芽，这些留下了食物的活尸肯定是准备将食物带回去喂养自己的后代。
至于那些吃完的活尸，根据远处的拍照员留下来的记录，可以肯定大多都是年轻活尸，因为也有年轻活尸留下食物，马林觉得他们应该没有后代——你看，所谓一人吃饱全家不饿，说得也是这样的道理。
至于留下食物的年轻个体，大多都是最强壮的，马林觉得这些食物有可能是留给后代或是雌性。
“非常大胆的猜想，但很实际，如果从历史来看，这个族群的活尸就像是早期的母系社会。”
有了这样的观点，在第二天的工作里，马林和贤者们着重观察了昨天的那些强壮年轻个体，发现他们的工作积极性与那些留有食物的成熟个体相比更加有积极性。
成熟个体中有不少人今天的进食量明显高于昨天，考虑到昨天带回去的食物，还有这两天工作的强度，活尸也明白保持自己有足够的体力才是继续工作获得更多食物的基础。
至于年轻个体，有不少年轻个体今天的工作量明显比昨天要大，但是留下了更多的食物。
马林用了一句非常经典的话——有情饮水饱。
于是贤者们一下子就明白过来了。
“看起来我们这些机械脑袋不明白什么叫爱情啊。”余贤者笑着发出了自嘲的声明，贤者们嘻嘻哈哈着就把这件事情给揭了过去。而马林感觉……余贤者，似乎也是一个有故事的人呢。
到了第三天，所有之前两天留食物的年轻个体也开始大量进食，这让马林与贤者们可以确认，这些活尸真的已经不再是那些畸变的亲戚那样，他们已经不能用它们来形容了。
这是好事，因为这些都是正常的生命才有的欲望。
在第四天，马林甚至看到了一些小活尸，这些小崽子处于少年期，有自保的力气，但没有足够力气扛原木，但他们也有工作可以做——他们开始收集那些被他们父辈与人类击杀的精怪，然后从尸体上割取生肉。
使用的是石刃，这也证明它们开始使用并有能力制造工具。
而且他们的出现代表着这个族群的活尸开始接受自己工作并从人类手里获得食物。
这是好事。