不过既然有了这话，关系立马拉近一层，相处起来也可以比较自在。
房俊便说道：“既然如此，那小侄便将想法与前辈说一说，前辈经验丰富，还请不吝赐教……既然是编撰农书，自然要请前辈发动司农寺下属的司丞、署令等等耕作经验丰富之官员，集思广益，博采众长，群策群力，同时汇聚天下各处的气候、水文、温度等等信息，分门别类，依照地域的不同而编撰相应的耕作方式。”
这才是房俊找上司农寺寻求合作的原因。
农耕不是一件简而化之的事情，不可能一条纲领适用天下。每一地的土壤、气候、降水等等条件的不一而同，便代表着耕作方式的不同，必须依照当地的自然条件，适当的进行变化。
而唐朝与后世相距前年，这可不仅仅是时间的差距，千年时间，说是沧海桑田都不为过，房俊对于现在的气候条件和地质条件完全不知，怎能编撰出适应各地耕作的农书？
司农寺下属的诸屯，最低一级分派到天下各州府县，掌营种屯田，句会功课及畜产簿帐，以水旱蝝蝗定课，劝率营农，督敛地课。只要将这些分派天下的诸屯屯监召集起来，便可得知天下各地的地质条件，以此才能完善的编撰农书。
否则房俊干脆就自己搞了，以他领先大唐千年的农业知识和耕作技术，完全不需要旁人帮衬……
窦静虽然不是农耕出身，但是担任多年司农寺卿，作为天下农课的最高长官，对于农耕之事自然不会陌生。房俊这么一说，窦静便立即明白了房俊的意思。
简单来说，就是借助于司农寺的行政资源，收集天下各地的地质条件，汇总到房俊处，由他领衔编撰农书。当然，自己作为司农寺的最高长官，可以在农书的作者栏里署名……
窦静疑惑的看着房俊：“二郎通晓农耕之事？”
这在他看来，实在是太意外了……
满长安，谁不知房俊是个纨绔子弟？虽然近年来屡屡有经典之诗词流传出来，前些时日崇贤馆内与江南大儒王雪庵的一番对质，更是提笔成章惊才绝艳，但是他怎么会种地呢？
尽管国朝将国民分成“士农工商”四个等级，农民看似只是略低于士人阶层，但是实际上却已然是最低等级的存在。工匠们掌握着祖传的技艺，商人创造着大量的财富，农民与之相比，已然处于弱势群体。
似房俊这等锦衣玉食的官宦子弟，怎么可能没事儿去了解作物如何耕种？
房俊奇道：“前辈没听过育苗之法