寺卿苏叁叁的法，正所谓“挈壶宣夜，辩气朔於灵台”，这片土地上的“宣夜说”早已失传，因此苏叁叁的这本法根本不是近古之古籍，而是来自远古，甚至于和传说中的“天庭”扯上了关系。
他这门法，乃是司天官宣报星象之册，可勾连万方星宇，几多世界，当然苏叁叁近仙都不是，哪来的遍观诸星的本事，他能勾连的世界屈指可数。
而颛顼，显然是对苏叁叁将王沂河送去了哪，一清二楚。
“我也不问你将他送去了哪里，你且告诉我，可尚在宇内？”纣绝阴天强忍怒气，从牙缝中挤出一句话来。
“不在。”回应他的，是颛顼轻飘飘的两个字，险些将他满腔的怒火点燃。
“你，你疯了！”好在纣绝阴天尚存几分理智，没有将颛顼的名字宣之于口，否则必出大乱子。
颛顼的谋划纣绝阴天也清楚，并且也觉得颛顼这法子有用，因此他深知此刻不能与其翻脸，更是不能给颛顼的计划下绊子，他还指望颛顼的法子能起效，给赤县大世界续些时日呢。
“你放心，那个世界很特殊，死亡进不去。颛顼似乎是见自己确实做的有些过火，不得不安慰纣绝阴天道，“那是一片没有死亡的世界。”
没有死亡，意味着要么与赤县一般，建立了珍珑局这样的阵法，以大罗之手段将其拒之门外，即便对方已成功了大半，却也无济于事。
说让你进不来，你就进不来。
要么，就是世界本身在拒绝死亡，死亡本身没有必要挤入一个在拒绝死亡的世界，因为这样的世界，终究会回归死亡的怀抱。
死亡作为世界轮转极为重要的一个环节，是世界回收生灵甚至于物体体内能量并进行再利用的关键步骤，即“回收”环节。
没有死亡，意味着这个世界将无法得到关键的补充，一直在消耗，不可持续，竭泽而渔，这样的世界看似是在拒绝死亡，事实上是在拥抱死亡。
不过至少，在这个世界死亡之前，王沂河会是安全的。
而且，这种情况不可能是自然发生的，世界存续的本能不可能诞生这等拒绝死亡的情况，只可能是人为。
有人给这个世界注入了拒绝“死亡”的印记。
这是为什么？
“那里面有什么东西，不能让死亡得到的？”纣绝阴天第一时间就发现了问题的关键。
通过某种手段让这个世界拒绝“死亡”，短时间内能勉强维持住现状，那么这就是一个绝好的用