男方也会高高兴兴地把母子迎回去，孩子和自己的亲生孩子享有一样的权力和地位。
女子嫁到夫家后，就掌管财权，统领家庭事务。
从这个角度上讲，圣荣女王实际上是最早的女权主义者。是提高妇女地位、维护妇女权益的启蒙者和实践者。
后来的殖民者为了抹黑女王，攻击女王是要开历史倒车，回到母系社会时代。
他们故意忽略了女王的另一项制度安排。
这个制度，就是关于财产继承的制度。
与中原的长子继承制不同，大林王朝时代的继承制度，是少子继承制，就是由最小的儿子继承家产。
其原因，是因为女方的第一个孩子，很有可能不是其丈夫的，由长子继承财产，对男方可能不公平。
但是小儿子，却基本上都是其丈夫的骨肉，这也是对男方利益的一种保护和平衡。
这种习俗，至今在爪哇的一些地方仍然流行……。”
无意之中，从一个赌场老板的口中，从竹牌的角度，又印证了前世的故事，再加上其他的证据支持，赵玉棠彻底相信了这个故事的真实性。
尽管她此前一直对此有所抗拒，但她是个重推理、重逻辑、重证据的人，在无可辩驳的事实面前，她也只有承认事实了。
“我承认是你们前世的祖师，但世事变迁，沧海桑田，祖师不祖师的，在今天已经没有多大意义。
你说这副竹牌当年为我所有，要归还于我，那倒也不必。
今日有缘相见，也是上天的安排。我就把它正式赠送给你们。
赌博虽是游戏，但若痴迷，也是害人不浅。你们以此作为安身立命之业，看来也是宿命。
但要知道进退，当止则止，不可以诈术骗人钱财。
当年西门海岸足智多谋，雄才伟略，最后却让你们这些后代以赌为业，想必也是不想让你们参与到政治之中，以平民之身传家立世。我想，这也是西门一系能够流传至今的原因之一。
世事无常，逝者如斯，关于圣荣女王、西门丞相往日的王图霸业，忘了也罢，不可痴迷于此。”
说完，赵玉棠长叹一声，不知是为西门海岸的后人，还是为了她自己而感叹。
既然是自己的徒子徒孙，赵玉棠赢的钱就不好意思拿了。
轮椅老者几人坚决不同意，又是跪下不起，还说如果不拿钱，就是坏了他们的规矩和信誉，祖师爷是陷他们于不仁不义之中云云。