" 回也遗失了。也许不在那" 五六稿" 内，否则他似乎不会没看到。

宝玉出家，是从蒋玉菡袭人家里走的。改写过了" 花袭人有始有

终" 一回，理应带改" 悬崖撒手" 回，照应前文。此外就我们所知，

末回情榜早就该删十二钗三副册、四副册了。榜上女子归入十二钗分

等次，男子除了宝玉，不会没有柳湘莲秦钟蒋玉菡，大概还有贾蔷，

因为画蔷的龄官一定在榜上。一七六○初叶改写，可能添上贾芸。不

过十二钗都是薄命司，贾芸红玉多半是结局美满的，那就榜上无名了。

此回宝玉去过青埂峰下后，该到警幻案下注销档案，再回西方赤

瑕宫去做他的神瑛侍者。此后还要接写宝钗的事，因为第一回甄士隐

的歌词有" 说什么粉正浓，脂正香，如何两鬓又成霜？" 甲戌本夹批

：" 宝钗湘云一干人"写到她们老了，只能是在此处，除非宝玉做了

十廿年或更久的和尚，考验他的诚意。宝钗作" 十独吟" ，可能是被

遗弃后，也可能是以前流散乡居的时候。那时候有宝玉，这时候也还

有袭人作伴。因此最大的可能性还是自第八十一回起的" 散场" 局面

中，宝玉出园，探春远嫁，黛玉死了。宝钗虽然早已搬出园去，各门

各户另住，也不会常与宝玉见面。这时候写" 十独吟" ，是" 黛玉逝

后宝钗之文字" （见第四十二回总批）。

末回除了宝钗湘云，还写到李纨贾兰与族人贾菌。第一回甄士隐

的歌词有" 昨怜破祅寒，今嫌紫蟒长" ，甲戌本夹批：" 贾兰贾菌一

干人"太虚幻境关于李纨的曲文如下：镜里恩情，更那堪梦里功名。

那美韶华去之何迅！再休提帐鸳衾，只这戴珠冠，披凤祅，也抵不

了无常性命。虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头

戴簪缨，簪缨；光闪闪胸悬金印；威赫赫爵禄高登，高登；昏惨惨黄

泉路近。……

李纨没受到" 老来贫" 的苦处，但是儿子一发达她就死了。宝玉

二十几岁出家──十五岁（比今本大两岁）的时候" 尘缘已满大半了

"──见全抄本第二十五回──贾兰比他小几岁，如果已经有了功名，

不会不资助他，因此是在他出家后才发迹。所以也是在末回叙述贾兰

接连高中，仿佛是武举，立了军功，挂了帅印，封了爵，像祖先一样。

但是李纨没享两天福就死了。

第一回贾雨村" 对月寓怀" 一诗，甲戌本眉批中有" 用中秋诗起，

用中秋诗收。" 当然不一定两次都是雨村作诗。

第二回雨村很欣赏一个破庙里的一副对联：" 身后有余忘缩手，

眼前无路想回头。" 心里想" 其中想必有个翻过筋斗来的" ，进去看

见一个老和尚，" 那老僧既聋且昏，（甲戌本夹批：' 是翻过来的。

' ）齿落舌钝，（又批：' 是翻过来的。' ）所答非所问，雨村不耐

烦，便仍出来。" 又有眉批：" 毕竟雨村还是俗眼，只能识得阿凤宝

玉黛玉等未觉之先，却不识得既证之后。" 同回冷子兴谈荣府，讲到

宝玉的怪论与奇特的行径，雨村代宝玉辩护，认为有一种兼秉灵秀之

气与邪气而生的人物，一方面聪俊过人，而乖僻邪谬不近人情。这就

是雨村" 能识阿凤宝玉黛玉等未觉之先"" 却不识得既证之后" ，"

证" 是" 青埂峰证了情缘" ，在" 末回' 撒手'"内。显然全书结在雨

村身上。末了的中秋诗也是他写的。

雨村丢官治罪，充军期满后，" 眼前无路想回头" ，到荒山修行，

看见青埂峰下一块大石上刻着情榜，但是他并不欣赏榜上那些" 情不