孔子原以为颜回在偷吃锅中的饭，本想接着祭祀之由教育一番，却听颜回解释此饭中落了灰尘，因不忍浪费所以将之入腹。
是他错怪了颜回。
孔子叹道：“当真需要透过现象看本质，‘不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层’，此句甚妙。”
女子两次提及认识论，而这两首诗都是讲述认识世间万物的方法，原来此曰认识论。
当不止此二种而已。
【而苏轼的这首诗或许也是有表达自己身在官场却又看不透官场从而无可奈何的一种感情的。不过这只是我个人的想法，完全没有任何依据，随便听听就行啦。】
【所有的人生哲理都不是一朝一夕就体悟出来的，没有足够的经历恐怕很难有什么深刻的感悟，而早在1073年，熙宁六年，那时候苏轼第一次自请出京，在杭州写了一首《法惠寺横翠阁》，前两句就是说，早上看见吴山是一个样，晚上看见吴山又是一个样。这与“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
也是有相似之处的。】
公元978年，太平兴国三年。
李煜被幽禁在这汴京已经三年了。
今日是七月七，七夕佳节，汴京城内应当十分热闹。
他本也想勉强庆贺一番，可一见这巨幕来了也便没了兴致。
此女所言有理。
所有的感悟并非一朝一夕而成，若能重来，他定然不会走到这一步。
可一切为时已晚。
即便再思念故国，他也永远回不去了。
【再来看两首很有名的小朋友们都会背的《惠崇春江晚景》，其实很多时候我们若是不去了解苏轼的生平，不去认真体会他诗中的情感，就会觉得他大多数作品都生机勃勃，虽然了解了也会有这种感觉，但是就不止是生机勃勃，还有更多复杂的情绪。】
【这组诗也是如此，其一写了竹子外边的桃花、春水之上的鸭子、满地的蒌蒿、冒着嫩芽的芦苇、沿江而上的河豚。】
【一读，这一幅春景图就出现在了咱们的面前。】
东晋。
谢灵运也还在纠结女子方才所说的东晋玄言诗的话。
他在思考何为玄言，而自己的诗又属于什么。
自己的诗文作品比之陶潜肯定是要略胜一筹的，可为何这苏轼崇尚陶诗而不是自己，而这女子又为何不曾提及自己。
难不成自己的诗到后世佚失了？