第131章
辛弃疾
【时间一晃十年就过去了,公元1191年,绍熙二年,51岁的辛弃疾重新开始做官,任大理寺少卿加集英殿修撰,后又任福州知州、福建安抚使等职。】
公元1181年,淳熙八年。
不是说他此后大部分的时间都会处于闲居的状态吗?
可为何这里却说他十年后又复官了呢?
幕中女子一再地强调他的年纪已经不小了,难道是说他活不长了?
辛弃疾心中憋着一口气,十年过去了,他还是免不了被四处调动。
【可惜“好景”不长,不过短短三年,公元1194年,绍熙五年,就又被弹劾罢官。】
没想到是这样,辛弃疾怔愣后又觉得在情理之中。
除非北方收复,不然他们之间的争斗就无法结束。
可他心寒,心寒帝王无勇也。
【被罢官后,辛弃疾回带湖,这时候他对现实更加失望,已经有了真隐居的想法,这在《洞仙歌·飞流万壑》一词中可以窥见一二。】
范成大叹息。
辛弃疾确实不大适合在这官场。
他自己也希望大宋能收复北方,可不是他希望就可以的。
范成大不明白为何朝堂之上众人要剑拔弩张,不管主战还是主和,大家不都是为了大宋吗?
不过他也是真的很可惜辛弃疾没办法去到战场,若是不能去战场,那或许隐居才是他最好的选择。
【“飞流万壑,共千岩争秀。”
开头出自《世说新语》“千岩竞秀,万壑争流。”
形容风景很好。“孤负平生弄泉手”,因为我查资料没有查到很靠谱的翻译,这里都是我个人的解释,大家随意听听就行了,孤负是辜负的意思,而弄泉手似乎是分茶很厉害的人,说起分茶那就又是一门学问。】
公元1107年,大观元年。
终于说到点让赵佶感兴趣的东西。
他平日里就喜欢这些风雅之事,甚至还专门写了一篇《茶论》,虽然近来已经没什么心思了。
【分茶一般指宋代的点茶,如今已经是非物质文化遗产之一,是中国古代传统技艺,而古代泡茶很多时候都用泉水,所以弄泉手这个称呼我个人觉得还是蛮合适的。而这一句“孤负平生弄泉手”应该是就是说……】
幕中女子眉头紧锁,沉默了片刻,而后她噗嗤一声笑了出来。
“她为何而笑?”
李清照不解。
李清照也擅长茶艺,与赵明诚也时常斗茶。
没想到他们大宋的茶艺竟如此受后世喜爱。
可说得好好的,女子为何而笑呢?难道这句话有何不妥之处?
【这每个字我都认识,放在一起还真难解释,大家有兴趣可以下去查查数据,直译的话我觉得应该是说,这泉水不太适合用来泡茶,因为在当时那个年代泡茶还是很讲究的。但是这解释好像有点不太靠谱,不过再看这首词的序,序言中写到他是“访泉”后“得泉,为赋”,所以或许是说这么好的泉水,而弄泉手却找不到,很可惜的意思,我们可以认为这句还是在夸此处的泉水吧,如果是将它和前两句连起来看的话。】
众人大为诧异,竟然还有这幕中女子不知道的东西,而且还是一句如此浅显的词句。
各个朝代的事情她都能说个几分,众人还以为她真有神通,没想到这句子她都不能理解。
他们是不是不该相信幕中女子所说的话呢?
但是幕中女子确定的都说得很有自信,说明她确信她说那些都是对的。
而且他们所知道的此前的历史女子也说得基本正确,还是不用怀疑。
【但是我们也可以把这句和后面的“叹轻衫短帽,几许红尘。”
放在一起看,他感叹自己这些年经历了许多的事情,轻衫短帽是比较平民的打扮吧,虽说辛弃疾一直在做官,但是却也一直在被频繁地调动,其实他距离权力中心是很远的,而且与他向往的金戈铁马也有很遥远的距离。】
公元744年,天宝三载。
杜甫都觉得不可思议,如此看来,自己还算是众人间下场较好的那一个?
一开始他还在心中羡慕辛弃疾。
年少成名,有实权的官职,怎么看都不像是没有前途的样子。
然而,或许有时候心中有了期望无法实现才是最令人痛苦的。
他们若比较,那便也只能是以五十步笑百步,谁又能比谁好了去?
【整体来看,以景物起兴,我们能从很多辛弃疾的词中看到,而后他再感叹自己平生枉为弄泉手,其实什么也没能做成,暗含怀才不遇之意。】
【而后一句,“还自喜:濯发沧浪依旧。”
还好,真庆幸,沧浪之水依旧,这个典故大家应该都不陌生了出自《楚辞》“沧浪之水清兮,可以濯吾缨……”意思是他还保持着自己的初心,没有与那些人同流合污。】
公元1181年,淳熙八年。
范成大还是不认同辛弃疾的想法。
他认为此人就是太一根筋,明明可以圆滑一些,那样或许还有征战沙场的机会。
如今落得被贬的下场,虽不能完全怪他,但却也与他的行事风格有很大的关系。
【下阙,“人生行乐耳,身后虚名,何似生前一杯酒。”
首句出自《报孙会宗书》,“人生行乐耳,须富贵何时。”
人生就是及时行乐,要怎么样才算是富贵呢?怎么样才算好呢,现在就已经很好了,知足常乐的意思。而后面出自张季鹰的典故,讲过很多遍了,都是及时行乐之意。】
最初听到这样的说法,许多人还会去想想,想学学这些文人如何及时行乐。
可是看多了他们才明白,每每谈及此,不过都是文人们的无奈之语罢了。
他们总说要及时行乐,可他们从来没有人放下自己心中挂碍真正地及时行乐。
只有真的产生过这样的想法的人才能够理解,如此简单的四个字,看起来是如此轻松,可是真要做起来,那简直犹如泰山压顶。
【想通之后,辛弃疾安排自己日后的时光,“便此地结吾庐,待学渊明,更手种门前五柳。”
就在此地学着陶渊明种柳结庐隐居好了。】
东晋。
陶渊明也看清了。
他们这些人说着要隐居,都向往隐居,可没有人真正地隐居,恐怕这辛弃疾也是一样。
他倒也不嫌弃他们。
人人都有自己的选择,自己想做什么不应受他人的影响。