迩在琴身下面找到的琴铭，徐迩知道这是一句汉代著名的文学家、音乐家、书法家蔡邕，在他的作品《琴赋》的一句。
看来这把琴之前的收藏者，非常喜欢它，觉得它可以和蔡邕的焦尾琴相媲美。
又或者说，这把琴曾经被认为是真的焦尾琴。
徐迩看到琴铭后猜想着，他根本没有认为这把琴可能是真的传说中的焦尾琴。
毕竟琴的主要材料是桐木，作为一种密度较松散的木材，就算外面裹着一层漆皮，但是徐迩依旧不认为一把琴可以保存两千多年，而且在徐迩看来，这把琴只要配上琴弦，还是可以使用的。
不过从断纹来看，龙鳞断确实是传说中的东西，据说只有千年以上的古琴，才能产生龙鳞断。
一把已经有着上千年的历史，外形酷似现如今的蕉叶式古琴，上面有着蔡邕的一句诗，最重要的是，这把琴的尾部，确实是有三分之一的部分，被烧焦了。
焦尾琴？
其他的东西可以仿制，不过应该没有人会真的无聊到将烧焦这一步也仿制吧？
徐迩不确定，但是越不确定心里就越不踏实。
在徐迩花了整整五天的时间自己研究，而得出了以上的答案后，徐迩开始怀疑自己的判断。
这是不可能的，徐迩在心里努力地说服自己，应该再从头到尾的鉴定一遍。
可是谁会闲的无聊的把琴烧焦，就为了追星吗？
徐迩不确定，说不定自己遇到了一把曾经的仿品，不过就算是仿品，这么多年也成了古玩了。
徐迩的不安和迟疑表现得非常明显，自然就被已经忙完了事情，开始天天出现在家里的陈知北发现了。
陈知北找了一天，将徐迩堵在床上，和他好好的温存了一下，然后才问徐迩，最近有什么事情在困扰他。
于是徐迩把他的疑惑告诉了陈知北，其实昨天徐迩就抱着琴入梦了，绚烂宏伟，一曲曲高山流水，一段段名士风流，事实上徐迩现在就有一种错觉，自己现在就可以抱着一把古琴，来一首《阳关三叠》或者是《广陵散》。
基本上徐迩已经可以确定这是那把传说中的焦尾琴，虽然在心里徐迩依旧无法相信，确切来说，徐迩不知道如何让别人相信。
陈知北听了徐迩的讲述，知道他是不知道如何证明的自己的判断，让别人相信自己。
这个问题很好解决，只要徐迩是以为鼎鼎有名的收藏大家，那么他说的话绝对会有人相信。