【译文】

小小斑鸠鸟，高飞上云天。我心真忧伤，想起我祖先。一夜睡不着，又把爹娘念。聪明正派人，喝酒克制又从容。无知糊涂人，越喝越醉发酒疯。各位作风要谨慎，国运一去难追踪。地里有豆苗，人们采回充菜肴。螟蛾有幼虫，细腰土蜂捉回巢。教育你儿子，王位定要继承好。看那小鹡鸰，边飞又边鸣。天天我奔波，月月你出行。早起晚睡忙不停，不要辱没父母名。小小青雀本食肉，却啄黄粟在谷场。叹我穷得叮当响，还吃官司进牢房。抓把小米去占卜，何处才能得吉祥？为人柔顺又温良，竟像爬在高树上。惴惴不安往下看，如临山谷深万丈。战战兢兢怕失手，好像踩在薄冰上。

小弁

弁彼與鸟斯①，归飞提提②。民莫不榖③，我独于罹④。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何！踧踧周道⑤，鞫为茂草⑥。我心忧伤，惄焉如捣⑦。假寐永叹⑧，维忧用老⑨。心之忧矣，疢如疾首。维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛，不罹于里？天之生我，我辰安在？菀彼柳斯，鸣蜩嘒。有漼者渊，萑苇淠淠。譬彼舟流，不知所届。心之忧矣，不遑假寐。鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼坏（瘣）木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知。相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕既陨之。君子信谗，如或酬之。君子不惠，不舒究之。伐木掎矣，析薪杝矣，舍彼有罪，予之佗矣。莫高匪山，莫浚匪泉。君子无（毋）易由言，耳属于垣。无（毋）逝我梁，无（毋）发我笱，我躬不阅，遑恤我后。

【注释】

①弁（音盘）：昪字的假借，快乐。與鸟（音豫）：鸟名，形似乌，大如鸽，腹下白色。往往千百成群，鸣声雅雅。又名雅乌。②提提（音匙）：群飞安闲之貌。③榖：善。④罹：忧。⑤踧踧（音笛）：平易。⑥鞫：穷，阻塞。一说鞫读为艽，荒。⑦惄（音溺）：忧思。捣：春。⑧假寐：不脱衣而寐。这句是说虽在梦中还是长叹。⑨维：犹以。用：犹“而”。忧能伤人，使人早衰老。疢（音趁）：热病。如：犹而。以上二句是说心忧时烦热而头痛。梓：木名。可以供建筑和器用。桑梓都是宅旁常栽的树。这句连下文是说见桑梓容易引起对父母的怀念，所以起恭敬之心。瞻：尊仰。匪：非。依：依恋。二句说我所瞻依的只有父母。属：连。罹：唐石经作“离”，附著。以上二句是以衣裘为喻，古人衣裘以毛向外而用布做里子。毛喻父、里喻母。辰：时运。在：古读如“慈”的上声。这句是说遭遇不幸。蜩（音条）：蝉。嘒嘒（音慧）：蝉声。漼（音

崔上声）：深貌。淠淠（音庇）：草木众盛貌。以上四句就所见景物起兴，和上文與鸟斯、周道同类，不一定有所比。舟流：言无人操纵随舟自流。这里的两句和“汎彼柏舟，亦汎其流”同意。伎伎：读为歧歧，奔貌。雊（音遘）：雉鸣。坏：读为“瘣（音汇）”，树木瘿肿。用：犹而。本句枝字和下文“宁莫之知”的知字谐音。树木疾而无枝和人的忧而莫知有双关的意思。相：视，见《伐木》篇注。“投兔”，投网之兔。先之：言在兔入网以前先驱走它。一说先读为掀，言掀网放兔。墐：埋。维：犹“何”。酬：见《节南山》篇。“如或酬之”是说好像有人向他进酒似的，那样乐于接受。“之”指“君子”，“君子”指父。不舒究之：不徐徐加以研究。掎：牵引。伐大木时用绳牵着树头，要树向东倒就得向西牵，让它慢慢倒下。析薪：劈柴。杝（音侈）：就是颇木柴的丝理来劈破。以上二句是比。言“君子”听信谗言，不能徐究，不能依理分析，还不如伐木析薪的人。佗：加。以上二句是说丢开真有罪的人不管而将罪过加在我的身上。浚：深。二句说无高非山，无深非泉。山高泉深喻父子之情。由：于。耳属于垣：是说将有偷听的人贴耳于墙壁，就是今语“壁有耳”的意思。末四句已见《邶风·谷风》：这是引谚语表示本身既不见容，日后的事更顾不得了。

【译文】

乌鸦乌鸦心里欢，飞回窝里真安闲。人们生活都很好，我独忧愁难排遣。我有啥事得罪

天，我是犯了啥条款？满心忧伤说不完，叫我究竟怎么办？平平坦坦京都道，如今长满丛丛草。忧伤痛苦不堪言，犹如棒锤把心捣。和衣而卧长叹息，忧伤使我人衰老。心里苦闷说不完，好像头痛发高烧。桑梓爹娘种门前，敬它就如敬祖先。儿子哪有不敬父，孩儿怎不把母恋。谁非爹生皮和毛，谁非和娘血肉连。老天既然生了我，为啥时乖命又蹇？千丝万缕柳条青，蝉儿喳喳不住鸣。一泓池水深又深，水边芦苇密密生。我像小船断了缆，不知飘到何处停。满腹忧伤说不尽，无法安心打个盹。鹿儿觅群怕失散，留恋同伴脚步慢。野鸡早上不住啼，还知追求它伙伴。我像一株有病树，枝叶不生都枯干。心里忧伤说不完，没人知我真孤单。兔子关在笼子里，有人怜悯把门开。尸体横在大路上，有人同情把他埋。不料父亲居心狠，这般残忍真不该。心里忧伤说不完，涕泪涟涟只自哀！父亲听谗太轻信，像受敬酒味津津。父亲对我没恩情，不究谣言何由生。砍树还要拉紧绳，劈柴还得顺木纹。放过罪人造谣者，却把罪名加我身。若是不高不是山，若是不深不是潭。父亲休要轻开言，隔墙有耳贴壁边。别到我的鱼坝去，别把鱼篓打开看。自身尚且不见容，哪顾身后事变迁。

巧言

悠悠昊天，曰父母且①。无罪无辜，乱如此巾无②。昊天已威③，予慎无罪④。昊天泰怃⑤，予慎无辜。乱之初生。僭始既涵⑥。乱之又生，君子信谗⑦。君子如怒⑧，乱庶遄沮⑨，君子如祉⑩，乱庶遄已。君子屡盟。乱是用长。君子信盗，乱是用暴。盗言孔甘，乱是用饣炎。匪其止共，维王之邛。奕奕寝庙，君子作之。秩秩大猷，圣人莫之。他人有心，予忖度之。曜曜毚兔，遇犬获之。荏染柔木，君子树之。往来行言，心焉数之。蛇蛇硕言。出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。彼何人斯。居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。既微且尰，尔勇伊何。为犹将多。尔居徒几何？

【注释】

①曰、且（jū居）：语气助词，无实义；②乱如此巾无（hū呼）：遭受的迫害是这样的巨大。乱：指谗言陷害。巾无：巨大；③威：暴虐；④慎：确实；⑤泰巾无：过分；⑥僭始既涵：坏话在一开始就全给领导（国君）包庇了。僭：超越身分，这里应该是“谮”，诬陷，说坏话。涵：宽容，包庇；⑦君子：指国君。信谗：听信谗言；⑧怒：怒斥，对谗言斥责；⑨庶：几乎。遄（船）：很快，快速。沮（jǔ举）：止，制止；⑩祉：福，这里是支持好人，主持正义的意思；已：结束，停止；屡：几次，一直。盟：结盟，友好。这里指相信说坏话的人；是用：因此。长（ｚhǎnɡ涨）：加多；盗：小人，说坏话的人；暴：严重，嚣张；盗言：谗言，诬陷别人的坏话。孔甘：非常甜蜜，实在动听；（tán谈）：进，听得进，被接受；匪其止共：不仅是说坏话的人外表装得恭敬老实。止：容止，外表，礼貌。共：通“恭”；维王之邛：国王也有爱听谗言的毛病。邛：病，毛病；奕奕（yìyì亦亦）：高大盛美的样子。寝庙：古代帝王的祠堂。分两个部分，前部有东西厢房的叫庙，后部没有厢房只有室的叫寝；作：建造；秩秩：有次序的，有步骤的。大猷：宏伟的计划，治国的基本方针政策；莫：通“谟”，谋划，制定；他人：别人，一般人，相对于圣人而言。心：想法；忖度（ｄｕó寸夺）：猜测，思考；躍躍（tìtì替替）：跳得非常快的样子。毚（馋）兔：狡兔。比喻进谗的人；荏（rěn忍）染：柔软的样子。柔木：多指可以制作琴瑟的椅、桐、梓、漆等木类；树：种植。之：指柔木；行言：流言蜚语；数（shǔ鼠）：计算，记着；蛇蛇（yíyí移移）：浅薄自大。硕言：大话，空话，假话；巧言：花言巧语，奉承拍马的话。如簧：像吹奏出来的乐曲那样动听，比唱的还好听。簧：乐器中的簧片；颜之厚矣：脸皮厚极了。形容不知羞耻；彼何人斯：他是什么样的人啊；麜（méi眉）：通“湄”，岸旁，水边；拳：力气。勇：勇气，才气；职为乱阶：（他们的）职务是专门制造祸乱，把制造祸乱当做职业。职：职务，职业。乱阶：祸根，祸乱制造者；微：通“癓”，脚胫溃疡。尰（hóng虫）：脚肿；尔勇伊何：你的勇气有什么了不起。伊何：作什么，怎样；为犹将多：出了那么多的坏主意。犹：计谋。将多：很多；尔居徒几何：你有几个徒弟。有几个人跟你走的。居：语气助词。徒：徒弟，拥护的人。

【译文】

悠悠老天听我讲，我把你来当父母。人们没罪没过错，遭受祸乱太残酷。老天施威太可怖，罪过我真半点无。老天疏忽太糊涂，我是真正属无辜。当初乱事刚发生，所有谗言都听进；乱事再次又出现，君王又把谗言信。君王如能斥谗人，祸乱马上能除尽；君王如能用贤良，祸乱很快能平定。君王谗人常结盟，所以乱子无穷尽。君王轻信窃国盗，所以乱子更凶暴。盗贼说话蜜蜜甜，所以乱子更增添。不忠职守太不该，专把君王来坑害。宫殿宗庙多雄伟，都是先王建成功。典章制度多完善，圣人制订谋略宏。别人有心破坏它，我能揣度猜测中。好比狡兔脚虽快，碰上猎犬把命送。好的树木柔又韧

，君子种来树成荫。流言散布没定准，我能辨别记在心。骗人大话哪里来，都以谗人嘴中喷。花言巧语像吹簧，脸皮太厚真可恨。他是一人啥货色？住在大河水边沿。既无才能又无勇，祸乱他是总根源。“烂了小腿又肿脚，你的勇气怎不见？诡计多端真可恶，多少同党共作乱？”

（本章完）