[译文]
关于神仙的事，不可认为全是假的；只是人的天性命运决定于
上天，或者难以恰好碰到成仙的机会。人生在世，到处都有牵挂：
少年之时，已有供养父母的辛劳；成年以后，便增加了妻子儿女的
拖累。还有穿衣吃饭的费用，公事私事的役使；如果希望隐身山
林，超脱尘世，千万人中遇不到一个。加上修炼金浆玉醴的费用，
置办炉子器具的钱财，更不是贫苦人所能办到的。学道求仙的人
多如牛毛，而真正成功的却少如麟角。华山之下，求仙未成者的白
骨多得像草芥，哪有可以遂心如愿的情况呢？考察佛教典籍的记
载，即使成仙，最终还会死亡，不能超脱尘世，我不愿你们把精力放
在这上面。如果你们爱惜保养精神，调理护卫气息，谨慎地调节作
息时间，有效地适应天气的寒暖，注意饮食禁忌，服用养生药物，达
到上天所赋予的寿命，不致夭折，那我也就无所批评了。研究各种
药物的服用方法，不会荒废肩上所负任务。庾肩吾经常服食槐实，
七十多岁还能看清细字，头发胡须还是黑色的。邺中的朝臣们，有
人只服食杏仁、枸杞、黄精、苍术、车前等，得益很多，我不在此一一
陈说。我曾经患了牙病，牙齿摇动欲落，饮食过冷过热都相当疼
痛。后来看了《抱朴子》记载的固齿法，早晨叩齿三百下为最好；我
试行了几天就好了，现在我仍坚持这样做。这类治病的小方子，对
我们的事业没有损害，也可以学习。大凡要服药，陶弘景的《太清
方》记录得很详备，只是必须仔细了解，不可轻率。最近有叫王爱
州的人，在邺下效法人家服食松脂，因为不能节制，肠道梗塞而死，
这种被药物贻误的例子很多。
养生的人，首先必须考虑可能发生的灾难，保全身心性命；有
了生命，然后才可能养护它，不能够徒然保养不存在的生命。单豹
善于保养身心，却因意外的灾祸而丧生；张毅善于驱凶避祸，却因
体内有病而早死：这些都是前贤引以为戒的。嵇康著有《养生论》，
却因为人倨傲而受到刑罚；石崇希望获得服用药物而延年的验证，
却因