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第26章
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上次他跟王安石聚过之后,自己便在心中猜测了一下这“唐宋八大家”的人选。

在他看来自己的老师欧阳修是一定有一席的,再加上王安石,现如今又有了这三苏,八已去了五,位置不多了。

宋朝重文,许多文人士大夫也都对这“唐宋八大家”感兴趣,都想知道这剩余的三人有没有自己。

可女子却不提了。

【在公元1056年,也就是嘉佑元年,苏洵带着二十岁的苏轼和苏辙一起赶赴汴京参加科举考试。】

【苏轼写了一篇策论文,策论的题目是《刑赏忠厚之至论》,他的文章文辞简练又文理通畅,得到了许多考官的赏识,但是那个时候考官改卷,都是糊名制,也就是说跟咱们现在考试一样,改卷的老师看不到文章到底是谁写的。】

【那一年的主考官正是欧阳修,当时欧阳修等人正在对诗文进行改革,反对辞藻华丽、内容空泛的西昆体一类的文风。在批改试卷的时候,欧阳修看到苏轼的试卷,一看洗尽铅华,不正是自己看好的风格吗?他越看越觉得特别像自己看重的弟子曾巩的文章。】

【于是,为了避嫌,欧阳修把这本来该得第一的试卷给改成了第二。】

朝堂上,欧阳修轻咳两声以掩饰自己的尴尬。

“看来凡事当务实,不能想当然耳。”

众人无不赞同,看欧阳修犯错的同时,也给自己上了一课。

而另一边国子监内的曾巩更是臊得面红耳赤。

自己非但没留下什么好名声不说,还让他人白白丢了首名。

根据这几次的巨幕,众人已经明白了后世纪年的方式与他们不同。

如今是公元一零四二年,那一零五六年就是十四年以后。

思及此处,曾巩陷入了深深的自我怀疑,十四年后他竟还在参加科举。

难道他此生仕途无望了?

当真有愧老师之恩也!

【对于此事,历史上还是有争议的,这只是杨万里在《诚斋诗话》中所提到的一种说法。】

【还有一种说法是说,当时苏轼在文中提到了一个典故,说在夏尧之时,有个叫皋陶的人掌管刑法。他要处死一个人,说了三次,尧却三次宽恕。所以天下人都害怕皋陶严厉执法,而乐见尧温和执法。以此来突出量刑不易的观点。】

【但是欧阳修并不知道这个典故是从哪儿来的,到处询问也没得到答案。】

欧阳修疑惑地看了看众人。