有它的优于魏、吴之处，没有权臣之肆意废立，没有宗室之內的骨肉相残，后主虽则十分平庸，却也不曾糊涂得像孙权晚年一样。后主也很幸运，有一连串的文臣，从董允到樊建，忠心办事，使得国家的庶政始终没有违反诸葛亮所留下的规模。
诸葛亮对其评价很高，认为他办事周到、能及时匡正自己的失误，且将董和与自己的好友徐庶相提并论，是蜀汉“四英”之董允之父，其他三位是诸葛亮、蒋琬、费祎。董和不仅才智兼备，在教育后代方面也是很有心得的，董允是蜀汉后期重要大臣，担任蜀汉朝廷之侍中兼尚书令，诸葛亮在时，多有任用，在《前出师表》中就提到“侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。”如果费祎死后，董允还活着，如果蜀汉不灭亡，执蜀汉朝廷之牛耳者必是董允，并且在陈寿的《三国志》中，董允是极少数能够立传“子不系父，可别载姓”的人物之一，足见其人之优越。
董和生子若此，夫复何求？足可以名垂青史，光宗耀祖矣，而蜀汉众英雄之后皆若董允者，秉公执法，内侍历年，翼赞王室，义形於色，正颜厉色而匡谏，蜀汉何至于速亡？