季冬【正文】

一曰：

季冬之月，日在婺女①，昏娄中②，旦氐中③。其曰壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中大吕④。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。雁北乡⑤，鹊始巢，雉雊鸡乳⑥。天子居玄堂右个⑦，乘玄辂⑧，驾铁骊，载玄旂，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器宏以弇。

命有司大傩⑨，旁磔⑩，出土牛，以送寒气。征鸟厉疾，乃毕行山川之祀，及帝之大臣、天地之神祇。

是月也，命渔师始渔，天子亲往，乃尝鱼，先荐寝庙。冰方盛，水泽复。命取冰。冰已入，令告民出五种。命司农计耦耕事，修耒耜，具田器。命乐师大合吹而罢。乃命四监收秩薪柴，以供寝庙及百祀之薪燎。

是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天。数将几终，岁将更始。专于农民，无有所使。天子乃与卿大夫饬国典，论时令，以待来岁之宜。乃命太史次诸侯之列，赋之牺牲，以供皇天上帝社稷之享。乃命同姓之国，供寝庙之刍豢；令宰历卿大夫至于庶民土田之数，而赋之牺牲，以供山林名川之祀。凡在天下九州之民者，无不咸献其力，以供皇天上帝社稷寝庙山林名川之祀。

行之是令，此谓一终，三旬二日。

季冬行秋令，则白露蚤降，介虫为妖，四鄙入保；行春令，则胎夭多伤，国多固疾，命之曰逆；行夏令，则水潦败国，时雪不降，冰冻消释。【解说】

见《孟冬》。【注释】

①婺女：星宿名，二十八宿之一，又简称“女”，在今宝瓶座。

②娄：星宿名，二十八宿之一，在今白羊座。

③氐：星宿名，二十八宿之一，在今天秤座。

④大吕：十二律之一，属阴律。

⑤乡：向。

⑥雉：山鸡。雊（gòu）：山鸡呜叫。乳：鸟生子叫乳，这里指鸡孵小鸡。拰

⑦玄堂右个：北向明堂的右侧室。

⑧辂（lù）：车。

⑨傩（nuó）：驱除灾疫的祭祀。

⑩旁磔（zhé）：在四方之门都割裂牺牲，举行祭祀，以攘除阴气。旁，遍。磔，割牲祭神。

出：这里指制作。土牛：五行说中，土能克水，冬属水，牛属土，所以制作土牛，用它送走冬季阴寒之气。

征鸟：远飞之鸟。征，远行。厉：高。疾：快，迅速。

毕：尽，皆。行：举行。

帝之大臣：指有功于民的前世公卿。神：指天神。祇（qí）：指地神。

渔师：负责捕鱼的官。渔：动词，捕鱼。

荐：向鬼神进献。寝庙：祖庙。

方：正。盛：指冰厚而坚硬。孟冬水始冰，仲冬冰益壮，此时冰方盛，已坚厚至极点。

水泽：水聚积的洼地。复：重叠。这句意思是水泽之处冰一层层冻得很坚硬。

入：指冰入窖。

五种：五谷的种子。这句意思是从谷仓中取出各种谷物，选择好的作为种子。

司农：负责农业的官。计：算计，筹划。耦（ǒu）耕：古代的一种耕作方法，两人各执耒耜合耕一尺之地。

耒耜（lěisì）：古代像犁的农具，这里代指农具。

具：准备。田器：指耕田的农具。

乐师：乐官之长。大合吹：大规模合奏各种吹奏乐。罢：止，指结束一年之事。

四监：指四监大夫。周制，天子领地内有县有郡，一县辖四郡，每郡有一大夫监临。四监大夫即监临各郡的大夫。收：收缴。秩薪柴：按常规应交纳的薪柴。秩，常。

薪燎：焚柴祭神的燎祭。

穷：尽。次：指十二次。古人为了说明日月星辰的运行，把黄道附近一周天从西向东分为十二个等分，每个等分给一个名称，如星纪，玄枵等，这叫十二次。季冬之月，日躔于玄枵，运行一年，又终于玄枵，所以说“日穷于次”。

纪：指日月相会。

回：返回。以上三句是说曰月星辰运行一周天，又返回到原来的位置。

数：指一年的天数。几：近。

更始：重新开始。

专：专一。所使：役使之事。这句意思是农事将要开始，要让农民专心准备农事，不要再有别的役使之事。

饬：饬正。国典：国家的典章制度。典，法。

时令：按季节月份制定的政令。

待：准备。宜：指所宜做之事。

次：编排。诸侯：这里指与天于异姓的诸侯国。列；次序。

赋：贡赋，这里用作动词。

皇天上帝：指上天、五帝。社稷：工神谷神。享：祀。

同姓之国：指与天子同姓即同祖的诸侯国。刍豢：指祭祀用的牺牲。牛羊叫刍，猪狗叫豢。

宰：指小宰，太宰的属官，帮助太宰管理政令。历：排列，依次列出。

九州：古时将天下分为九州，即冀、豫

、雍、扬、兖、徐、幽、青、荆。

一终：指一年终了。

三旬二曰：《季夏纪》有“甘雨三至，三旬二日”之语，此处上无所承，恐有脱文，也指雨雪而言（依陶鸿庆说）。

蚤：通“早”。

介虫：有甲壳的动物。介，甲。

鄙：边邑。保：城堡，这个意义后来写作“堡”。

胎夭：指在母腹中及刚出生的动物。

固疾：久治不愈的病。“固”的这个意义后来写作“痼”。

逆：指违背时气。

潦：大水。

时雪：按时令应下的雪。

消释：融化。

士节【正文】

二曰：

士之为人，当理不避其难①，临患忘利，遗生行义②，视死如归。有如此者，国君不得而友③，天子不得而臣④。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也⑤。故人主之欲大立功名者，不可不务求此人也⑥。贤主劳于求人，而佚于治事⑦。

齐有北郭骚者⑧，结罘罔⑨，捆蒲苇⑩，织萉屦，以养其母，犹不足，踵门见晏子曰：“愿乞所以养母。”晏子之仆谓晏子曰：“此齐国之贤者也。其义不臣乎天子，不友乎诸侯，于利不苟取，于害不苟免。今乞所以养母，是说夫子之义也，必与之。”晏子使人分仓粟、分府金而遗之，辞金而受粟。

有间，晏子见疑于齐君，出奔，过北郭骚之门而辞。北郭骚沐浴而出，见晏子曰：“夫子将焉适？”晏子曰：“见疑于齐君，将出奔。”北郭子曰：“夫子勉之矣。”晏子上车，太息而叹曰：“婴之亡岂不宜哉？亦不知士甚矣。”晏子行。

北郭子召其友而告之曰：“说晏子之义，而尝乞所以养母焉。吾闻之曰：‘养及亲者，身伉其难。’今晏子见疑，吾将以身死白之。”著衣冠，令其友操剑奉笥而从，造于君庭，求复者曰：“晏子，天下之贤者也，去则齐国必侵矣。必见国之侵也，不若先死。请以头托白晏子也。”因谓其友曰：“盛吾头于笥中，奉以托。”退而自刎也。其友因奉以托。其友谓观者曰：“北郭子为国故死，吾将为北郭子死也。”又退而自刎。

齐君闻之，大骇，乘驲而自追晏子，及之国郊，请而反之。晏子不得已而反，闻北郭骚之以死白己也，曰：“婴之亡岂不宜哉？亦愈不知士甚矣。”【解说】

本篇以及《季冬纪》中的《介立》、《诚廉》、《不侵》都是谈士的节操的。本篇记述了齐国的隐士北郭骚悦服晏子之义、以死为晏子洗清冤诬的事迹，宣扬了士“当理不避其难，临患忘利，遗生行义”的节操，阐发了孟子“舍身取义”的思想。文章呼吁“欲立大功名”的人主当以寻找这样的士作为要务。【注释】

①当：面对。理：义。

②遗生：舍生。

③友：用如动词，交友。

④臣：用如使动，使……称臣。

⑤由：用。

⑥务：致力。

⑦佚（yì）：通“逸”。安逸。

⑧北郭骚：春秋时齐国的隐士。北郭，姓；骚，名。

⑨罘（fú）：捕兽的网。罔：网。

⑩捆：砸。编蒲苇时要边编边砸，使之牢固。

葩屦（fēijù）：麻鞋。

踵门：走到门上。踵，脚后跟。用如动词。晏子：春秋时齐人，名婴，字平仲，继其父桓子为齐卿，后相景公，以节俭力行名显诸侯。

所以养母：用以奉养母亲的东西，这里指粮食。

说：悦，悦服。

府：国家储藏财物的地方。

辞：谢绝。

见疑于齐君：被齐君猜忌。见，表被动。

出奔：指逃到外国避难。

沐浴：洗发洗身。北郭骚沐浴而出，以示恭敬有礼。

焉适：到哪里去。适，到……去。

伉（kàng）：当，承担。

白：这里是洗清冤诬的意思。

著（zhuo）：穿戴。

奉：捧。笥（sì）：苇或竹制的方形盛器。

造：到……去。

复者：指君庭门前负责传话通禀的下级官吏。

侵：这里是被动用法。

托：托付。

国故：等于说“国难”，指国家遭受的凶丧、战争等重大变故。

驲（rì）：古代驿站专用的车。

郊：上古时代国都城外百里以内称郊。

反：返回，用如使动。

介立一作立意【正文】

三曰：

以贵富有人易，以贫贱有人难。今晋文公出亡①，周流天下②，穷矣，贱矣，而介子推不去③，有以有之也④。反国有万乘，而介子推去之，无以有之也。能其难，不能其易，此文公之所以不王也。

晋文公反国，介子推不肯受赏，自为赋诗曰：“有龙于飞⑤，周遍天下。五蛇从之⑥，为之丞辅

⑦。龙反其乡⑧。得其处所。四蛇从之，得其露雨⑨。一蛇羞之⑩，桥死于中野。”悬书公门。而伏于山下。文公闻之曰：“！此必介子推也。”避舍变服，令士庶人曰：“有能得介子推者，爵上卿，田百万。”或遇之山中，负釜盖簦，问焉，曰：“请问介子推安在？”应之曰：“夫介子推苟不欲见而欲隐，吾独焉知之？”遂背而行，终身不见。

人心之不同，岂不甚哉？今世之逐利者，早朝晏退，焦唇干嗌，日夜思之，犹未之能得；今得之而务疾逃之，介子推之离俗远矣。

东方有士焉，曰爰旌目，将有适也，而饿于道。狐父之盗曰丘，见而下壶餔以鯆之。爰旌目三餔之而后能视，曰：“子何为者也？”曰：“我狐父之人丘也。”爰旌目曰：“！汝非盗耶？胡为而食我？吾义不食子之食也。”两手据地而吐之，不出，喀喀然遂伏地而死。

郑人之下也，庄跻之暴郢也，秦人之围长平也，韩、荆、赵，此三国者之将帅贵人皆多骄矣，其士卒众庶皆多壮矣，因相暴以相杀，脆弱者拜请以避死，其卒递而相食，不辨其义，冀幸以得活。如爰旌目已食而不死矣，恶其义而不肯不死。令此相为谋，岂不远哉？【解说】

所谓“介立”是独立的意思，本篇用以指士节操高洁，独立于世。文章介绍了介子推、爰旌目的事迹：介子推在晋文公出亡、“周流天下”、最窘迫、最微贱的时候，一直追随文公左右，而当晋文公返国之后，却羞于受赏，隐居山中，终身不仕；爰旌目饿昏于道，宁死不吃盗丘之食。文章最后以韩、荆、赵三国“将帅贵人”、“士卒众庶”作为反衬，颂扬了士的“介立”。【注释】

①今：疑是“昔”字之误（依松皋圆说）。

②周流：遍行。

③介子推：春秋时晋国的隐士。他曾跟随晋文公出亡十九年，文公返国后，他不肯受赏，与母亲一起隐居山中，终身不仕。《左传·僖公二十四年》、《史记、晋世家》关于介子推的记载与本篇有所不同。他书或作“介之推”、“介推”。

④有以：有可以用来……的……。

⑤有龙于飞：喻晋公子重耳（晋文公）出亡。于，词头，无义。

⑥五蛇：喻跟随公子重耳出亡的五位贤士：赵衰、狐偃、贾佗、魏（chōu）、介子推。

⑦丞：辅佐。

⑧龙反其乡：喻晋文公返国继位。

⑨露雨：喻恩泽。

⑩一蛇：喻介子推自己。

桥死：疑是“槁死”（依毕沅校说）。中野：野外。

书：指介子推所赋之诗。

伏：藏匿，这里指隐居。山：据《左传》、《史记》记载，当为绵上山，即今山西介休县东南四十里的介山。

避舍变服：古礼，国有凶丧祸乱之事，君主离开宫室居住，改穿凶丧之服。晋文公避舍变服以示引咎自责。

百万：指百万亩。