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第332章 死而不朽
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了如此功绩,这应该叫死而不朽了。

叔孙豹在内心叹了口气,他是一个学问严谨的人,所以根本没想到范匄这样的人,居然将死而不朽解释成这种低水平层次。

叔孙豹对范匄道:“元帅此言不妥矣。据豹所知,元帅所讲的,无非是世禄,而不是死而不朽。”

范匄听后一呆,忙问道:“哦,范氏家族如此功绩,这还不能算死而不朽?请夫子赐教。”

叔孙豹无奈,只好道:“这样吧,豹给元帅讲一个人吧,敝国先大夫臧文仲。臧文仲去世已经五十多年了,但直到现在,他曾经说过的话仍旧被人们所记住,所做过的事仍旧被人们传颂。人们到现在都记得他的功德,并相信他这个人在鲁国将一直被人们赞美下去,世世代代都不会忘记他。

所谓不朽,就是象臧文仲这样的人。

豹听说,一个人的最高功绩是树立德行,其次是树立功业,再其次是树立言论。能做到三者其一,虽然身死,但世代不会废弃,这才叫做不朽。

至于后世存姓受氏,守住宗庙,世代不绝祭祀,这是很普遍的现象,任何一个国家、任何一个家族都有此情况,这只能叫世?,不能被认为不朽。”

叔孙豹认为,世禄和不朽有严格区别。所谓世禄,就是世代保有俸禄,家族能够一直传承延续下来。这样的家族很多,包括范氏家族在内,还有许多其他家族,这不稀罕。

但不朽是远比世?要求更高才能达到,用叔孙豹的话讲,惟做到立德、立功、立言这三者之一,方可称不朽。

立德,即为后世展示出大公无私的德行,被后世所传颂。如尧舜,能够做到禅让,这是让后人所传颂的德行。

立功,即为后世作出巨大的贡献。如女娲补天、大禹治水、后羿射日等,这是千古传颂的功劳。

立言,即为后世留下名言警句。如臧文仲、孔子等人,他们的话,被人们永远记住,不断学习传诵。

但是,你范氏家族又有什么让后世记住的立德、立功、立言呢?没有。倒是你范氏家族在晋国的前宗主士蒍、士会、士燮等人,的确是值得尊重的,他们无论功劳多大,都坚持低调谨慎,以此作为家训。

可是到了你范匄这一代,原本还好,但当上了晋国中军元帅后,位高权重,刚刚又成功解决了国内的栾氏叛乱和齐国入侵等大问题,又是全世界最有权势的中原诸侯联盟盟主国的实际掌权者,使你范匄开始忘乎所以踌躇满志,自我感觉过于良好,开始谋求如何将范氏家