第6章 楚辞6(2 / 2)

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登昆仑兮四望⑥,心飞扬兮浩荡⑦。

日将暮兮怅忘归⑧,惟极浦兮寤怀⑨。

鱼鳞屋兮龙堂⑩,紫贝阙兮珠宫。

灵为何兮水中?乘白鼋兮逐文鱼,

与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下。

子交手兮东行,送美人兮南浦。

波滔滔兮来迎。鱼邻邻兮媵予。

【注释】

①河伯:黄河之神,相传其名为冯夷。《章句》云:“《山海经》

曰:中极之渊,深三百仞,唯冰夷都焉。冰夷,人面而乘龙。

《穆天子传》云:天子西征。至于阳纡之山,河伯、无夷之所

都居。冰夷、无夷。即冯夷也。《淮南》又作冯迟。《抱朴子·

释鬼篇》曰:冯夷以八月上庚日渡河溺死,天帝署为河伯。

《清泠传》曰:冯夷,华阴潼乡首人也。服八石,得水仙,是

为河伯。《博物志》云:昔夏禹观河。见长人鱼身出曰:吾河

精。岂河伯也?”先秦时,楚国等地皆有祭祀河伯之俗。一般

认为,《河伯》一诗主要是写爱情生活的,全篇是男巫扮为河

伯独唱与女巫(扮为其恋人)的对唱。

②"与女"句;以下八句是扮为河伯的男巫所唱。女:同

“汝",这是河伯对其心恋女神的称呼。一说是河伯称迎神女

巫。或以为这里是迎神者所唱,"女(汝)"指河伯。兮:犹

“于"字。九河:指黄河的九条支流,相传为大禹治水时所

开。朱熹《集注》:“九河。徒骇、太史、马颊、覆鬴、胡苏、

简、洁、钩磐、鬲津也。禹治河至兖州分为九道,以杀其溢,

其间相去二百余里,徒骇最北,鬲津最南,盖徒骇是河之本

道,东出分为八枝也。”这里"九河"是总称黄河。

③"冲风"句;冲风:汤炳正《楚辞新注》:“王逸注:冲,

隧也。按古今训诂,冲无隧之义。王逸盖据楚地方言

为训。隧指两山间的通道。今湖南方言乃称衝(今多简写

为冲)。两山之间风力最大,俗称风口。《诗·柔桑》:

大风有隧,有空大谷。即指此。”此说甚当。一说,"冲风"

指暴风。兮:犹"而"字。横波:水波横流,即波涛汹涌。一

本"横波"作"水扬波

"。

④"乘水车"句;水车:可行于水上的车。也有人以为"水

车"是指船或以水为车。兮:犹"而"字。荷盖;用荷叶作车

盖。

⑤"驾两龙"句;兮:犹"而"字。骖():古时常以四马

驾车,中间的两马叫"跟",两旁的两马叫"骖"。此处"骖"

字用作动词,即以螭为骖。螭(chī):无角龙。

⑥"登昆仑"句;昆仑:即昆仑山,古时认为黄河发源于昆

仑。兮:犹"而"字。

⑦"心飞扬"句;兮:犹"而"字。浩荡:本义是指水大的

样子,此指心境十分开阔。钱澄之《屈诂》曰:“昆仑,河所

出也,登之四望,而飞扬浩荡,《庄子》所谓河伯欣然自喜,

以天下之美为尽在已是也。”

⑧"日将暮"句;兮:犹"而"字。怅:当为"憺"字之误,

其义同《东君》"观者憺兮忘归,之"憺"字(见闻一多《楚

辞校补》、姜亮夫《屈原赋校注》、刘永济《屈赋通笺》等),

故王逸《章句》注曰:“言已心乐志说(悦),忽忘还归也。”

一说"怅"意为惆怅、失意。是说河伯与恋人登昆仑游赏,

不觉日之将暮。无所适从,惆怅叹息而忘归。

⑨"惟极浦"句;惟:思念。极浦:遥远的水滨,指黄河边

(河伯与其恋人溯河

源而上昆仑。留连忘返;日暮之时,遂思

其远离的居所)。一说"极浦"泛指河伯与其恋人相幽会的水

边。兮:犹"其"字。寤:觉,触动。怀:怀念。

⑩"鱼鳞屋"句;以下三句是扮为河伯恋人的女巫所唱,是

河伯恋人的发问。鱼鳞屋:以鱼鳞为屋。兮:犹"而"字。龙

堂:以龙鳞为堂。一说是以鱼鳞、龙鳞装饰屋室和殿堂。又

一说是指鱼、龙等聚集于其屋堂内。

“紫贝阙"句;紫贝:一种较为罕见、珍贵的贝壳。洪兴

祖《补注》:“紫,紫贝也。《相贝经》曰:赤电黑云谓之紫贝。

郭璞曰:今之紫贝以紫为质,黑为文点。陆机云:紫贝其白

如玉,紫点为文。《本草》云:贝类极多,而紫贝尤为世所贵

重。”阙:古代皇宫大门前两旁供了望用的楼观,此泛指宫

门。”紫贝阙",即以紫贝为阙。兮:犹"而"字。朱宫:一作

“珠宫"。即以珍珠为宫殿。一说"朱"指红色,"朱宫"即以

红色涂其宫殿。

“灵何为"句;灵:此称河伯。何为:做什么。一说"为

何"。兮:犹"于"字。这里是河伯恋人的俏皮问话:你带我

到你这富丽堂皇的"水晶宫"里来干什么?

“乘白鼋"句;以下三句是装扮为河伯的男巫所唱,是河

伯对其恋人的答辞。鼋(yuán):大鳖。兮:犹"而"字。逐:

跟从。文鱼:传说是一种鱼纹美丽、色彩斑斓的飞鱼。一说

是鲤鱼。

“与女"句;女:同"汝",指河伯的恋人。游:嬉游。兮:

犹"于"字。渚:水中小洲。

“流澌"句;流澌(sī):流水。一说当作"流澌",指解冻

的河冰随水而流。兮:犹"然"字。这里河伯没有直接回答

其恋人的问话,而是以他语作答。等于说:好了。我们且乘

白鼋、逐文鱼,分开纷纷流淌的河水,再到河洲上游玩。

“子交手"句;以下两句是两人分别时河伯的唱词。子:

犹今"您"字,乃河伯称其恋人。交手:朱熹《集注》:“交手

者,古人将别则相执手,以见不忍相远之意。”按,朱熹所言

为一般分别情形(如朋友分别等),不是恋人之分手。这里的

“交手"当是指两个恋人双手交叉相拉相握,极尽缠绵之情。

一说"交手"为"拱手",疑非是。兮:犹"而"字。

“送美人"句;美人:河伯对其恋人的爱称。兮:犹"于"

字。南浦:南边的水滨,是河伯与恋人分别的地方。

“波滔滔"句;以下两句是最后分别是河伯恋人的唱词。

滔滔:波涛滚滚貌。兮:犹"而"字。

“鱼邻邻"句;邻邻:群鱼一个挨一个地排列游行,即鱼

贯而行。一本作"鳞鳞"。意为众多。兮:犹"而"字。媵

(yìn

g):本指陪嫁的女子,此用作动词,是"陪伴"之意。予:我,河伯恋人自称。这里的意思是,行将分手,无限眷恋,唯见波涛来迎,只有群鱼伴我远去。

山鬼

若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝①。

既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕②。

乘赤豹兮从文貍,辛夷车兮结桂旗③。

被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思④。

余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来⑤。

表独立兮山之上,云容容兮而在下⑥。

杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨⑦。

留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予⑧?

采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓⑨。

怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲⑩。

山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏,

君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狄夜鸣。

风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

【注释】

①若:语气助词。人:山鬼指自己。阿:弯弯曲曲,角落。

女萝:菟丝草,一种蔓生植物。两句意为:有那么一个人,在曲曲弯

弯的山沟中,以薜荔为衣,以女萝为带。

②含睇(dì弟):眼光中脉脉含情,睇,微微一瞥。宜笑:笑得恰

到好处。窈窕(yǎotiǎo咬挑):美的意态。又,《方言》云:美状为窕,

美心为窈。两句意为:含情脉脉地,微微一瞥,笑得那么可爱,你爱

慕我,喜欢我容貌的美丽和心灵的纯洁。

③赤豹:豹的一种,有红色的毛,黑色的纹。文貍:貍的一种,

身上有虎的斑纹。两句意为:骑着赤豹,以文貍为随从,用辛夷木做

成的车,上面插着桂枝编结的旗。

④石兰、杜衡:都是香草。芳馨:香气浓郁的花草。遗(wèi

畏):赠,送。两句意为:车上披带着石兰和杜衡这些香草,采一把馥

郁的花草,送给我心上的人。

⑤幽篁(huáng皇):幽深的竹林。独:唯、只。两句意为:我

生活在幽深的竹林中,终年不见天日;道路是这样险阻艰难,因此只能

来晚了。

⑥表:特意,有使自己更引人注意的意思。容容:与"溶溶"通,

水流的样子,这里指云在天空流动运行。两句意为:我特意站立在

高山之巅,便于你能一眼就看见我,但浮云在我下面滚滚而来,把我遮

住了。

⑦杳冥冥:杳然幽深,黑沉沉不见底的样子。羌:语气助词。

晦:暗淡不明。神灵:指雨神。两句意为:天灰蒙蒙,阴森森,白

天也是黑洞洞的,东风骤然而起,神灵把雨纷纷地洒下来了。

⑧留灵修:为灵修而留,意思是等待灵修;灵修,本指神明,有时比

喻君王,这里是指意中人。憺:安然。晏:迟暮,晚了。华:青

春年华。两句意为:为了你,我兀立山巅,在风飘雨骤中留连忘返,

年岁易逝,谁能再给我青春年华呢!

⑨三秀:即芝草,秀是开花,芝草一年开三次花,因此叫三秀。磊

磊(lěi累):石头堆积在一起的样子。蔓蔓:滋长延伸的样子。两

句意为:在山间寻找、摘采吃了可以延年益寿的芝草,望能永葆青春,

但是见到的只是层层叠叠的山石,纠缠绕结在一起的葛草。

⑩怅:若有所失的样子。意为:都是你不好,没有来相会,使我

怅然忘了回去,你也是想念我的,只是没有空闲的缘故。

山中人:山鬼自称,即开头所说的"有人"。芳杜若:像杜若

一样芳香,杜若,一种香草。石泉:山石中流出来的泉水。两句意

为:我这山中的人,像杜若一样芬芳,喝的是清冽的山泉,在浓郁的松

柏庇荫之下,生活成长,无论外表和内心都是那么高尚。

然疑:肯定和怀疑。作:产生。意为:你在想念我吗?又

相信又怀疑,产生了重重思虑。

填填(tián田):雷声。冥冥:阴雨绵绵天气灰蒙蒙的样子。

猨:猿的异体字。啾(jiū究)啾:凄厉惨侧的鸣叫声,也作轻轻的叫

声。犭穴(yòu又):黑色的长尾猿。两句意为:雷声隆隆,阴雨绵

绵,白猿凄厉地叫着,黑色的长尾猿在漫漫长夜中发出哀鸣。

飒(sà萨)飒:风声。萧萧:树枝动摇的声音。离:罹,遭

受。两句意为:风,飒飒地吹着,树,萧萧地响着,思念你呵,只是白

白地让我遭受忧愁的折磨。

(本章完)