就拔剑杀人可是司空见惯的事情，没有自保的本事，还是安安稳稳地躲在某个地方修炼为好。
这两个修仙者修为如此低下，竟然也敢来趟这趟混水，但来了东海之后，又不上小岛，而是在周边转悠，这不得不让孟九州感到疑惑，也引起了他的兴趣。反正孟九州现在不敢进入小岛，仙山又没有出现。因此孟九州干脆悄悄地跟在两人身后，看看他们到底在搞什么名堂。
这两个修仙者在小岛周边的海域转悠了几天，好像想上小岛又不敢的样子。以他们的修为自然不可能瞒得过小岛上的修仙者，但孟九州估计小岛上的修仙者根本没把这两人放在眼里，因此他们在小岛周围转悠，竟然没有修仙者来驱逐他们。
这两人在转悠了几天之后，突然朝北面海域而去，好像不敢上岛，想要离去一样。但孟九州看他们离去时的方向，却觉得有些奇怪。这个方向可不是回华夏的方向，向北，那可就是岛国的方向，难道这两个修仙者竟然是岛国的修仙者？
岛国紧靠华夏，几千年来两国的关系曾经十分密切。以往岛国对华夏十分恭顺，因此两国的修仙者也曾经互有往来。但自明朝中期之后，两国的关系随着倭寇经常骚扰华夏沿海而逐渐恶劣，最终在上个世纪岛国全面侵华时陷入了最低谷。而修仙界也受到了世俗界的影响，两国的修仙者也从友好到平淡，最终达到了敌视的地步。虽说现在两国世俗界的关系已经恢复了正常，但在修仙界中，一旦岛国修仙者无故进入华夏，面临的只有剿杀而已，绝对不会有第二个结果。
孟九州曾经在仙隐谷中听李书林简单地说起过岛国的修仙界。据李书林的了解，岛国的修仙界和华夏的情况稍有不同，他们不是以门派来划分的，而是以家族为主要传承。大致可分为三类：一类是岛国土生土长的修仙者，他们自称为阴阳师，以安培家族为首领，号称能够勾通阴阳两界，驱使阴魂为己所用，其修练方法颇为阴毒残忍，但威力却也不小。
第二类是以风林火山四个家族为首的修仙者，这类修仙者主要以修练五行遁法为主。岛国在与华夏关系良好之时，曾经通过拜师、交流、偷学等等各种方法，学到了华夏修仙界的一些修练方法，其中尤以五行遁法为甚。经过岛国修仙者千年以来的总结和摸索，剑走偏锋之下，也颇有一些成果。虽说肯定不如华夏本土五行遁法来的广博精妙，但也有其过人之处，特别是在隐形匿迹的方面，基本可以与华夏本土的五行遁法相提并论了。
第三类则是以日莲寺为代表的岛国佛门修仙者。这些