人这么做。三水先生则沉吟道：“此地既有城廓村寨，可能也和巴原上一样，有修士担任类似城郭共工的职务，而且他们是和妖族混居的。”
虎娃命藤金驾车径直往那村寨行去。这村寨周边很多年前应该是有寨墙的，但现在已基本毁弃，只余勉强能辨认出的残痕。
原始部族的村寨修建寨墙，最早是为了防范野兽，后来是为了应对部族间的战乱。看来这里不仅没有猛兽袭击村寨，也很久没有发生战乱冲突了，寨墙都已经被荒废了几百年。可是在几百年前，他们又为何会修建寨墙呢？这里可是仙家小世界啊！
村寨中的建筑，使虎娃不禁想起山膏族人的居所，基本上都是圆形的，磊石为墙、立木为柱，用草帘和木板铺成的房顶像一根根不太尖的锥子。
马车离村寨还有数十丈远时，村里终于有人出来了。一大群穿着怪异的村民簇拥着一位拄着拐杖的长者。看见这位长者，虎娃不禁又想起了翠真村的族长子凡，因为感觉有点像。
这位长者的修为比子凡高出了一个境界，是一名三境修士，他手持的长杖是一件很原始的法器，可能也是代表族长地位的礼器。但是一眼望过去，村寨中央并没有祭坛。此人既有修为在身，比周围的村民要镇定许多，拄杖行礼道：“请问你们是哪里来的客人，为何会出现在仙隐村外？”
他这一开口，紫沫等人都有点发蒙，因为没太听懂他在说什么。小世界门户上次打开，已经是七百多年前的事了，这么久的隔绝，语言也在发生微妙的变化，变化更大的其实是如今的巴原。
虎娃却开口答道：“我们来自这座小世界之外的巴原，请问小世界中如今是什么情形？”
在场这些人当中，只有虎娃已听懂老者所说的话。其实对方使用的，与巴原上的人们是同一种语言，就是发音有些区别。巧合的是，在虎娃家乡一带的蛮荒中，还有一些偏远的部族保留着这些古音。而虎娃身为大成修士，就算是连蒙带猜，也能判断得非常准。
简单的一句话，虎娃同时施展了最温和的神念手段，尽量不冲击元神，缓缓地传达了很多信息，就算语言不通，对方也能明白他的意思。
这场景多少有些怪诞，虎娃来到小世界中，却要向小世界中的居民解释什么是小世界、它当年是怎么出现的？此地之外，还有真正广大的人间，而他们这些人，便是打开门户、来自人间的访客。
那老者突然变得异常激动，抢步跪在车前道：“原来你们是大世界的客人，来自仙人诞生的