那你鲁国瞎折腾这个做什么？难道你鲁国可以代表天子对晋国的这些公卿大夫们赐命？
鲁国当然是有这个权力的，当然这个权力得先请示天子。
而天子对鲁国的这种请求，当然一口应允。
因为我们一直在说，鲁国与一般的诸侯不同，鲁国先君周公旦曾经是大周王朝的摄政王，所以鲁国继承了当时周公旦的许多特权。
这些特权主要体现在享受礼仪的规制上，往往要比一般的诸侯要高，甚至有些方面可以享有与天子同等的权力，如祭祀周文王的权力。
鲁国被齐国欺凌得体无完肤，国内经济水平也一般般，要想取悦讨好晋国的公卿大夫们，拿出钱财实在困难。
但鲁国拿出的是一般诸侯国拿不出的东西：代王赐命。
这对晋国的卿大夫们来讲是莫大的荣耀！
因为他们作为晋国的卿大夫，只能说是诸侯国内的高官，但并非是大周王朝天子认可的高官。
如果鲁国从天子那里替这些卿大夫们争取一个天子认可的地位，这相当于一个集团公司下属企业的高管，同时在集团总部也有一个兼职的职位！
我们可以想象这样的赐命场景，鲁国国君鲁襄公象模象样地主持着赐命仪式，晋国的卿大夫们紧张又激动地跪地受命。
司仪手持一帛，郑重读着：“奉天承运，天子诏曰：赐晋国上卿荀偃三命之服”。
这个服，也并非是服装，而是指地位、级别。
从此，这些受了赐命的晋国卿大夫就有了另外一个身份：天子的家臣，或者说是天子直接管理的干部，是天子的嫡系。
虽然，春秋走到这个时候，天子实在没什么花头了，但这些晋国卿大夫们能够为自己的家族挣得这样一个地位，当然是显赫无比！
那以后还不好好关心帮助鲁国？
鲁襄公在鲁国公卿大夫们的建议下，对参加这次讨伐齐国的晋国卿大夫们以三命之服，对各路帅佐以下的司马、司空、舆帅、候正、亚旅等大夫以一命之服。
此外，还额外赠送晋国中军元帅锦缎、玉璧、马匹等财物，还有一个是吴王寿梦赠送给鲁国的铜鼎这样的宝器。
晋国中军元帅荀偃感激得连话也说不出来了，他对鲁国更加看重，认为这一次联军没能彻底将齐国给治了，还是对不起鲁国的。
“鲁侯请放心，外臣回国后，必定整顿兵马，向寡君请求适时再次组织联军讨伐齐国，无论如何，都不能让