风起思莼，张季鹰之胸怀落落
【原文】
风起思莼，张季鹰之胸怀落落①；春回到柳，陶渊明之兴致翩翩②。然此二人，薄宦投簪③，吾犹嗟其太晚。
【注释】
①“风起思莼”二句：张翰，晋吴郡人，秋风起借思念乡的莼菜鲈鱼而辞官归隐。
②回到柳”二句：用陶渊明归隐典故。在《五柳先生传》中描述其宅边有五棵柳树，因号五柳先生。
③投簪：丢下固定发髻用的簪子。比喻弃官。
【评析】
飞鸟尽，良弓藏，天下混乱之时，辞官归隐则是明哲保身，推卸责任；治乱之后，天下承平，弃官印而泛舟江湖，方是真正超脱功名利禄之外。
黄花红树，春不如秋
【原文】
黄花红树，春不如秋；白云①青松，冬亦胜夏。春夏园林，秋冬山谷，一心无累，四季良辰。
【注释】
①白云：疑为“白雪”误。
【评析】
心清神宁者，四季皆有清新宜人的胜景。
听牧唱樵歌，洗尽五年尘土肠胃
【原文】
听牧唱樵歌，洗尽五年尘土肠胃。奏繁弦急管①，何如一派山水清音。
【注释】
①奏繁弦急管：弹奏繁复的琴弦和急促的箫管。
【评析】
音乐一旦远离自然就变得形式繁复，情感枯竭，如此音乐岂能怡人情性。
未免以冷淡成愁，断不以寂寞生悔
【原文】
孑然①一身，萧然四壁，有识者当此，虽未免以冷淡成愁，断不以寂寞生悔。
【注释】
①孑（jié）然：孤独的样子。
【评析】
寂寞是因为孤独无朋，知心会意的朋友是心灵的寄托，尽管孤身一人，四壁皆空，心却不空，游目骋怀，与万物相融，宇宙万物皆可为友。
五更枕席见本来面目
【原文】
从五更枕席上参看心体，心未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练①世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。
【注释】
①谙（ān）练：熟练地了解。
【评析】
人最难能可贵的是在日常琐碎纷乱的生活中保持本心。最好的方法学会经常反省，这样不致被凡尘琐事吞噬真性情。
廉所以惩贪，贪夫之侧目
【原文】
廉所以惩贪，我果不贪，何必标一廉名，以来贪夫之侧目；让所以息争，我果不争，又何必立一让名，以致暴客之弯弓①。
【注释】
①弯弓：借指动用武力。
【评析】
贫与廉、让与争并行，无贪何来廉，无让何来争。古人常说“至乐无乐，至誉无誉”（庄子），最大的快乐是不期而至，最高的荣誉是不需要人们的赞誉的。许多以廉洁谦让之名标榜者，往往是为了争取更多功名利禄，或者是为他们的贪污贿赂作掩护。
曲高每生寡和之嫌，歌唱须求同调
【原文】
曲高每生寡和之嫌，歌唱须求同调；眉修①多取入官之妒，梳洗切莫倾城②。
【注释】
①眉修：眉毛修长，指代美貌，比喻怀才遭嫉。屈原《离骚》：“众女嫉予之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”
②倾城：形容女子美貌。《汉书·外戚传》李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立；一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
【评析】
大智若愚，大巧若拙，切莫为天下先，切莫特立独行。这样的生活哲学，与过去传统农业社会相适应。陈旧的生产方式保持着封建社会的超稳定性，结果也造就了不思进取，缺乏竞争的社会风气，以及不敢为天下先的庸人哲学，以至阻碍了整个社会的发展与讲步。
随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适
【原文】
随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盆水同圆①。
【注释】
①圆：圆满。
【评析】
农业社会，我们顺应自然，日出而作，日落而息，春种秋收，循环往复。工业社会，我们力图去主宰自然，结果生态失衡，晨昏颠倒，四季不明，可无论顺应还是主宰，都并没有能给我们带来真正幸福的生活。前者依天行事，物质匮乏；后者过度开发却造成了环境污染。物质生活极大丰富了，人类精神生活却陷入了孤独。人如何在宇宙既保持自身的独立性，又与自然和谐共处，到目前为止，古典文明与现代文明都没有解决这个问题，我们从哪里来，该向何处去，这是现代亟需解决的难题，古代顺事自然的生活观，只是给我们提供了启示，而不是最终的归属。
耳根似飙谷投响，
过而不留，则是非俱谢
【原文】
耳根似飙谷①投响，过而不留，则是非俱谢②；心境如月池浸色，空而不着，则物我两忘。
【注释】
①飙（biāo）谷：暴风吹进**。飙，暴风。
②谢：拒绝。
【评析】
是非俱谢，物我两忘，我心融入宇宙。耳听是非，心染尘色的平常之人如果能够略具此豁达胸襟，就能生活得更快乐率真一点。
心事无不可对人语，则梦寐俱清
【原文】
心事无不可对人语，则梦寐俱清；行事无不可使则见，人饮食俱稳①。
【注释】
①“行事”二句：疑“则”当与“人”互换。
【评析】
心事都可对人言，行事俱可让人见，自可称心胸坦荡，可他人并不乐见，并不爱听。有时所知所见过多，往往会造成他人的困扰。可以与人分享快乐，大可不必与人分享烦恼。
细草微风，两岸晚山迎短棹
【原文】
细草微风，两岸晚山迎短棹①；垂杨残月，一江春水送行舟。
【注释】
①棹：船桨，指代小船。
【评析】
这是日暮时分荡舟水上所看到的景色。清风袭来，两岸青山倒映水中，江岸边野草垂杨随风飘曳。此时天空中一抹残月，将周围的山水镶上了一道银边。景色历历，宛如一幅水墨画，所谓“诗中有画”了。
草色伴河桥，锦缆晓牵三竺雨
【原文】
草色伴河桥，锦缆晓牵三竺①雨；花阴连野寺，布帆晴挂六桥②烟。
【注释】
①三竺：浙江杭州灵隐上飞来峰东南的天竺山，因山上有上天竺，中天竺，下天竺三座寺庙，因而被称作“三天竺”，简称为三竺。
②六桥：苏轼在杭州任职时，曾于西湖上修建六座桥，分别名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。西湖的内湖也有六桥，亦为名胜。
【评析】
描写杭州春夏之景，语言浅近，又生动含蓄。上下两句对仗工整，草色对花阴，河桥对野寺，三竺对六桥，尤其是“牵”、“挂”二字十分巧妙，仿佛那小船上的缆绳和风帆也有生命，意味自然深厚。
闲步畎亩间，大有野趣
【原文】
闲步畎亩①间，垂柳飘风，新秧映浪，耕夫荷农器，长歌相应，牧童稚子，倒骑牛背，短笛无腔，吹之不休，大有野趣。
【注释】
①畎（quǎn）亩：田间，田地。
【评析】
这仿佛是一个乡野之景的长镜头，一气呵成。镜头摇动，从田边杨柳怡人的姿态，转到了地里随风起伏的稻秧，又很自然地转移到在其间劳作的人，农夫身背农具，歌声舒朗，牧童倒骑牛背，随**些野调，人人怡然自得，神情鲜活。几乎是白描，但却野趣横生，农家之乐呼之欲出。
夜阑人静，清入肌骨
【原文】
夜阑①人静，携一童立于清溪之畔，孤鹤忽唳②，鱼跃有声，清入肌骨。
【注释】
①阑（lán）：将尽。
②唳（lì）：鹤的鸣叫。
【评析】
寂寂的深夜里，伫立在幽暝的溪水之畔，忽然，远处传来野鹤的孤鸣，脚下一尾鱼儿跃水而出，这些一瞬即逝的声响打破了无边的寂静，更显出夜的清冷与孤寂。仅仅十数字，却清新灵动，耐人寻味。
垂柳小桥，客来则寻常茶具
【原文】
垂柳小桥，纸窗竹屋，焚香燕坐，手握道书一卷，客来则寻常茶具，本色清言，日暮乃归，不知马蹄①为何物。
【注释】
①马蹄：语出《庄子·马蹄》篇，比喻人的性情受到束缚。
【评析】
田园晚归之人的散淡心境，全由景中物烘托而出。屋外的景色是小溪杨柳，屋内也简朴之极，焚一炉香，无须苦思坐禅，自然就生出超然世外的心境。待客以本色清言，待己以自然性情，这大概就是庄子所说的“真性”吧。
高峰入云，清流见底
【原文】
高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣，日夕欲颓，沉鳞竞跃，实欲界之仙都，自康乐①以来，未有能与其奇者。
【注释】
①康乐：谢灵运（385—433），南朝东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，故世称谢康乐，是著名的山水诗人，有《谢康乐集》。
【评析】
若单单写山水，只是写那山如何高、水如何清便罢了，可作者偏能够更进一步又写五彩斑斓的石壁、四季葱茏的树林，再写清晨日暮、鸟兽虫鱼，各各姿态，生趣盎然，这样动静相映，山水的灵气
就出来了。
长松怪石，去墟落不下一二十里
【原文】
长松怪石，去墟落不下一二十里。鸟径缘崖，涉水于草莽间数四，左右两三家相望，鸡犬之声相闻。竹篱草舍，燕处其间，兰菊艺之，霜月春风，日有余思，临水时种桃梅，儿童婢仆皆布衣短褐以给薪水，酿村酒而饮之。案有《诗》、《书》、庄周、《太玄》、《楚词》、《黄庭》、《阴符》、《楞严》、《圆觉》①数十卷而已。杖藜蹑屐②，往来穷谷大川，听流水，看激湍，鉴澄潭，步危桥，坐茂树，探幽壑，升高峰，不亦乐乎。
【注释】
①此处典籍乃涉及儒、道、佛三家的学说。
②杖藜蹑屐：指徒步漫游。
【评析】
只要放得下五斗俸禄，便可以学陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”。寻一处僻静之所在，搭几间草舍，种桃梅，饮村酒，读儒、道、禅诸家之书，写率性自适的文字。或者随性所至，漫游于河流山川，让自然的美景涤荡心中世俗的尘劳，这不也是快意人生？
景趣满前，应接不暇
【原文】
天气清朗，步出南郊野寺，沽酒饮之。半醉半醒，携僧上雨花台①，看长江一线，风帆摇曳，钟山②紫气，掩映黄屋③，景趣满前，应接不暇。
【注释】
①雨花台：地名，在今江苏省南京市南。相传梁武帝时，有云光法师讲经于此，天花坠落如雨，得名。
②钟山：山名，在今江苏省南京市东，又名紫金山。
③黄屋：宫殿。
【评析】
金陵有无数胜景，作者并非流连其中，而是选择了远观的方式，以俯瞰的角度，在雨花台上眺望长江舟楫往来，于紫金山巅遥看旧朝宫阙。前朝往事，胜败兴衰，深深的历史感涌上心头，所谓满眼的景色“应接不暇”，应该也有这样的意味吧。
争扫一室，用博山炉
【原文】
争扫一室，用博山炉①，爇沉水香②，香烟缕缕，直透心窍，最令人精神凝聚。
【注释】
①博山炉：古香炉名。
②爇：点燃，焚烧。沉水香：香名，以沉香木脂制成。
【评析】
此句写扫室焚香。香在古人，是可以清心去欲，扫除胸中杂念的东西。看着香烟袅袅上升，心境会安静下来，注意力自然也容易集中。此时便有了“读之身世两忘，万念皆寂”的切身体会了。
良辰美景，春暖秋凉
【原文】
良辰美景，春暖秋凉，负杖蹑履，逍遥自乐，临池观鱼，披林听鸟，酌酒一杯，弹琴一曲，求数刻之乐，庶几居常以待终。筑室数楹①，编槿②为篱，结茅为亭，以三亩荫竹树栽花果，二亩种蔬菜，四壁清旷，空诸所有。蓄山童灌园薙草，置二三胡床着亭下，挟书剑伴孤寂，携琴弈以迟良友，此亦可以娱老。
【注释】
①楹（ｙíｎɡ）：堂屋前部的柱子。
②槿（jǐn）：植物名，一种落叶灌木或小乔木。
【评析】
恬淡逍遥的归隐生活往往成为一种精神生活的象征。自己筑屋、耕作，与鱼、鸟相伴，以美酒相乐，琴、棋可以与好友共同欣赏切磋，书、剑可以排遣独处的孤寂，面对迟暮的人生，除了散淡闲适的生活，还有别的什么丢不开，还要苦苦追求呢？此时的心境便是“如鱼在水，冷暖自知”。
几分春色，全凭狂花疏柳安排
【原文】