人有祸患，

不可生喜幸心。

善欲人见，

不是真善；

恶恐人知，

便是大恶。

见色而起淫心，

报在妻女。

匿怨而用暗箭，

祸延子孙。

家门和顺，

虽饔飧不济，

亦有余欢。

国课早完，

即囊橐无余，

自得至乐。

读书志在圣贤，

非徒科第。

为官心存君国，

岂计身家。

守分安命，

顺时听天；

为人若此，

庶乎近焉。

[注释]

①黎明：黎是黑色，黑夜与白昼交接的一段时间叫黎明。

②庭除：门前面的台阶叫庭除。刘兼诗：“月移花

影过庭除。”

③门户：古代把双扇的叫门，单扇的叫户。

④检点：细心察看。

⑤恒：常常。

⑥绸缪：《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼

桑土，绸缪牖户。”这里指做好雨前的各种准备工

作，即后世“未雨绸缪”之意。

⑦自奉：对自己的奉养，也就是自己的生活消费。

⑧瓦缶：是一种瓦质容器，俗称瓦罐。

⑨约：简约，简要，在这里当“简单”讲。

⑩愈：超过。

三姑六婆：据陶宗仪《辍耕录》，三姑指尼姑、道

姑、卦姑，六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药

婆、稳婆。

媒：媒介，双方进行联系的中间人。

经书：经是指“五经”，即《诗经》、《书经》、《易

经》、《礼记》、《春秋》。书是指“四书”，即《论

语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

义方：合乎义理的法则。《左传》：“臣闻爱子，教

子以义方。”义方就是教导子弟的正确方法。

与肩挑贸易：肩挑指肩挑货物到处销售者。贸易，

以金钱或货物交换货物，俗称买卖。

温恤：温，指温存，殷切慰问。恤，抚恤。

伦常乖舛：伦是指人伦，即君臣、父子、夫妇、

兄弟、朋友。常是指五常，即仁、义、礼、智、

信。伦常就是人类相处的伦理道德。乖舛，乖是

冲突的意思，舛是错乱的意思。

分多润寡：分多，是从多的里边分出一部分，即

把多的减少。润寡，润是修饰，这里应理解成增

添的意思，寡是少。润寡是在少的部分再增添一

些。

乖骨肉：乖是冲突、矛盾的意思。骨肉，是比喻

至亲。《吕氏春秋·精通》：“父母之于子也，子之

于父母也，一体而两分，同气而异息……痛疾相

救，忧思相感，生则相欢，死则相哀，此之谓骨

肉之亲。”此句可译为：乖离骨肉之情。

勿索重聘：勿，不可以。索，索要，讨取。重聘，

订婚的礼物叫聘金，大量的聘金叫重聘。

奁：嫁妆，旧时为嫁女而置备的衣物、用具。李

清照《凤凰台上忆**》：“任宝奁尘满，日上帘

钩。”

谄容：逢迎讨好的言语和表情，俗称“拍马屁”。

居家戒争讼：居，平常。戒，防止，避免。争讼，

由互相争执引起的诉讼官司。

恃：依赖，倚仗。

凌逼孤寡：凌逼，欺凌逼迫。孤，失去父亲的孩

子称孤；寡，失去丈夫的女人称寡。

乖僻自是：乖僻是形容一个人言行怪异。自是，

自以为正确。这句的意思是一个性情古怪偏激的

人常常认为自己的所作所为是对的。

颓惰自甘：颓，是颓废，精神不振作。惰，是懒

惰。自甘，自己甘心情愿。

狎昵：不拘礼节的亲近叫狎昵。恶少，即行为不

良的少年。

久必受其累：累，牵涉，牵连。这一句的意思是

如果与不良少年交往亲密，日子久了必定会受他

的连累。

屈志老成：屈志就是屈就的意思，高才任低职叫

屈就。老成：《诗经·大雅》：“虽无老成人，尚有

典刑。”老成即老成持重的正人君子。

轻听发言：轻听，轻易相信别人说的话。发言，

发表自己的意见。

谮诉：以虚伪的事实诬陷别人叫谮诉。

施惠无念，受恩莫忘：施予恩惠于人，不要牢记

在心，接受别人的恩惠，要牢记报答。

善欲人见，不是真善：善指行善，即做好事。欲，

希望。这一句的大意是一个人做了好事想要别人

知道，这不是真正地做好事。

饔飧：早餐叫饔，晚餐则叫飧。饔飧是一日三餐

的意思。

国课：国家规定的租税。

囊橐：大袋叫囊，小袋叫橐。

庶乎：差不多，几乎。

（本章完）