当过狱吏，因为触犯法律被免职，回家后养猪为生。当时朝廷上大兴经学之风，公孙弘从读书中看到了希望，40岁决定开始研习儒家经典，终于在60岁时，被举荐入朝为官。
从履历来看，并不咋地。他奉命出使匈奴，回来给汉武帝汇报工作的时候，汉武帝不满意，再度被免官。这么来看，能力确实一般。
就这样一般的人，70岁再度被举荐，这一次公孙弘抓住了机会，并在76岁高龄被武帝任命为宰相。公孙弘在宰相位置上干了三年，79岁亡故。
张元庆听到这里，他突然明白了什么叫做无用之用。历史上汉武帝是个极为强权的皇帝，他所处的时代需要改革，可是阻力很大。这个公孙弘看似没有本事，可是把他用起来，却能起到很大的作用。
因为没能力正是一种让皇帝放心的本事，出身低下更让皇帝满意。放眼望去，满朝文武要么是功臣之后，要么是皇亲贵族子弟，这些人当然不待见公孙弘这个养猪的，公孙弘想在朝廷站住脚，只能而且必须依附于皇帝。
张元庆对这段历史也有所了解，知道公孙弘以后的历任宰相几乎都死于非命，三个被处死，两个畏罪自杀。可以说，也就是他得了一个善终。
张元庆想到这里，他突然明白了很多。他看向闫文志，露出了明悟的表情。他想到了闫派，也想到了闫文志为什么重用侯泉年。
难怪眼前这个人，可以几年时间打造出一个闫派来。他的心思，还真是深得如同深渊一样。弄权之术，已经在他那里几乎成了艺术。
站在这个角度去看，哪怕是闫文志打压自己老丈人，仿佛又有了新的见解。总之很多事情，在他眼前都有迹可循了。
这就如同思维升维了一样，原来站在平面上思考问题，和站在山顶思考问题是完全不一样的。一时之间，张元庆百感交集。
正当张元庆想要开口的时候，闫文志却摆了摆手：“不管想到什么，明悟了什么，都不要说出来。有些小术咱们可以探讨，但是有些大术就不要说出来了，法不传六耳。”
张元庆勉强才能压抑住心中的激动，他提起酒杯，直接给自己灌了一大杯。
他真心佩服闫文志，对方是怎么琢磨出这些东西的。他的三个故事，应当是屠龙术的三个境界。而最让他感到佩服的是汉武帝与公孙弘。
闫文志所用的人，细细品味都别有一番深意。而这些经验，给张元庆真正开拓了视野。
张元庆郑重起身，向闫文志鞠了一躬：