[注释]
①霁：（音记）雨过天睛。
[译文]
雨后刚放晴，
秋风送来阵阵寒意；
书房里更加凉爽，
灯火旁读书的时光更长。
《七夕》①
庭下陈瓜果②云端望彩车③
争如④郝隆子⑤只晒腹中书
[注释]
①七夕：旧历七月初七。
②陈瓜果：据《荆楚岁时记》载，每年七月初七晚上妇
女在院子里摆瓜果，向织女星乞求智慧灵巧。
⑧彩车：（车音居）牛郎织女会面时乘的车子。
④争如：怎么比得上。
⑤郝隆子：晋朝郝隆。农历七月初七，人家晒衣物，
隆卧于庭中，人问他作什么，他答：晒我腹中书。
[译文]
七夕时节堂庭下摆上瓜果，
向云端遥望牛郎织女相会的彩车；
倒不如象那郝隆子，
卧在堂前晒晒肚子里的书籍。
《登山》①
九日②龙山③饮黄花④笑逐臣⑤
醉看风落帽⑥舞爱月留人
[注释]
①《登山》：为唐代诗人李白所作，原题为《九日龙山
饮》。
②九日：指重阳节，旧历九月初九。
③龙山：在湖北江陵县西北十五里。
④黄花：指菊花。
⑤逐臣：遭到放逐的朝臣。
⑥风落帽：晋朝桓温带着一班幕僚游龙山，其中有一
个叫孟嘉的（桓温的参军）喝醉了，他的帽子被风刮掉了，
他自己还不知道，桓温让孙盛写诗来嘲笑他。
[译文]
重阳节登上龙山饮酒，
菊花嘲笑我是逐臣；
喝醉了酒看着风吹落帽，
对月起舞更舍不得离去。
《对菊》①
昨日登高罢今朝再举觞②
菊花何太苦遭此两重阳③
[注释]
①《对菊》为唐代诗人李白所作，原题为《九月十日即
事》，作于前首《九日龙山饮》之后的九月初十日。李白九月
初九登龙山，兴犹未尽，第二天再登龙山对菊而作。
②觞：（音伤）古代喝酒用的器物，酒杯。
③两重阳：九月九日为“重阳节”，九月十日为“小重
阳”。“两重阳”即指大小两个“重阳”。
[译文]
昨日重阳刚登山，
今天又来这里举起酒杯；
菊花为什么这样苦，
竟遭到两次重阳。
《冬初》
帘外三竿日①新添一线长②
登台观气象云物望中详③
[注释]
①三竿日：“日上三竿”，利用太阳照射竿子倒影的长
短，来测量时间。日上三竿，意思是太阳已经很高了。
②一线长：冬至日以后，白天一天天变长，这里指冬
至后，白天每天长一线。
③详：吉祥，古时“详”和“祥”通用。
[译文]
窗外太阳已升到三竿，
冬至后白昼增添一线长；
登上高处望气象，
观看云彩万物呈现着吉祥的征兆。
《季冬》
时值嘉平①候年华又欲催
江南先得暖梅蕊②已先开
[注释]
①嘉平：指阴历十二月。秦始皇把腊月改名嘉平月。
②梅蕊：梅花**。
[译文]
时节已到了腊月，
年岁又在催人老；
长江以南先有暖意，
梅花早已开放。
《除夜》
冬去更筹尽①春随斗柄②回
寒暄③一夜隔客髩④两年催
[注释]
①更筹尽：更筹，古时夜间计时之器。更筹尽，指一
夜过去。这里泛指一年。
②斗柄：即北斗七星的柄，随季节的变化，其方向有
变化。
③寒喧：客套，问寒问暖，指谈家常。
④髩：即鬓
[译文]
一年的最后一夜就要过去，
春天随着北斗星的转动又来临；
在闲谈中虽只隔了一夜，
两年岁月的更替催使人的鬓发又白了许多。
《弟子规》
《弟子规》全书分“总叙”、“入则孝，出则弟”、“谨而
信”、“泛爱众，而亲仁”、“行有余力，则以学文”五个部
分。
下面我们按原文顺序分五个部分作一简单批注，供分
析批判时参考。
（一）
[原文]
弟子规，圣人训①：首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲
仁，有余力，则学文。
[译文]
《弟子规》是孔老二的训导：首先要孝顺父母、敬爱兄
长；还要克制自己，谨慎诚实地按礼的要求去做；要广泛
地爱统治阶级，亲近有“仁德”的人。在努力实行的同时，
要分出精力放在学习典章文献上。
[注释]
①圣人指孔老二。孔老二说：“弟子入则孝，出则
弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
（《论语·学而》）
（二）
[原文]
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒①；
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
[译文]
父母叫你，要立即答应，不能迟缓。父母让你干什么，
行动不能懒惰。父母教训你，必须恭恭敬敬地听着。父母
责骂你，必须顺从地接受。
[注释]
①《礼记·玉藻》：“父母呼，唯而不诺，手执业则投
之，食在口则吐之，走而不趋。”（父母呼唤，要立即恭恭
敬敬地答应，手里干着活得马上放下，嘴里吃着东西要赶
紧吐掉，快步向前不能迟缓。）
[原文]
冬则温，夏则凊（音净，寒、凉），晨则省，昏则定①。
出必告，反必面，居有常，业无变②。
事虽小，勿擅为，苟（如果）擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤③。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧④，德有伤，贻亲羞。
[译文]
冬天用自己的身体暖和父亲的被窝，夏天把父亲的席
子搧凉。早晨向父母请安，晚上伺候父母睡下。出外要禀
告父母，返回后要向父母问候。居住的地方要固定，所做
的事业不要变动。事情尽管小，不要自作主张，如果自作
主张，就不符合做儿子的礼了。东西尽管小，不能私自拿
了藏起来，如果私自藏东西，父母就会感到伤心。父母喜
好的，要尽量设法准备好，父母厌恶的，要谨慎地去掉。
身体有了损伤，会使父母忧虑，行为品德不好，会给父母
丢脸。
[注释]
①《礼记·曲礼》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏
定而晨省。”
《二十四孝》记载：东汉黄香，九岁丧母，就知尽孝，
冬天用自己的身体暖和父亲的被窝，夏天把父亲的席子搧
凉。
②《礼记·曲礼》：“夫为人子者，出必告，反必面，
所游必有常，所习必有业。”
③《礼记·坊记》：“父母在，不敢有其身，不敢私其
财也，示民有上下也。”（父母活着，做儿子的不能独立自
主，不能有自己的财产，以表示有上下的分别。）
④《孝经》：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始
也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”（子
女身体的每一根头发、每一块皮肤，都得自父母，不能毁
坏和伤害，孝就从这里做起。做官，行先王之道，扬名后
代，光宗耀祖，这是孝的最终目的。）
[原文]
亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤①。
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨②。
[译文]
父母疼爱我，尽孝有什么困难呢？父母憎恶我，还能做
到孝，才是真孝。父母有过错，要规劝，使改正错误。规
劝时要和颜悦色，说话要柔声细气。父母不听，等父母高
兴时再规劝，要哭叫着规劝；父母生气了，抽打你一顿，
也要毫无怨言。
[注释]
①《二十四孝》记载：虞帝舜的父亲，听了舜的后娘
的坏话，要杀舜。舜力尽孝道，感动了上天，感动了父母。
尧认为舜是贤人，就把帝位传给舜。
②《礼记·内则》：“子之事亲也，三谏而不听，则号
泣而随之。”
《礼记·内则》：“父母有过，下气怡色柔声以谏。谏若
不入，起敬起孝，说（同悦）则复谏。……父母怒不说，而
挞之流血，不敢疾怒，起敬起孝。”
[原文]
亲有疾，药先尝①，昼夜侍
，不离床。
丧三年，常悲咽②，居处辨，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生③。
[译文]
父母有病吃药，子女要先尝，不分白天黑夜在床前侍
候。父母死了，要守丧三年，在守丧期间应经常悲泣，夫
妇不同居，不喝酒吃肉。办丧事要竭尽礼节，祭祀要心诚。
对待死去的人如同对活着的人一样。
[注释]
①《礼记·曲礼》：“君有疾饮药，臣先尝之。亲有疾
饮药，子先尝之。医不三世，不服其药。”
②《礼记·曾子问》：“曾子问曰：‘三年之丧吊乎？’
子曰：‘三年之丧练，不群立，不旅行，君子礼以饰情。三
年之丧而吊哭，不亦虚乎。’”（曾参问：“三年守孝期间可
以去吊唁别人吗？”孔丘说：“在三年守孝期间的头十三个
月，不能和大伙呆在一起，不能和人一起活动，君子还要
按礼的规定穿孝衣，以表示哀悼。在这三年守孝期间还去
吊唁别人，不就是假的了吗？”）
③《论语·为政》：“生，事之以礼；死，葬之以礼，
祭之以礼。”（父母活着，依礼侍奉他们；父母死了，按礼埋
葬他们，祭祀他们。）
《中庸》：“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”
[原文]
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中①。
财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯（音敏，消失）。
[译文]
作哥哥的讲友爱，作弟弟的知道恭敬，兄弟和睦，孝
就在其中了。彼此把财物看轻了，相互间的怨恨从哪里产
生呢？说话互相忍让，忿恨就自然消失了。
[注释]
①《礼记·祭礼》：“一出言而不敢忘父母，是故恶言
不出于口，忿言不反于身，不辱其身，不羞其亲，可谓孝
矣。”（一说话就想到父母，这样就不会用恶言骂人，人也不
会用忿恨的话回击自己，自己就不会受污辱，也不会使父
母丢脸，这样就做到孝了。）
[原文]
或饮食，或坐走，长者先，幼者后。
长呼人，即代叫，人不在，己即到。
称尊长，勿呼名，对尊长，勿见（音现，显露）能。
路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。
骑下马，乘下车，过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐①。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移②。
[译文]
不管吃、喝、坐、走，都应年长的在前，年幼的在后。
长辈叫人，要立即帮着去叫，被叫的人不在，自己就先到。
对长辈不能叫名字，在长辈前不能显露自己的才能。路上
遇见长辈，马上迎上前去作揖行礼，长辈不说话时就后退
恭敬地站着。见到长辈时，如果骑着马要立即下马，坐在
车上要下车，长辈过去后还须站在一旁目送一百多步。长
辈站着的时候，小辈不能坐，等长辈坐下，命令你坐时才
能坐。在长辈面前说话声音要低，但低到听不见，就不合
适了。到长辈那里要快步上前，退出来时步子要慢。长辈
和你说话，要站起来回答，眼睛不能东张西望看别的地
方。
[注释]
①《礼记·曲礼》：“见父之执，不谓之进不敢进，不
谓之退不敢退，不问不敢对，此孝子之行也。”（见到父亲的
朋友，没有命令你前进就不能前进，没有叫你后退就不能
后退，没有问你话就不能说话，这就是孝子的行为。）
《礼记·内则》：“不敢并行，不敢并命，不敢并坐。”
②《礼记·曲礼》：“毋侧听，毋曒应，毋淫视，毋怠
荒。”（不能侧着耳朵听长辈说话，不能用号叫声回答长辈，
眼睛不能东张西望，不得怠慢。）
[原文]
事诸父，如事父，事诸兄，如事兄①。
[译文]
事奉叔伯等父辈如同侍奉自己的父亲一样。事奉堂表