他们的脸被晒得黝黑黝黑的，与当地的农民没啥两样了。但是知识青年们穿的衣服的款式与农民不一样，总是特别一点，好看一点，以至于影响到整个区域的人们的穿着。

除了参加生产劳动，知识青年们就用唱歌，吹口琴，作女红来打发时光，一台红灯牌半大题收音机就是当时最高级嘴奢侈的消遣了。

知识青年们一个个都是十七八岁，二十刚出头的人，正处在青春期，没有浪漫的花前月下，只有飞雪林地，落叶秋田，那些恋爱的男女不敢公开的出双入对，只有躲在帐幔里说悄悄话。

于是，大队部就组织了治保小组，隔三差五的去个寝室里检查，凡是被查到的就要被叫到大队部里去写检查。

蒋玉兰记得又一次，当时正值“批林批孔”运动的时期，大队部又搞突击检查，查到一对男女在帐幔里说话，大队的干部就问：“你们在干什么？”

那男青年急中生智脱口而出：“我们俩在一起批林批孔。”

从此以后，“批林批孔”就成了恋爱的代名字。

局当时的农场党委副书记介绍，当时，在一九六八年六月，接纳了第一批上海的知识青年。一九七三年初开始独立建制，农场临海，位于东段，他的北面在一个港口，难免道一条茅河，以茅河与中子和交叉的四忿村为中心，如一条狭长的飘带横亘在黄海岸边。

来这里的知识青年们有好几批，第一批是一九六八年道一九七二年的老知青，第二批是一九七三年到一九七八年的上海小知识青年们。

这也是知识青年聚集的高峰期。五万人的农场生活，有南往北依次分布。起个分场，近百个大队（连队）交叉铺排在黄海岸边，形成了一道独特的知青风景带。

最后一批是一九八零年后从新疆转来的上海知识青年。在这四十年中，八万上海知识青年先后在这里从事农场建设。

一九七五年，农场公布第一批稳定的干部名单，共有一百八十一人，他们中的多数人在回到上海以后，走上了各条战线的领导岗位。

“我们应该算是第四代农场人了。”蔡峰是一九九三年从南京林业学校毕业后来到农场的。

农场在上世纪九十年代开始招收高校毕业生。

走出农场的知识青年们始终未能忘记这片魂牵梦绕的土地，近年来就有数万知识青年开始了集体回归。

农场内，有一片苏式建筑，叫华远荡，是由苏联专家设计建造，是当年农场场部的所在地，八万上海知识青年的大本营。

现如今，场部旧址已经建成了上海知识青年纪念馆对外开放。旧报纸、老照片、知青日记、老虎灶、上海手表、木刻宣传画、日常生活用品……过去的岁月风尘在这里的每一个角落里。

展览馆的内部展示着一些存折，这些都是当时急于回城的知识青年们落下的，工作人员在清理宿舍时重新发现了它们。

战友相逢，依稀还能辩出年轻时的模样，还鞥叫得出对方的小名绰号。你是“毛头”，你是“部长”，你是“小五子”，你是“阿七头”……

刘淑玲记得在当时她所在的连队里有一个眼睛深度近视的男生，大家都叫他“架梁”（就是戴眼睛）。

四十年后再相聚，他透露了埋藏在心底里多年的秘密，他是家中的独子，那是为了能经常回上海，不知道摔坏了多少副眼睛。

那个时候，配眼镜是一件很麻烦的事情，要等上半个月才能交货，眼镜摔碎了就有理由请假了，一般可以有一个月的假期。大家都很羡慕。

七三届知青稽延祚回忆起那段青涩的时光是，带着上海人的诙谐说道：“我是做梦也没想到，会有小姑娘看中我噢。这天刚刚吃好饭，我在‘暗来细’（暗淡）的蜡烛光下看《艳阳天》，‘勒没尚’（突然间）阿拉班长寻我，伊‘硬劲’（执意）要我出去谈‘事体’（事情），不过面孔有点‘色特嘻嘻’（蛮滑稽）的。

伊神秘的告诉我，有个小姑娘想跟我做笔友，伊是看了侬写的文章，才有‘各’（这）种想法的。我听了后，真是蛮激动地。‘脚花有点乱’（有点站不稳），我是长‘戒’（这么）大，‘还母么有鞋里个小姑娘’（没有那个女孩）会得‘吃我’（对我有意思）。

这个辰光我真是开心的不得了了。我用力拍了拍自己的‘额角头’（脑门），确认不是‘了勒捏鼻头做梦’（不是做想入非非的梦），朋友不是要‘轧’（处）是另外‘一张’（一件）事。这主要是我所有做的努力得到了人家小姑娘的认可啊。

不过，‘骨头是不好轻的’（不能骄傲自满的）。”

农场内，当初成排的知青小屋依然还在，那些曾经亲手栽下的小树已经枝干沧桑。

老知青们说：“五十年代住工棚，六十年代住草棚。”

小知青们说：“其实你们一眼就能看出来，七十年代农场房子是青瓦，现在能看到的一片红瓦房都是八十年代初期盖的。”