显。
在这些历史记载中，那里通用楚国历代钱币，用于量算粮食的量器，虽然不叫升斗，但其形状、进制、换算关系，却和古代楚国的完全一样。
那里很早就有中原王朝的人在那里居住的记载，阳州、漳州等地人在那里早就有迁徙繁衍。
其丧葬礼俗、婚嫁礼俗，也和楚国有很多相像之处。
最有价值的，是《岛夷志略》中的记载。
书中所说的“门遮把逸山”是当地土语，翻译成楚语，就是“大林”之意。所说的“系官场所居”，指的就是都城。
最有意思的是，书中说，“旧传国王系雷震石中而出，令女子为酋以长之”。
意思是说，那里的国王，是个女人，这个女人不是父母生的，而是雷劈开了石头，从石头缝里蹦出来的。
这种说法，与商汤感玄鸟而生，皇帝们都是龙子龙孙之类的说法如出一辙。
就连麒麟国的林氏皇族，也宣称他们是麒麟的后代。
所以，当初太子妃玉秋容初来乍到，编造一个类似的神话糊弄当地土著，以证明自己受命于天，实在是一个很正常的逻辑。
至此，大林王朝就是历史上的爪哇国，已经确定无疑。
至于圣荣女王等人的名字没有在当地的正史中流传下来，也很容易理解。
首先，从早期的婆罗门教，到后来的回教，佛教，基督教，都曾经在爪哇流传过。除了当地土著，汉人，楚人、斯潘尼斯人，米国人等，都曾经统治或者殖民于爪哇岛。
历史是由胜利者编写的，只叙说对于统治者有利的一面，许多时候，与历史真相相去甚远。
就史料价值而言，许多正史，远远不如一些野史来的真实可靠。
这一点，在三个女人到当地的赌场消遣时，得到了最有力的验证。
赵玉棠好赌，在一监狱里已经不是什么秘密。只是碍于自己的身份，不好太过放肆，所以，只是在同事间，在监狱里面关上大门玩玩。
监狱警察是司法警察，其执法权限，一般只限于监狱里。出了监狱大门，除了剩下一身警服，在其他方面和普通百姓基本没有什么两样。
警察局的警察是治安警察，顾名思义，就是管公共安全的。监狱大门外的事儿，就由他们说了算了。
一般而言，司法警察管不着公安警察，公安警察却可以管得着司法警察。
不过，老天是公平的。它在打开一扇门时，也会关上一