一辈，按理蒯聩还应该叫公叔戍一声叔，但不这影响公叔戍追随蒯聩。
公叔戍在朝堂上这一番直接针对孔子的炮轰，正是蒯聩授的意。
要知道，公叔戍的父亲公叔发虽然尚在，但此时已经年迈。代表家族的，就是公叔戍。
公叔戍又是全卫国有名的刺儿头，有权有势且有钱，又与世子蒯聩交好，谁敢与他唱反调？
见无人敢反驳公叔戍，蒯聩出班对卫灵公道：
“君父，儿臣以为，孔丘居然辞去鲁国上卿之职，前来卫国，着实可疑。如今，晋国内乱，齐侯雄心壮志，已联宋、