况，寡人把一件卿大夫冕服赏赐公冶，对寡人都有利无害。
只要公冶收下冕服，那就意味着公冶对寡人作了承诺，一定会好好保护寡人。
公冶是何等聪明人，怎会不知鲁襄公之意？
但他无非就是奉命来迎接国君回国，这丁点小功，无论如何也不配得到卿大夫冕服这样的赏赐。无功不受?，小功不受大赏，这样的道理，公冶这样的鲁国贤大夫何尝不知？
公冶再三辞让，表示微末之功不敢受国君厚赏。这下可把鲁襄公急坏了，你不收寡人的东西，那岂不是对寡人不敢作承诺？那刚才你讲的岂不是屁话？
见鲁襄公都急得要哭了，公冶叹了口气，无奈只好收下。
但就是这样一来一去，鲁襄公内心根本没有了回国的任何底气。第二天，鲁襄公就表示不想再往前走了。
是的，堂堂鲁国国君，此时居然不敢回自己的国家！
那鲁襄公想干什么？流亡！哪怕是流亡到天涯海角，也可能要比回鲁国去伸着脖子被季氏砍掉要强啊。
大夫荣驾鹅见自己的国君内心如此煎熬，不由恻然。
但鲁国怎么能够不回呢？至少自己的荣氏家族，还有臧氏家族，以及很多大家族都在，国君何必担心呢？
荣驾鹅走到鲁襄公跟前，低声吟唱道：“式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！”
这是《诗经·邶风》中的一首诗《式微》，本意是表达服役之人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能归的怨愤。
但后来经专家权威解读后，此诗就成了劝归诗，甚至到了后来将归隐的意思也解释了出来。
至少现在的鲁襄公听荣驾鹅吟唱了《式微》后，立即明白了荣驾鹅也在劝自己回国。
那就回国吧。
天有不测风云，人有旦夕祸福。是福不是祸，是祸躲不过。一切听天由命吧。