后来，人们常用“车载斗量”这句成语来形容数量极多。

****

这个成语出自《三国志·魏书·徐晃传》。

公元219年，刘备夺取了汉中。随即命令驻扎在荆州一带的关羽攻打曹操部将曹仁占据的襄阳、樊城（今湖北省襄樊市）。关羽占据了有利地形，利用汉水猛涨之机，放水淹了曹仁率领的军队，杀了庞德，活捉了于禁。又将驻守在樊城的曹仁、襄阳的吕常团团围住，形势十分危急。曹操派徐晃率军前往增援曹仁，同时派人连结孙权夹击关羽。关羽在营寨四周挖壕堑、布鹿砦达十层之多，以阻徐晃。徐晃声东击西，带领军队越过重重障碍，直攻关羽大营，在重围中左冲右突，如入无人之境，大败关羽。在曹操、孙权军队的夹击下，最后关羽败走麦城，为孙权所杀。

徐晃解襄、樊之围，使曹军反败为胜，因而威名大震。曹操专门写了《劳徐晃令》，嘉奖徐晃。《劳徐晃令》中说：我带兵打仗三十多年，也听到不少古时候善于用兵的人，还没有象你这样跃马加鞭，长距离不停顿地快速前进，直冲入敌人重围而打败敌人的（原文是：‘未有长驱径入敌围者也’）。你的功劳比孙武、穰且还要大。”徐晃得胜回到曹操驻扎的地方——摩坡的那一天，曹操走出七里之外去迎接徐晃，并举办了大型的庆功宴会。

后来，人们把“长驱径入”改成“****”，用以形容进军的顺利。

出人头地

这句成语出自北宋时期欧阳修《与梅圣俞书》，又见于《宋史·苏轼传》。

欧阳修是北宋著名的文学家、史学家。他对于宋初以来追求靡丽形式的文风十分不满。他所作的散文说理畅达，抒情委婉，所作诗、词，语言流畅自然，是当时公认的文坛领袖，团结和培养了许多著名的作者，旧时被列为“唐宋八大家”之一。

公元1057年，欧阳修以翰林学士的身份主持科举考试，他看到苏轼所写《刑赏忠厚之志论》一文，惊喜地说，“这是我们文坛中一个优秀的人才啊！”后来，欧阳修又读了苏轼送给他看的一些文章，更加佩服。在给当时颇负盛名的诗人梅尧臣（字圣俞）的信中，欧阳修写道：“读了苏轼写的文章，不知不觉汗都出来了，真是痛快呀！我应当给他让路。使他高出一头。”（原文是：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头之地也。”）后来，苏轼在欧阳修的鼓励和影响下，成了著名的文学家。欧阳修死后，苏轼便继而成为文坛的领袖。

后来，人们把“老夫当避路，放他出一头地也”简化成“出人头地”，原意是让这个人高出一头。以后这个成语的词义有了新的变化，现在一般用来形容高人一等。

出尔反尔

这句成语出自《孟子·梁惠王下》。由“出乎尔者，反乎尔者也”简化而来，原意是你怎样对待人家，人家也怎样对待你，含有自作自受的意思。后来，这句成语的意思发生了变化。现在，一般用来形容一个人说话前后矛盾，反复无常。

战国时期，有一次，邹国和鲁国之间发生战争。邹国的士兵由于对邹国的统治者不满，不愿意为他们卖命，当邹国的官吏遭到鲁**队的攻击时，邹国的士

兵却袖手旁观，见死不救，结果，邹国被打败，邹国的官吏战死的有三十几人。邹穆公对此十分气愤，但却拿不出处理的办法。想把这些士兵都杀了，但他们人数众多，都杀了对邹国国力影响很大，不杀吧，又气恨不过。因此，他便找到孟轲，请孟轲帮他出出主意。

孟轲听完了邹穆公的话，一针见血地指出：士兵们见这些官吏在战场上被杀而不去相救，完全是这些官吏自己的责任。他说：“在饥荒的年月里，你的百姓受到饥饿的威胁，老弱病残者被活活饿死，身强力壮一点的，则被迫四处逃荒。这时，在你的谷仓中，却堆满了粮食，在你的库房里，也装满了财宝，而你的官吏明明知道老百姓的疾苦，却不向你报告，对于老百姓的生死存亡，无动于衷，根本不去设法救济他们。只知道自己养尊处优，高高在上，不去利民，反而来害民。孔子的学生曾子（即曾参）曾经说过：‘你们千万要注意，你怎样对待人家，人家也将怎样回报你（原文是：“出乎尔者，反乎尔者也”）’过去，你的百姓无法进行报复，这一次邹国与鲁国发生战事，他们正好找到了报复的机会。依我看，你还是不要责备百姓，而应该改变一下对老百姓的态度。”

邹穆公听了，默默无言。

出言不逊

这个成语出自《三国志·魏书·张郃传》。它的意思是指某人说话时态度傲慢，言语很不客气。

张郃，原来是东汉末年大军阀袁绍手下的一个将领。公元200年，袁绍和曹操在官渡进行了一场争夺中原地区的决战。双方对阵，袁绍兵多粮足，曹操兵少粮缺。张郃想到，袁军的粮草屯积在乌巢，这个地方离袁军大本营有四十多里，只有淳于琼带着一万兵士守护，是袁军的一个薄弱环节。因此便对袁绍说：“曹军虽然人少，但战斗力很强，不能轻视。曹操诡计很多，他深知粮草对大军的重要，因此，一定会派兵攻打我们的屯粮基地乌巢，淳于琼也肯定抵挡不住。如果乌巢失守，粮草失掉，我军就会不战自乱，我建议：现在立即多派一些部队增援乌巢。”袁绍的心腹谋士郭图反对张郃的意见，极力主张先进攻曹军的大本营。

刚愎自用的袁绍没有采纳张郃的建议，只派了少量人马去增援乌巢，同时，派张郃和高览带兵攻打曹军大本营。结果乌巢被曹操攻破，粮草被曹军烧毁，张郃、高览的进攻也遭到挫折。郭图知道，这一失败，完全是由于自己的错误主张所引起的，害怕张郃回来争个谁是谁非，因此，便恶人先告状，在袁绍面前诬陷张郃说：“张郃幸灾乐祸，看到部队吃了败仗，说了很多难听的话，态度傲慢，毫无礼貌（原文是：‘郃快军败，出言不逊’）。”袁绍听了，非常生气，便派人去叫张郃、高览回来准备问罪。郭图乘袁绍派的人还未到张郃营中之机，让人告诉张郃：“袁绍要杀你们了！”张郃看到自己受到诬陷和猜疑，便和高览一起，带着部队投降了曹操。

出奇制胜

“出奇制胜”，意即出奇兵或用奇计取得胜利。这句成语出自《孙子·埶（读yì义）篇》，原文是：“凡战者，以正合，以奇胜，故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”在《史记·田单列传》中，司马迁记叙了田单出奇制胜的故事，并对田单用兵之奇妙大加称赞。

田单，战国时齐国人，是齐国王室的一个远房亲族。齐湣王时，他只是当时齐国都城——临菑城一个很不出名的佐理人员。公元前285年，燕国派大将乐毅带兵攻破齐国。齐湣王逃到莒城自保，齐国大片土地被燕军占领。此时，田单和本族人均逃到了即墨。

后来即墨的大夫战死，城里的人公推田单为将军，领着大家守城。由于田单懂兵法，有智谋，既具有军事才能，又深

得军民的拥护，因此，乐毅围即墨三年，未能攻破这座小城。

不久，燕昭王死了，燕惠王继位。田单探听到燕惠王与乐毅之间有裂痕，便派人到燕国的都城去散布乐毅的谣言，促使燕惠王对乐毅的猜疑，以致派骑劫去代替了乐毅。

燕国的兵士对骑劫前来代替乐毅大为不平，加之骑劫愚蠢而又残暴，弄得燕军士气十分低落。田单则利用这个机会，组织人马，鼓舞士气，做好反攻的准备。接着，便派人以诈降的办法进一步麻痹燕将。然后，趁着黑夜，利用火牛阵大破燕兵。不到几个月的时间，便完全收复了失地。

司马迁在评论时说：攻战必须以正兵当敌，以奇兵制胜。善于用兵的人自能层出不穷地使用权诈，因奇生正，因正生奇，使敌人不可捉摸，象一个环那样让人寻找不到头尾。（原文是：“兵以正合以奇胜。善之者出奇无穷，奇正还相生，如环之无端”。）

后人根据这个故事和司马迁的评语，引申出了“出奇制胜”这个成语。

出类拔萃

这个成语出自《孟子·公孙丑上》，由“出于其类，拔乎其萃”简化来，意思是指超出了同类之上。现在多用来形容某人的品德、才能超越寻常。

孔子是我国春秋末期鲁国人，是当时有名的思想家、政治家和教育家，也是儒家学派的创始人。孔子死后一

百多年，邹国出了一个孟子，成为战国时期的思想家、政治家和教育家。孟子虽然没有见过孔子，也没有受过孔子的教育，但却继承了孔子的一整套儒家学说。在孟子的心目中，孔子乃是一个超人的天才。

有一次，孟子的学生公孙丑问：“伯夷、伊尹与孔子相比，是不是差不多？”

孟子回答说：伯夷、伊尹虽然很贤能，但比起孔子来可就差得多了。

公孙丑又问：“孔子与伯夷、伊尹有些什么相同的地方没有？”孟子概括地说明了他们之间的相同之处。接着，公孙丑又要求孟子讲一讲孔子和别人所不同的地方。孟子借用孔子的学生宰我、子贡、有若三人的话，简明扼要地回答了公孙丑的提问。他在引用有若的一段话中说到：“圣人和老百姓都是人，他们是属于同一类。但圣人却是远远超出了那一类，大大高于那一类。自从有了人类以来，没有人比孔子再伟大的了。”（原文是：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”）

叱咤风云

这个成语出自《晋书·乞伏炽磐传赞》。

十六国时期，鲜卑族乞伏国仁脱离前秦苻坚，于公元385年在陇西建立了西秦，自称大单于。乞伏国仁死后，其弟乞伏乾（读ｑián前）归继位。公元410年，乞伏乾归被杀身亡。他的长子乞伏炽磐领兵报仇，抓住了凶手，平定了内乱，并于公元412年袭位。

乞伏炽磐很有军事才能。他勇猛、果敢、英武、刚毅，遇事能当机立断，权略过人。其父在位时，他官拜抚军大将，多次领兵出征，都取得了胜利。继西秦大单于之位以后，他凭借自己的军事才能，屡出奇兵，巩固了西秦政权。

唐朝房玄龄等人编撰《晋书》时，专门为他立了传，并以史官评论的口气，称赞乞伏炽磐“叱咤风云，见机而动，牢笼俊杰，决胜多奇。”

“叱咤风云”，原意是怒喝一声，就能使风云变化。后来人们用它来形容威力极大，可以左右整个局势。

沧海桑田

“沧海桑田”出自《神仙传·麻姑》。

这是一个古代的****故事。相传在东汉桓帝时，麻姑应道士王方平之召显圣，降临蔡经家里。表面看上去，麻姑只有十八、九岁，可是，当王方平问她的年纪时，她却说：“自从我被人间供奉以来，已经三次看到东海变成了桑田（原文是‘接待以来，已见东海三为桑田’）。这次到这里来之前，我看见海水比过去又浅了一半，或许不久又将变成平地供人们耕种。”

后来，人们把麻姑的话简化成“沧海桑田”成语，比喻社会和自然界变化之巨大。

初出茅庐

“初出茅庐”出自《三国演义》第三十九回，讲的是三国时期诸葛亮的故事。

东汉末年，曹操、袁绍、吕布、刘表、公孙瓒、刘备等大大小小的军阀各据一方，为了争夺天下，连年混战。

这时候，博学多才的诸葛亮隐居在南阳隆中（今湖北省襄阳市西北部），住在简陋的茅草屋里，埋头读书，亲自耕作。公元二○七年，刘备因为自己力量太弱，连连失败，很想找一个有才能的人为自己出谋划策。因此，当他得知诸葛亮在隆中隐居的消息后，先后三次到隆中拜请，把诸葛亮请下了山并拜为军师。

诸葛亮出山，来到刘备军中，首先帮助刘备扩充了军力。不久，曹操派大将夏侯惇率领十万大军前来攻打刘备。在敌强我弱的不利形势下，诸葛亮利用曹军骄傲轻敌的弱点，在新野县城附近的博望坡设下了埋伏。然后，派赵云把曹军引到树木丛生的博望坡放起火来，曹军在火海之中，互相践踏，死伤惨重。埋伏的军队和诱敌的军队又乘势杀来，把曹军打得落花流水，死伤不计其数。

诸葛亮第一次指挥作战就旗开得胜，扭转了刘军节节败退的严重局面。《三国演义》的作者在第三十九回，用四句诗来称赞诸葛亮初掌兵权就表现出非凡的才能，说：“博望相持用火攻，指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！”

后来，人们就用“初出茅庐”来比喻初露头角。现在的意思已有所不同，多用来比喻刚刚出来工作，刚刚进入社会缺乏实践经验。

城下之盟

“城下之盟”，指敌国兵临城下，逼迫被侵略者与之签订屈辱性条约。故事出自《左传·桓公十二年》。

公元前700年（春秋时期），楚国侵略比它弱小得多的绞国，很快打到了绞国的都城。绞**队坚守都城，楚军难以攻下，就在南门外驻扎下来。楚国大将屈瑕说：“绞国弱小而轻敌，轻敌则少谋略，我们可以让一部分人化装为打柴者上山打柴，以引诱绞国人出城。”楚人按屈瑕的办法做，故意使绞国人轻易俘掳了楚国三十人。第二天，绞国人争相出城，驱使被俘楚人上山为绞人劳役。这时，楚国派军队埋伏在北门外的山脚下，突然出击，“大败之，为城下之盟而还”，打败绞国，迫使绞国签订投降条约，然后撤军。

“城下之盟”成语，由此而来。

草木皆兵

“草木皆兵”，原意是把山上的野草和树木都看成是敌兵，出自《晋书·苻坚载记》。

东晋时，北方强国秦国一心想吞并南方的东晋王朝。后来，秦王苻坚亲率号称八十万大兵南下攻打东晋。东晋派大将谢石、谢玄带兵八万前往阻击。苻坚很骄傲，认为晋兵少，不足一击。但前锋一交战，就被晋兵打败，损兵折将。晋兵进至八公山（在今安徽省中部）下，摆开迎敌阵势。吃了败仗，苻坚内心有些烦躁。一天夜晚，苻坚在他的弟弟苻融陪同下，到前沿登城暗察晋兵形势。他们一看，晋兵部阵整齐，将士精锐；再望八公山上，草木皆类（象的意思）人形。苻坚面带惧色，对站在身旁的苻融说：“这都是敌兵啊！怎么能说晋兵少呢？”后来淝水一战，秦兵惨败，苻融阵亡，苻坚带伤狼狈逃回。

后人根据这段史实，概括出“草木皆兵”成语，形容失败者的恐惧心理或多疑情状。

唇亡齿寒

“唇亡齿寒”，意思是嘴唇没有了，牙齿暴露于外，就感到寒冷了。比喻两者之间关系密切，相互依存，生死与共。出自《左传·僖公五年》。

公元前655年（春秋前期），晋国想消灭虢（读ɡuó国）国。但到虢国中间必须经过虞国。晋国只好派使者向虞国借道。虞国大夫宫之奇听说晋国要从虞国借路去攻打虢国，极力反对。他对虞公说：“虢国和虞国是互相依存的近邻，如果虢国亡了，虞国也就难以自保了。晋国是不可相信的，过去我们吃过借路的苦头，现在可不能再上当了。俗话说‘辅车相依，唇亡齿寒’，虢国和虞国之间的关系就是这种唇齿相依的关系。”但是虞公不听，说晋侯不会伤害虞国的。终借道与晋。

晋**队顺利通过虞国后，很快便将虢国消灭。晋军在回师途中，即赖在虞国驻下不走。不久，晋军袭击虞国，虞公被俘，虞国便随告灭亡。

超群绝伦

“超群绝伦”由“绝伦逸群”和“绝伦超群”变化而来，前者出自《三国志·蜀书·关羽传》，后者出自罗贯中的《三国演义》第六十五回。

关羽为三国时代名将，是蜀国五虎上将之一（其余四将为张飞，赵云、黄忠、马超），他对蜀主刘备赤胆忠心，立下许多战功。他斩颜良、除文丑（皆袁绍手下大将），过五关斩六将（皆曹操部下战将），都是威震敌胆之壮举，但他有个致命弱点，即骄傲自满。他之所以失荆州、夜走麦城，最后失败被东吴所杀，骄傲、轻敌是其主要原因之一。

据《关羽传》载，刘备率兵西定益州（现在成都地区，当时指西蜀），派关羽镇守荆州。关羽获知马超来降，即写信给诸葛亮，问谁人可与马超相比。诸葛亮当然明白关羽的心思，写信回答道：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”意思是。马超（字孟起）文武全才，勇猛过人，一世英杰，可与汉初大将黥布、彭越之辈相比，可与张飞（字益德，后也称翼德）并驾齐驱，但不能与你相提并论，象你这样绝伦超群，谁都比不上。“髯”，即指关羽，因其须髯甚美，故亮这里以“髯”称之，表示亲切。关羽看完诸葛亮的复信后，十分高兴，当场将信展示给宾客观看。

“超群绝伦”，即超越所有的人的意思。“伦”指同辈人，“绝伦”即没有同辈可与之相比。

惩一警百

“惩一警百”由“以一警百”变化而来，出自《汉书·尹翁归传》。

西汉尹翁归任东海（今山东省东南和江苏省东北一带）太守，办事认真，执法严明。他对东海郡内的官吏、良民、坏人的情况都调查得清清楚楚。他对郡内各地的案件都是亲自审理。尹翁归还作出规定，凡是要严惩案犯，或是在每年的秋冬召开官吏大会进行，或是在他巡察各县时进行。之所以要这样，主要为了“以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”即用杀一个来警告成百人，使官吏、人民都服气，使那些行为不轨者都能感到害怕，从而改过自新。尹翁归到任，亲自处斩了历任太守都不敢惩处的郯县大恶棍许仲孙，震动了整个东海郡，全郡坏人、歹徒个个恐惧，不敢再触犯刑律，致使东海全郡在尹翁归任职期间，一直太平无事。

“惩一警百”也有写成“杀一儆百”的，意思是惩办一个人，警告多数人。

惩前毖后

“惩前毖后”由“惩而毖后患”变化来，出自《诗经·周颂·小毖》。

有人说这首诗是周朝成王写的。产生此诗的背景是这样的：武王姬发伐纣成功后建立了周朝。武王登基时间不长去世了。武王儿子诵继位，称成王。但成王太年轻，由武王弟弟姬旦（即周公）辅佐，处理国家大事。可武王的另两个弟弟管叔鲜、蔡叔度有野心，图谋不轨，便乘机造谣，说周公要谋害成王，自为天子。周公非常诚实，也豁达大度，为避嫌疑，离开了京都东去洛阳。但成王很信任这位叔叔，将周公请了回来。不死心的管、蔡二叔最后竟然与纣王儿子武庚勾结发动叛乱，阴谋夺取政权。周公率兵讨伐，很快将叛乱平息。这时

成王已大，周公便让成王自理朝政。为此，成王前往祖庙祭祀祖先。在祭祀仪式上，成王对文武百官讲了话，讲了前边历史的教训，同时朗读了自己作的《小毖》这首诗。“予其惩而毖后患”的意思是：我（予）要从前边的惩戒中吸取教训，谨慎办事，以防止后患。

后人根据这段历史故事，将“惩而毖后患”改为“惩前毖后”成语，以提醒人们要从过去的错误中吸取教训，办事小心谨慎，不要再犯过去的错误。

（本章完）