程门四先生”（吕大临、谢良佐、杨时、游酢）之首，简直离谱。
也难怪后来朱熹研究关学，会将关学渊源归入到二程的洛学。
嗯，朱熹也因此得了个“识横渠之学不全”的批评。
当然，张载最倒霉的就是，他的关学虽然屡遭重创，但好歹是百足之虫，死而不僵。
再加上朝廷也知道不能一家独大，就在翰林学士许将等人的建议下，重新敕封张载为“宣明”，算是给了关学一个肯定。
总算让关学得以喘口气儿，以图东山再起。
然后……
金人南下了。
靖康之耻，关学正处王朝倾覆的“震中”区域，遭受毁灭性打击。
反观二程的洛学，倒是分批南下，继续传播，由此发展出了南平学派、闽学等各家分支。
朱熹更是直接拜洛学门人李侗为师，跟其研究学习二程留下的洛学，并试图对其进行更化改革。
程朱理学就这么诞生在了南宋！