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第122章 相生相克五行大道的修行原理二
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间百态的智慧和力量。”

“这种智慧和力量,就如同土壤对水的吸收与储存,进而领悟和增加体验之道的层数,这也是土克水的极端行为所修行的大道之一。”

李玄进一步阐述道:“说到水克火,这意味着水有能力扑灭火焰,防止火势的扩大。”

“而火克金,则揭示了火的力量能够熔化金属,使其失去原有的形态和特性。”

“以“炼器雨神”雨上人伯母,她在炼制各种材料的兵器时,需要运用不同属性的火焰来促使这些材料融化,进而塑形,创造出新的兵器和道具等。”

“这正是雨上人所擅长的炼器之道。”

“为了领悟炼器之道,她必须对各种覆雨法则进行深入研究,测试火焰的耐久性和持续性,从而使她的炼器技艺更上一层楼。”

“这,也因而促使她炼器之道的层数的增加,也是水克火,火克金的极端行为所修行的大道之一。”

听完总结之后,剑霄儿以深邃的目光注视着李玄道:“关于这个‘八极困石阵’,关键在于先按五行相生的规律循环一遍,然后再运用相克之道,方能彻底破除这阵法的束缚。”

李玄恍然大悟,随即道:“原来破阵的顺序是:先以兑泽之石(金)引导,接着是砍水之石(水),再是巽风之石(木),随后是离火之石(火),然后是艮山之石(土),最后以乾天之石(金)收尾。”

“这顺序遵循了五行相生的规律。”

“而震雷之石(木)则是破阵的关键,此阵是利用金克木原理,从而限制了阵中的力量。”

“坤地之石(土)则能够灵活地转换上述七种八卦之石,这样做的目的就是为了引诱阵中的人去攻击它,从而造成误导。”

“由此可见,布下这‘八极困石阵’的人,其策略与智慧确实非同一般。”

瑞烛自责道:“此次失误全在我,因为我的疏忽大意,使得大家身陷困境。”

“幸得夫人她前世曾破过此阵,否则后果不堪设想。”

剑霄儿沉思片刻后,对李玄和瑞烛说道:“你们想过没有,这太玄仙府,是否可能是方静叔母在转世重生后,飞升上界之前留下的遗迹?”

“不可能这么巧吧!”

李玄沉思片刻,回忆起修心记忆环境中的方静所画的三张图,觉得它们的画风与壁画上的风格颇为相似。

于是,他推测道:“这个仙府,很有可能是方静叔母留下的。”