面军，并且加派了两个步兵师团，专门用来对付远征军。
因为美国人有意扶持共产党搞制衡的政策，让老蒋大为不满，所以当得知日军增援东南亚的情报之后，甚至有些幸灾乐祸。
老蒋当然不敢让金主难看，而是想要看看八路军接下来怎么办，虽然此前的调查行动没有做实我党与美国人达成援助协定，但是此传闻一直甚嚣尘上。
而美国人得知此事之后大惊失色，多次通过电报与八路军联系，甚至周维汉都收到来自史迪威的电报。
“**员，军区电报，让您马上回去开会！”
“好，我知道了！”
反观周维汉倒是如释重负，临走之前仔细交待一番，而后带着警卫人员返回菏泽。
日本天皇在日本国内地位相当于刘姓皇帝从西汉传承至近代，期间虽然皇位的传承多有起落，但即使是幕府掌权时代也不敢改朝换代。
在日本民众眼中，日本天皇就是神圣的代表，但在日本权贵和财阀眼中，日本天皇是利益团体的代表，是撬杠整个国家的杠杆，是呼吁民众响应的口号，更应该是一个高高在上，不问世事的傀儡。
当意见相同时，整个国家机器高速运转，代价不过是底层的民众成为耗材，可当意见不同时，日本天皇的想法也就没那么重要。
近卫师团以参与国内平叛、护卫东京的的由头被召回日本，实际上是日本天皇自身感到威胁，试图用近卫师团加强自身保卫力量，然后大本营却在近卫师团返程途中下发了一封令其停靠在海州湾的命令。
如今日本矛盾的根源其实是皇道派与统制派之争，只不过两者都是日本军队内部的派系，核心观点是一致的，都要求对内进行军人独裁，对外进行侵略战争，但是组成人员来自的阶层不同。
皇道派大多出身社会底层，非陆军大学毕业的军官且多是中下层军官，在军队中升迁困难重重，主张“尊皇”，清君侧，要求日本天皇亲政，打倒权贵和大资本家，依靠武力从下而上进行改造。
统制派则大多出身与精英阶层，陆大毕业且多是中上层军官，主张对内维持现在政治体制不变，尤其要维持军部的统治地位，放弃暴力革命，自上而下推行改革。
两者的根本区别在于阶级立场不同，皇道派喊出来的口号是天皇最大，但天皇需要支持军人，不听话的就杀光，统制派的口号则是普天之下，军部最大，就连天皇也要尊重军部，如有不听话的人就调离。
所以1935年