道对方在忙些什么，但是徐迩以就很关心他，每天都会准备一些吃的东西拿到公司，让陈知北和一起加班的曲风吃一些垫垫肚子。
现如今外面的东西，经常会出现这样那样的卫生问题，徐迩可不想让陈知北吃那些不安全的东西。
就在徐迩即将要离开魔都，和郭老一起出国之前，徐迩实在是没忍住，将古琴拿了出来，又一次的开始拿着买到的关于古琴的书籍，开始研究。
造型上，古琴分为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式，而徐迩手里着把类似于焦叶式，也可以说是焦尾琴的变种。
琴一般长约三尺六寸五，也就是大约一米二到一米五左右，，象征一年三百六十五天。一般宽约六寸，也就是二十公分。一般厚约六公分。琴体下部扁平，上部呈弧形凸起，分别象征天地,与古时的天圆地方之说相应和。整体形状依凤身形而制成，其全身与凤身相应（也可说与人身相应），有头、颈、肩、腰、尾、足。
所以古琴又可以叫做凤琴，或者说是瑶琴、玉琴。
琴的来源无从稽考，不过上古时期[2]中华文明之初的各个氏族领袖都与琴的创始传说有关，如伏羲造琴、神农造琴、唐尧造琴、黄帝造琴和虞舜造琴。
几乎所有在上古时期，有所作为、品德高尚的人都和琴有关。
从这里也可以看出，在古代的时候，古琴其实是很有地位的，不是什么人都可以弹奏使用的。
鉴别古琴，除了造型以外，最主要的就是琴上面的断纹了，古琴断纹不经百年而不出。所谓断纹，指琴表面上因长年风化和弹奏时的震动所形成的各种断痕。断纹的种类很多，主要有梅花断、牛毛断、蛇鳞断、冰纹断、流水断、龙鳞断等。
徐迩的这把琴上面的断纹，犹如鳞片一样，层层叠叠的覆盖在整个亲身琴身上面。
既可以说是蛇鳞断，也可以说是龙鳞断，蛇鳞更为细小，而龙鳞则是大一些，带有一种奔腾的气势。
第三看琴铭，也就是镌刻在古琴背面的文字和印章，由历代斫琴者和收藏者所为。
琴铭从内容上看一般可分为两类，一类是说明琴的优点，一类是记叙琴的经历。
此外，一般还要注明琴的制作者、收藏者及制作年代、地点等。
例如唐代一个比较有趣的琴铭“佩剑冲金聊暂据，匣琴流水自须弹。”
“走兽率舞，飞鸟下翔。感激弦歌，一低一昂。”
这是徐