分辨的，尤其是前二者。
【就在这时，他眼前一亮，看到了山间的那抹红，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
对于秋景，我们很早提到过悲秋一词，古往今来文人写秋多是悲情，“秋风萧瑟天气凉”、“万里悲秋常作客”这些都是我们提到过的诗句，但是少有像杜牧这般对秋天展现出欢喜的诗。】
这也确实。
众人恍然，其实杜牧也很有特色。
他的咏史诗与旁的人不同，他的写景诗亦或是其他的诗也依旧与旁人的不同。
而这种不同似乎并非刻意，而是源自于他的思想，这种思想又能追述到何处呢？他的经历？
不知不觉地就又想得远了。
【这首诗完完全全就是一首写景的诗，不过我们常说借景抒情，移情于景，此中也是能体现杜牧情绪的，至少让我们感受到了他的轻松，感受到了他的豪爽向上的精神，而这在他之前的诗句中也很少能够看到，其中难说没有甘露之变的影响。】
东晋。
陶渊明也看出来了。
杜牧似乎有一种看开了的感觉。
先时的诗还困在与人交往的困境中，而这时已经脱离出来与景对话了。
陶渊明也不知道这真是自己的想法还是受到了幕中女子的影响。
总之看起来是比之前的诗更加舒适的，哪怕只是一首简单的写景诗。
【不过杜牧并没有在宣州待多久，第二年，也就是公元839年，开成四年，他就被任左补阙、史馆修撰，所以又要回长安去，同年，牛僧儒任襄州刺史，杜牧虽然并没有在牛僧儒的手底下待多久，但是两人的关系应该处得是挺好的，这么一来，他被认为是牛党我觉得也不冤枉，杜牧当时还写了一首《送牛相公出镇襄州》给对方。】
【虽然我们一直说杜牧是无意站队的，但是他的从兄杜悰是牛党，他肯定会被人划分，再加上他自己这些暧昧不明的行为，他除非是直接跟李德裕解释，甚至是明确地站过去，或许还有机会。】
公元852年，大中六年。
对于这种非黑即白的划分党派的方式杜牧是极其不认同的。
就是再给他一次机会他也是不会站队的，也不会承认自己站队了。
不过……
或许再给他一次机会，他会再表现得更加清楚一些。
此次巨幕出现，他都不知多少次想了再给一次机会的事情了。
谁