秦国增加了粮食收入，然后他们韩国第一个被秦国给灭了。
【在公元前230年，始皇帝十七年，韩国灭亡。然而《史记》记载，在此之前的几年，几乎时常提到大旱、地震、大灾这样的话，而且也就是在韩国灭亡的这一年又地震了，而且大饥荒，华阳太后也在这一年去世。】
【这些事情，很容易变成其他国家攻击秦国的工具，“你看你这挑起战争的行为是不对的，是天怒人怨的！”
事实上是这样吗？显然不是，因为那个时候虽然秦国最爱打，但是其他国家也不都是安分守己的，互相之间摩擦太多，或许很多人看到这样的意象会想，“看吧，连老天都在为我们哭泣。”
】
公元前217年，始皇帝三十年。
许多齐楚燕赵韩魏的人们都无比惆怅。
他们当时确实没想到借此攻击秦国，就算想到了他们也没有那个时间布局，因为秦国来势实在太凶猛了。
【但是呢，还有一个比较奇怪的点，那就是大家翻《史记》可以看到，这些天灾大多出现在统一之前，统一之后就没有了，我对于《史记》的态度很纠结哈，如果我自己有矛盾的地方，那一定是我在纠结。】
【因为我一方面觉得大家一直以来推崇的司马迁的实录精神是真实存在于《史记》的，但是另一方面我又觉得这里面司马迁是存在了一定的艺术处理的，他就是为了表现一开始的世界的混乱，而统一之后的天下太平，然后到了后期又不太平，这些都在气候上被体现出来。】
其实很多朝代的人都是这么理解的。
司马迁毕竟也是人，他自然有其自己的想法。
而且司马迁关于气候的记载不一定说的是假话，就好像幕中女子所言，那段时间气候就是有些异常。
但是司马迁很有可能并没有全部省略下来，而是省略了一些，让那一段时间显得太平。
这么一来，他也确实没有违背实录精神。
【假如是他自己创造这些古代的所谓异象，那就有一个原因可能他是认为秦始皇在逆天而行，但我认为司马迁没有必要这么做，首先天下大势，统一本就是那时候的趋势，而且也统一了，再者，秦朝已经灭亡，天下在他们汉朝人的手里。】
公元212年，建安十七年。
曹军上下都士气大涨。
说得没错，统一就是天下大势，现如今亦是如此。
他们要统一，眼看着马上就能够实现了，他