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第二百七十七章 都是天文现象
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“我知道你们现在可能都很疑惑。”

林煜看了眼快要忍不住的杨荣,以及一旁欲言又止的于谦,缓缓开口说道。

“我说金星凌日,是有迹可循的天文现象,不是在胡乱瞎说。”

“应该说,不仅是金星凌日,还有日食……嗯,也就是俗称的天狗食日,还有荧惑守心、九星连珠、三星伴月这些,硬要去找的话都能找到规律。”

好好好!

杨荣本来还想质疑一下,这下闻言彻底不说话,没脾气了。

金星凌日象征臣子掠过君王,是国家发生变乱,或者臣子造反取代皇帝的不祥之兆。

但凡出了金星凌日,要么是皇帝遭到刺杀,要么就是皇室宗亲内乱篡权,要么就是地方发生叛乱,有人自立为帝……

如今,别说是金星凌日了,更加不吉利的荧惑守心,居然也都是可以循迹的正常天象?

“忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高。”

嗯,这是张献忠的《七杀碑》里的其中一句诗词,也算是在后世的网络上广为流传了。

单从这句诗的文化水平来看,《七杀碑》的真实性就非常值得怀疑。

反正绝对不可能是动不动就“甘霖娘”的大西王能写得出来的东西,这家伙在文化水平上,连“一片一片又一片”的钱聋老狗都不如。

人家好歹确实会写诗,就是写得有点菜……

“历史上的金星凌日算是比较罕见的天文现象,金星又名太白,因为足够大和白亮,也就是民间《西游记》话本里的太白金星。只不过民间话本为了适应百姓,里面的太白金星比较和蔼胆小,是个标准的和事佬,但实际上的太白金星,在天文观星中却是主杀伐,为大将军气象。”

严格来说,《西游记》里的太白金星确实不对,按照传统的天文星相,太白金星起码也得是个神将的形象,而不是老好人一样的道士模样。

听到这里,杨荣虽然不懂天文,但这些东西还是知道的,那民间的话本《西游记》也是有看过的。

虽然现在还是明初,距离吴承恩出生还差个八十年,但《西游记》的故事却是很早就有了。

最早可以追溯到唐代,玄奘法师取经归来以后,由他的弟子辩机整理一路见闻,先写成了《大唐西域记》。

到这里,还是比较正常的,《大唐西域记》主要讲的也是玄奘西行的见闻、地理、人物。

直到后来他的另外两名弟子慧立、彦琮,为了宣