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第八十九章 重启追逃
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中奉行的一些价值观,人生观之类。亚文化的一个重要表现,就是在语言上。

一些行话、暗语,则是其突出的标志。

比如说,把服刑叫“打罪”,藏东西叫“窑”,东西被搜出来了或者被别人偷了,叫“起窑”。

向政府举报什么事儿,叫“点儿”,举报人则被称为:“点儿犊子”。

衣服叫“叶子”。女朋友叫“马子”等。

“马子”一词,来源于楚国的两个海外特别行政区,主要由影视片传入楚国内陆。

虽然叫法很普遍,但为什么把女朋友叫做“马子”,别说内陆人,就算是海外,绝大部分人也不知其所由。

是圣林到了一监狱之后,才揭开了这个词的来由。

原来,这个词与命理有关。

在八字中,有“禄马”一说。

“禄”有两种含义,一是指官星,做官才有俸禄,相当于工资之义。二是指天干的临官位。如甲禄在寅,乙禄在卯之类。

“马”,也有两种含义。一是指驿马,即“动”的意思。如寅午戌马在申,申就是驿马。亥卯未马在巳,巳就是驿马。

二是指财星,既正财和偏财。财星在男命中,是妻星。是妻子、女友之义。于是就把女友叫做了“马子”。

此外,还有“狠人儿”一说。

“狠人儿”,可以是对别人狠,也可以是对自己狠,只要是敢于不计代价后果,能够狠下心来做某事的人,都可以算狠人儿。

象圣林那样,能够挺过严刑逼供,敢把警察关进笼子里,自然算是狠人儿。

象赵玉棠那样敢收拾厅长的,也是狠人儿。

现在,这两个狠人儿就对面坐在了一起。

“前几天,我和望舒、阿黛尔到禅觉寺去见你奶奶,她说我正在找一个人。

她说对了,我确实在找一个人,奶奶说你可以帮助我,我想试试,不知你意下如何?”

赵玉棠从省局回来,就直接来到九监区找圣林。

她想在和秦望舒、阿黛尔去南洋之前,把追捕罗庆林的事儿弄出点儿眉目出来。

“不知道什么事儿?说说看。能帮的,我竭尽全力。”

自从上次弄明白了前世今生的故事后,圣林还是第一次见到赵玉棠。

他也没想到会以这种方式和赵玉棠发生关联。

不过,这似乎也说明不了更多问题。难道就因为一些梦境、历史记载、传说,就会证