、六壬、八卦、至少三种方法同时运用。又结合时空即时取象这种全息信息，还得了解伊沙克的地理、气候特点，伊沙克战争中自杀式袭击的特点等实际生活经验。
既需要严密的逻辑思维能力，又需要丰富的形象思维能力，最后才能得出这些看似简单的结论。
其实，圣林的这种推论，已经远远地超出了所谓批八字的范围，属于多种命理方法的综合运用和深层次探索了。
《黄帝内经》有云：“不以数论，但以象推。”意思是说，不按数目计算、推断。而是以意象进行推论。就是圣林这番推论的最好写照。
当初，圣林在监狱里和黎民探讨命理时，黎民曾经提出一个观点，说楚国的传统医学治病，其实不是靠什么药材的药物成分起作用，而是靠每种药材的意象来治病的。
医易同源，楚国传统医学的原理，其实就是阴阳五行理论。
从一个人的八字，可以看出一个人有什么病。病在什么位置。古代，许多有造诣的命理师，也是医生。许多医生，也通命理。
黎民有一个医生朋友，给人看病、开方、熬药时，就参考患者的八字进行。
黎民的命理造诣，那时还远远不如圣林。但他的这个说法，却让圣林深以为然。因此，对黎民也高看一眼。
这是因为，黎民对易理的见解，已经达到了一个很高的层次。加上黎民本身是语言文学专业毕业，古代语言文学造诣深厚，古代文化造诣颇深，所以，圣林才推荐他出去后，找陆烟客拜师学习。
若不是看黎民真的是块好料，圣林是不会推荐的，而陆烟客，也是不会收他为徒的。
命理师、风水师、阴阳师甚至巫师这类人，窥测天机，沟通阴阳，融合天地气机，自古就是个个神秘的行业。
这些人中的佼佼者，大多经历坎坷，历练丰富，深信因果，对人生的感悟也远非一般人所及。
他们视金钱名利如粪土，许多人一生仅以温饱为足。不是因为他们没有能力得到荣华富贵，而是因为他们相信命运。
该是他们的，不求也会得到，不是他们的，求也无用。到手了，也会失去。死不放手，就会引来灾祸。平常人们说的“破财免灾”，其深层次的命理依据，就在这里。
天灾人祸，在人事上，表现为各种不幸事件。比如火灾、水灾、破财、疾病、受伤。婚变等。
在命理上，其实就是八字中的忌神所代表的五行之力，积聚到了一定的程度，然后在大运