丘自然理解。
丘之所以为贵国而忧，既忧蔡侯身为天子宗亲，国家沦落至此而无良策；更忧蔡国百姓亦天子之民，然流离失所，民不聊生。
贵国何以至此境地？绝非单纯亲楚或亲吴之故，实乃礼崩乐坏，不遵礼教之故矣。故丘有意见蔡侯，欲说服蔡侯推行仁政，广兴礼教。”
张三听后大为感慨，但蔡国如今积贫积弱，在吴楚两大强国争霸夹缝中几难生存，你孔夫子所谓的仁政礼教至少在短期内无法使蔡国富国强兵，对蔡国而言乃遥不可攀，实在不可取。
张三对孔子道：“仁政礼教乃治国之本，寡君亦知此道理。然敝国如今之状况，急需猛药救之。吾虽不才，亦知寡君所忧乃亲楚或亲吴难以选择。无论何种选择，公卿大夫们必有分歧，敝国已经很乱了，寡君又不敢因亲吴或亲楚使敝国乱上加上。故请夫子赐教，就眼下局势，敝国是亲吴有利还是亲楚有利？”
孔子心下犹豫，他本不想在见到蔡成侯之前亮明观点。但很显然，此人乃蔡侯心腹，受蔡侯指使前来探听虚实。如果自己不亮明观点，那又将在蔡国空耗时日。
孔子轻叹连连，只好正色道：“亲吴亦或亲楚，并非丘为贵国所谋断。丘只想问大夫，不知贵国大夫们是否真正替国君想过，如何才有可能真正实现推行礼教？
如果选择亲吴，可以推行礼教，那就亲吴；如果选择亲楚可以推行礼教，那就亲楚。此等选择，在丘看来极易，贵国国君又何必纠结？”
张三心中一凛，孔子的话几乎很直白了，虽然孔子并未建议蔡国亲楚，但吴国与楚国这两大强国在整个列国诸侯世界里，给人的感觉是楚国从原来的一介南蛮小国不断追求向中原靠近，不断接受华夏礼仪文化，尤其是近数十年来，所奉行的简直要比齐、晋、郑、卫等传统大国还要正宗的周礼！
相反，那个所谓的大周王朝宗邦诸侯吴国，却将东夷野蛮文化演绎到了极致！吴国，几乎将周礼给完全抛弃了！
数十年来，吴国发生了多少次弑君夺位？发动了多少次以烧杀抢掠为目的的残暴战争？
蔡国如果追随吴国，哪怕能使国家免于一时之灾，也必将随着周礼完全被抛弃而使国家越来越乱，最终消亡于春秋江湖！
孔老夫子的观点已经很直白了，蔡国的唯一出路在紧紧依靠楚国！
这个道理实在太高大上了，但你孔老夫子的真正目的，却又定然是为了获得楚王七百里封地！
唉，这世道呐！