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第357章 嬴政 庙号不是废了吗
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德不配位,那不但群臣会阻止,而且还会遗臭万年的。” “是吗?” 嬴政听了一愣,“竟然比那什么庙号都严格?” 庙号? 嬴政心说,朕不是废了么? 这倒是没错,庙号嬴政废了,但后面汉朝又开始用了。 而且,庙号那本身就是非常非常严格的。 庙号一开始是商朝设立的,对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王,才会特别追上庙,让后世的子孙,永远的祭祀,延其香火。 所以,庙号一开始的时候,不是七个八个,而只有三个。 那就是,太、高、中。 太,那就是创立基业的那个,叫太宗。 高,是除却创立基业的先王之外,功劳最高的那个,叫高宗。 中,就是在朝代进入跌宕和羸弱的时候,能够让王朝中兴的中兴之君,叫中宗。 太宗是太甲,高宗是武丁,中宗是太戊。 太宗不是商汤,是太甲。 后来觉得不够,就又加了几个称谓。 然后商汤这才被尊奉为了太祖。 祖,开创者,宗,继承发扬者,这一套系统这才成了。 到后来周朝不用庙号用谥号,而秦朝,庙号谥号都不用。 就是因为始皇帝觉得儿子评价老子,那不是大不孝么? 自己的功绩,谁都不能评价! 不用! 所以,千古唯一始皇帝,既没有庙号也没有谥号。 独一份的存在。 到了后面汉朝的时候,基于仁孝控制……不是,是基于仁孝治天下的目的,也是为了和暴秦相左,就不但恢复了庙号,也恢复了谥号。 虽然汉朝恢复了庙号,但是评级还是非常严格的,整个西汉十二个皇帝,算着开国皇帝刘邦在内,总共才只能有四个。 除了汉高祖刘邦之外,剩下三个是太宗皇帝汉文帝刘恒,世宗皇帝汉武帝刘彻,还有中宗皇帝汉宣帝刘洵, 就这三个,多一个都不行。 小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩! 就这,汉武帝死后,群臣们还是非常激烈的争执了很长时间,最后才愿意给汉武帝一个庙号的。 世宗,这个庙号其实也是一个说起来有些诡异的词,仅次于神宗。 因为自古以来,能称作世宗的,除了一些杂七杂八的小朝代,还有一些非人类之外,大一统的朝代里,也就三个人。 那就是汉武帝刘彻,明朝的道长嘉靖,还有清朝的雍正。 都是带着不少边角黑料的人。 当然,太宗这个称谓,那也是够神奇的。 自古以来,太宗上位者,是安安稳稳正大光明的继承先皇统治的,几乎没一个! 也就第一人的太甲,不过继位后也是被放逐了,也不平静。 后来的汉太宗刘恒,那是汉惠帝死了之后,经过荡平诸吕的波折,最后才意外落到刘恒这个代王的手里的。 唐朝也是,太宗李世民玄武门之变,杀兄逼父