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第二百二十四章 西方的逻辑
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寺官员最大的烦恼就是他们身上的味道太重了,那些早年间来华的洋人,已经习惯了这边经常洗澡的生活,身上的味道没那么重。这些使节就不一样了,估计有一阵子没洗澡了,差点没把鸿胪寺的接待人员训晕过去。

昨天就在忙着逼他们洗澡了,不洗澡洗头,不搓干净,不给吃饭那种威胁。

好在这个西洋使节比较配合,没有闹出事端来,当然了,主要是大周朝的威名太甚。这年月,西方人对东方是有近似理想国幻想的。

越是知识界的名流,抨击体制时越会言必称东方塞力斯如何。这个古称流行了很长一段时间,后来才改掉了。

李亨面对贾琏,甘居副手,坐在下首,等待接见法兰西使节。

对此,贾琏坚决反对,认为此事必须以李亨为主,否则他罢工。

李亨拙劣版本的礼贤下士演不下去了,半推半就后,坐到了首位。

鸿胪寺找来的通译是个传教士,来华十几年了,能说一口流利的汉语。

问他名字,居然不叫郎世宁,而是叫弗莱,取了个中文名,胡莱。

贾琏有点失望,失去白嫖一幅画的机会!

法国使节出现了,不是一个人,而是五个。为首是一对男女,身后是三个传教士打扮者。

“在下达达尼昂,受太阳王路易十六派遣,来大周觐见伟大的塞力斯皇帝,我带来了国王的礼物,希望尽快得到贵国皇帝的接见。”

高大的达达尼昂是个很直接的人,开口就说明了身份和来意。

贾琏不动声色的听着,没有发表意见,而是在想达达尼昂这个名字,这不是三个火枪手么?还有那个女的,叫艾斯米拉达,这不是巴黎圣母院里的名字么?

好吧,也许大仲马创作的时候,就是从民间随便挑的名字。

三个传教士,果然都是教皇派来的,希望能允许在华传教。

李亨等这些人说完后,并没有立刻表态,而是微微颔首,转头问贾琏:“如何?”

贾琏没有立刻回答,而是对着达达尼昂道:“艾斯米拉达,这个名字不是吉普赛人么?怎么变成了法国贵族,伯爵夫人?哪个伯爵会娶一个吉普赛人?”

贾琏开口后,首先懵逼的是弗莱,下意识的自言自语:“对啊,我怎么忘了这个?”于是赶紧对贾琏道:“小公爷果然学究天人,未至西洋而知西洋风物。”

贾琏摆手打断他的吹捧,直接道:“你告诉达达尼昂,他不诚实,想抬高情妇的地