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第五十一章 家族徽章
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这本书中的文字。

理由是:既然这种文字和楚字很相像,那就跟楚字有关系。同理,萨马尔家族就很可能和楚国有关系。

阿黛尔听从了罗曼教授的建议,开始学习楚语。但因为还要到其他国家,尤其是哈里克斯坦,所以还没有时间到楚国去。

在哈里克斯坦,她有了另一个重大发现。在萨马尔家族的一个分支里,至今流传着一部史诗。虽然只有几个人会唱,但阿黛尔还是在史诗中发现了大量的有价值的线索。

虽然史诗不是历史,但流传久远的史诗中,的确存在着历史的影子,有的甚至就是史实。

这种情况,在《荷马史诗》、《奥得赛》、《格萨尔王》、《玛纳斯》以及其他民族的史诗中,都被多次证明。

这部史诗讲述的,主要是萨马尔部落和一个楚国王朝的战争史。

萨马尔部落是古匈奴的一个分支,在史诗的纪年里,她是一个强大的部落联盟的王族,与楚国的一个叫做麒麟国的王朝发生了一百多年的战争。

虽然史诗中歌颂的是萨马尔家的英雄,甚至他的军队还曾一度攻占了麒麟国的都城,可阿黛尔还是听出了,萨马尔王朝最后还是失败了,因为他们的敌人——麒麟国的天下兵马大元帅带领军队也攻占了萨马尔的都城。

最后萨马尔联盟开始迁徙,从中亚分为两路,一路在中东停留,这可能就是老乌达的那支。

一路经中东继续前进,到达今天的欧罗亚洲,与早些年的匈奴后裔会和,这可能就是今天加麦尼国和匈利国那些萨马尔家族的祖先。

推测虽然有道理,但是没有确切的历史记载和文物证明,还是不能过早下结论。

不过,史诗中有几个事件证明了这部史诗至少反映了某些历史事实。史诗中提到的麒麟国都城叫兴阳——至少发音是如此,现在楚国还有个城市叫兴阳,而且两千多年来,一直有这个称呼。

还有一点也很重要,虽然没有文字记载,但在演唱史诗的说唱艺人的琴上,却有两个刻图,一个是马,图案与萨马尔家族徽章上的马几乎一模一样。

另一个是既象马又像狮子的图案,这个图案阿黛尔在那本羊皮书里也见过,经她查阅,这个图案,就是古代楚国传说中的麒麟.

与萨马尔部落联盟发生战争的就是麒麟国,出现这个图案,一定不是偶然的。

如果说,阿黛尔半路出家研究家族史,几年下来,不仅没有泄气反而越战越勇的话,老乌达则是完全另一个