始有意识地进行投喂。最初还好一些，只需要投放一些低阶的药植灵材就可以了，随着时间的推移，每隔一段时间，它的需求就增加了，到了现在我们必须为它投放十阶药植灵材。稍有数量和品质差异，它便会出现爆动，吾主若要收复于它，必将全力而为，不费一番功夫恐难如愿，所以青山才劝你休息。”
戒灵大人百里玉树说过：器物有灵，只在两种情况下发生，一是铸造之时，以“拘灵术”剥脱生灵的灵魂为其“赋灵”；二是器物在特定的环境下，经过漫长的岁月蕴养，逐渐诞生灵智。
故而，胡云猜测：师青山所说的情况，乃是老师留下的丹药已经有了“生命”，所谓的成精了即是器物有灵！
器物有灵，必为重器！如此说来，这一次真的是发达了！
老师火云说道：“准确的来说，不是它成精了，而是我当初炼制的那枚丹药已经有了一丝灵智。”
“一丝灵智”便为生命的迹象！老师的话，印证了自己的猜测。胡云兴喜若狂，迅速思考了起来，盘算着如何将它赚来送与妹妹。
老师火云继续说道：“当初炼制这枚丹药时，老夫也只是尝试有没有这方面的可能性，没有想到居然真的成功了。”
胡云好奇地问道：“器物经过漫长时间的蕴养，诞生出灵智，实在是一件非常困难的事，不知老师你是如何做到的？”
老师火云回道：“生命的意义在于运动。”
胡云：“运动？”
“造物九分：五之以上称为大，五之以下称为小。大，则为无穷尽之大；小，则为无穷尽之小。然而无论大小，一切皆在运动，永不停息。”
“吾观天之日月星辰、地之江河湖海；上之风霜雨露，下之山石田土，运动者不在少数，不动者亦不在少数，何来吾师之说：一切皆永不停息？”
“你认为的运动，那是因为你看见了它的运动；你认为的不动，那是因为你没有看见它的运动。造物九分，物有九分，力有九分，运动之力亦有九分。人居于五，其上未有六之力，其下不见四之力，故而器物之所动，不由人之所定。万物的起源，生命的诞生，无外乎七神之力：五神者，水火木金土，提供了能量；二神者，阴阳，提供了“道冲”之力。所以，起源便是能量与永动之力的中和。”
“换而言之，丹药如果含灵，一要有能量补充，二要有永动之力？”
“不错。正是因为从玉树大人那里知晓了这个秘密，所以我才决定试一试，没有想到的