史是摆在那里的，对鲁国来讲，从鲁文公时代开始，关于三桓的历史，是真正需要人们用心去读的。
因为，三桓将代表整个鲁国！
在不久以后，我们将鲁国在春秋舞台上的主角，交给三桓，而非是此前一惯来的鲁国国君。
唯有将一些细节的东西都讲透了，才可能从中发现一些互相联系着的东西，从而使鲁国的历史具有一定的延续性，从而实现写一部可读性强的春秋故事书之目的。
那这个故事，反映了什么？
反映了当时人们对于礼与义是极其重视的，仲孙难对公子遂的劝言，反映了当时人们的兄弟之礼。
仲孙蔑对两位小叔叔的恩待，是他对亲人的礼。
公孙敖自莒国归来的两个儿子最后选择为国戍边并战死沙场，反映的是舍生取义，以及对仲孙难恩德他们的报答！
那孟氏家族的公孙敖呢？
可以说，这个人实在不讲礼，不讲义，甚至不讲廉耻！
这样的人，虽然曾经贵为鲁国上卿，孟氏家族第二代宗主，鲁国三桓之一，但人们却并不待见他。
不待见到什么地步呢？
有人说，甚至因为这个人，原来的仲氏被迫改称为孟氏了。
当然，这个是有疑问的。
我们一直在说鲁国的三桓，指的是自鲁桓公的四个儿子中，除了继承君位的一支大宗外，其他的三支小宗，即庆父为第一代形成的孟氏、叔牙为第一代形成的叔氏和季友为第一代形成的季氏。
这个是按当时鲁桓公四个儿子的排名，即伯仲叔季来定的。
四兄弟即鲁庄公、庆父、叔牙、季友，鲁庄公为伯，老大；庆父为仲，老二；叔牙为叔，老三；季友为季，老小。
除了鲁国公室大宗这一支为继承侯爵的大宗外，其他两支，人们一直按其第一代宗主的排号为名，即叔氏、季氏。
只有孟氏，原本应该是指第一代庆父的排名仲为名，即仲氏，但为何成了孟氏呢？
有一种说法，说是人们因为对公孙敖的不齿，最后将仲孙氏改为孟氏。
但这个人们到底是指哪些人？后人还是当时有权有势的人？
据说，是当时执政的公子友因为痛恨庆父，直接指令庆父这一支不得以仲为氏，而以孟为氏。
这样说来，公孙敖虽然胡作非为，但实在不应背这个黑锅，这个责任应该是第一代的庆父来背。
孟其实与伯一样，都是老