自相残杀。
两府齐倒,惜春为尼更理由充足了。她这不像妙玉宦家小姐带发
修行,自然被优遇。再碰上书中典型的老尼,被奴役外还要" 缁衣乞
食" ──第二十二回惜春制灯谜批语──抛头露面。有人打听出她的
来历,对她发生好奇心,买通老尼,那就需要贾芸倪二探庵打救了。
值得注意的是探庵与狱神庙慰宝玉两回的背景都不在贾家。显然
作者还没有解决荣府充公后的住的问题。其实安排一个地方让他们住
还不容易?难在放弃冷落的大观园的景象,那是作者与脂砚从小萦思
结想的失乐园,在心深处要它荒芜下来殉葬的。这凄凉的背景大概像
主题歌一样时作时辍,贯串百回" 红楼梦" 的最后十来回。
明义题" 红楼梦" 诗二十首,这是最后一首:馔玉炊金未几春,
王孙瘦损骨嶙峋。青蛾红粉归何处?惭愧当年石季伦。
首句有点语病," 未几春" 属于下一句,是说没过几年苦日子已
经骨瘦如柴了。末二句指袭人比不上绿珠,宝玉应在石崇前感到惭愧。
可知百回" 红楼梦" 里也是袭人嫁蒋玉菡。
第二十八回回前总批有:茜香罗红麝串写于一回,盖琪官虽系优
人,后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者,非泛泛之文也。
庚本这些回前附叶总批,格式典型化的都是一七五四本保留的百
回" 红楼梦" 旧批。" 得同终始" 也就是有始有终。批中所说的" 后
回" ,我们几乎可以确定回目也是" 花袭人有始有终"畸笏不会没看
见过百回" 红楼梦" 里" 花袭人有始有终" 一回。但是畸笏一七六七
年批说他只在有一次誊清的时候看过这一回,随即一共五六回被借阅
者遗失。现在我们知道内中有两回是新写的:小红茜雪狱神庙回与贾
芸探庵。时间在作者生前最后两年内,可能是一七六二年初夏。
作者自承" 增删五次" ,但是批者都讳言改写──除了删天香楼
一节情形特殊。──例如脂砚关于香菱入园的那条长批,分析得那么
精密透彻,而纯是理论,与事实不符──专为香菱入园而设的薛蟠"
情" 赖尚荣这人物都是早本原有的,不过在改写中另起作用。
因为绝口不提改写,批者迳将定稿的一回视为此回唯一的本子。
所以畸笏只在一七六○初叶看过一次的" 花袭人有始有终" 一回是新
改写的,百回" 红楼梦" 中的这一回根本不算。
袭人与蒋玉菡供奉宝玉宝钗夫妇,应在荣府" 子孙流散" 后,才
接到家中奉养。所以改写" 花袭人有始有终" 一回,因为此回也是背
景不在荣府。此外同时遗失的两三回,想必也是百回" 红楼梦" 中原
有的,经过改写。其余的写钜变后的若干回,情节或情调太与荣府的
背景分不开,因此没动。所以这五六稿不会连贯。就连新写的狱神庙
回与探庵回大概也不连贯,因为抄没后惜春出家,此后总还要经过一
段时间,贾芸才去" 仗义探庵"" 五六稿" 被借阅者遗失后,如果原
稿还在,也没再补抄,除了心绪关系,可能因为仍旧举棋不定,背景
问题还没解决。
第二十一回宝玉不理袭人等," 便权当他们死了,毫无牵挂,反
能怡然自悦。" 庚、戚本批注:此意却好,但袭卿辈不应如此弃也。
宝玉之情,今古无人可比固矣,然宝玉有情极之毒,亦世人莫忍为者,
看至后半部,则洞明矣。此是宝玉(第)三大病也。[按:上两条批
有宝玉第一第二大病。]宝玉看(" 有" 误)此世人莫忍为之毒,故
后文方能" 悬崖撒手" 一回。若他人得宝钗之妻,麝月之婢,岂能弃