表演结束后，穆王叫偃师把假人拆开，看看它体内有些什么东西。拆开一看，里面有肝、胆、心、肺、肾、胃、肠等，但它们都是用皮、木、胶、漆和各色颜料制成的；筋络、骨头、皮肤、牙齿、头发等，也都是假的。但不是仔细观看，是发现不了的。拆完后，偃师又把这些东西重新装上去。装完后。那人眨了眨眼睛，又变成可以活动的“人”了。
穆王觉得这玩意实在太新奇、太有趣了；他叫偃师将假人的心脏取出来，结果它就不能开口说话了；取出它的肝脏，它的双眼就看不见东西了；把肾拿走，它就不能走路了。
观看到这里，穆王赞叹道：“啊，人工是多么灵巧神妙啊，简直可以跟创造万物的天帝相比了！”
前车之鉴
鉴：铜镜。引申为教训。前面的车子翻了，后面的车子可以引以为鉴。比喻先前的失败，可作其后的教训。贾谊是西汉时的洛阳人。他从小就有天才儿童的美誉。当他十八岁的时候，他所写的文章就已经远近驰名了。
汉文帝听说贾谊很有才学，于是他就特别派人把贾谊请到京都担任博士。那时，贾谊才二十岁。
有一次，贾谊上书给汉文帝，讲述治理国家的道理说：“秦朝的时候，宦官赵高教导秦始皇的次子胡亥。单教他怎样去处决囚犯，所以胡亥所学习的，不是斩杀犯人，就是怎样灭族。秦始皇死后，胡亥当上了皇帝。他在即位的第二天就杀人，有人用忠言劝告他，他认为是诽谤；有人向他呈送治国安民的计策，他认为是妄言。他杀起人来，简直就像割草一样。那么，难道胡亥天生就是这样残暴的吗？不是的。这完全是教导他的人教得不合理，才造成的恶果呀！俗语说：‘不熟悉做官的，只要看看他所办的公事成绩如何，就可以知道了！’俗语又说：‘前车之覆，后车之鉴。’看到前面的车子倒下来。后面的车子就应该作为警戒！秦朝灭亡的前车之覆，应该作为我们的后车之鉴呀！”
汉文帝看了上书，认为贾谊讲得很有道理，不久便把贾谊升为大夫。
后来，汉文帝想继续提拔贾谊，却遭到绛侯周勃等人的反对。于是汉文帝派贾谊出任长沙王太傅，后又调任梁王太傅。贾谊一直郁郁不得志。死时年仅三十二岁。
千金市骨
这则成语的意思是比喻重视人才，渴望求得人才。
从前有个国王喜爱千里马，到处张贴布告：“本王愿以千金高价买千里马。”可是三年过去了，却连一匹好马都没买到，国王心中很苦闷。
国王身边的一个侍臣，就向国王请求：“给我一千两黄金，我去替国王买千里马。”国王很高兴地答应了。
侍臣带上重金，到处打听千里马。三个月过去了，他果然打听到一匹可以日行千里的好马。可是等他赶到那里时，那匹千里马已经死了。侍臣觉得很惋惜。不过，他决定用五百两黄金买下千里马的尸骨。
他把千里马的尸骨带回来送给国王。国王见他花重金买回来的却是一堆马骨头，很
生气，就怒气冲冲地说：“我要的是活马，不是你买的马骨头。”
侍臣劝国王息怒，心平气和地说：“国王，世上不是没有千里马，为什么三年了，您却得不到呢？是人们不相信您是真心喜爱马，并愿出高价来买。现在我用五百金高价买了一堆马骨头，消息一传开，天下人就会知道您爱马是真心的，这样还怕没有活千里马给您送来？”
果然不出所料，事后不久，果真有人来献千里马。不到一年，国王就得到三匹千里马。
千钧一发
这则成语的意思是比喻极其危险。
西汉时期有个著名的文学家名叫枚乘，他擅长写辞赋。
开始他在吴王刘濞那里作郎中，刘濞想要反叛朝廷，枚乘就劝阻他说：“用一缕头发系上千钧重的东西，上面悬在没有尽头的高处，下边是无底的深渊，这种情景就是再愚蠢的人也知道是极其危险的。如果在上边断了，那是接不上的；如果坠入深渊也就不能取上来了。所以，你反叛汉朝，就如这缕头发一样危险啊！”
枚乘的忠告并没有得到刘濞的采纳，他只好离开吴国，去梁国作梁孝王的门客。
到了汉景帝时，吴王纠合其他六个诸侯国谋反，结果被平灭。“千钧一发”这条成语就是从这里来的。“钧”，是古代的重量单位，三十斤为一钧，
千里鹅毛
“千里鹅毛”这则成语的意思是比喻礼物虽轻而情意深厚。
有一个地方官，偶然得到了一只稀有的飞禽——天鹅，便派一位名叫缅伯高的心腹拿去向皇帝进贡。缅伯高抱着天鹅，走到沔阳湖边时，忽然觉得应该停下来给天鹅洗个澡，就小心翼翼地将天鹅放入水中。
不料，天鹅却振翅飞走了，只掉下一根鹅毛。缅伯高没有办法去捉，只好拿着这根鹅毛面见皇帝。他害怕皇帝处罚自己，就编了一首顺口溜，大意是这样的：“我来向您朝贡，经过了万水千山，可到了沔阳湖时天鹅飞走了：我悲痛欲绝。今天上复天子，请您饶了缅伯高。再说，千里送鹅毛，礼轻情意重。”皇帝听后，饶了缅伯高。
千虑一得
虑：考虑。得：得当，正确。愚笨的人千百次考虑，总有一次正
枚乘的忠告并没有得到刘濞的采纳，他只好离开吴国，去梁国作梁孝王的门客。
到了汉景帝时，吴王纠合其他六个诸侯国谋反，结果被平灭。“千钧一发”这条成语就是从这里来的。“钧”，是古代的重量单位，三十斤为一钧，
千虑一得
虑：考虑。得：得当，正确。愚笨的人千百次考虑，总有一次正确。现在一般用为发表意见后表示自谦的话。
晏婴是齐国的大夫。他的父亲死后，由他继任齐国的卿，历任灵公、庄公、景公三朝的相国。晏婴为人正直，当官清廉，生活非常俭朴，以致上至君主、下至百姓，都对他很尊敬。
一天，晏婴正要吃午饭，齐景公派了一个人来见他。晏婴没有因为对方是君王派来的而特殊款待，当场把自己的饭菜分成两份，请来人共进午餐。当然，他这顿饭没有吃饱。
景公知道这件事后，感叹地说：“相国家里竟然如此贫困，我一直不知道。这是我的过错！”
说罢，景公命人向晏婴送去千金，以供他接待宾客之用。不料，晏婴不愿接受，叫来人带回。景公命人再送，他仍然不
肯收下。当景公命人第三次送来时，晏婴对来人说：“请禀报大王，我并不贫困。大王给我的俸禄，不仅足够我供养家人、接待宾客之用，还可以用来接济穷苦百姓。所以，我不能再接受大王额外的赏赐了！”
送金的人也感到非常为难，对晏婴说：“相国，我是奉命办这件事的。您这次又不愿接受，叫我如何去回报大王呢？”
晏婴想了想，说：“既然如此，我和你一起进宫，让我当面向大王辞谢。”
晏婴见了景公，感谢他对自己的厚爱，表示作为一个臣子，能吃饱穿暖就可以了，不能有过多的财富，请求他不要勉强他接受额外的赏赐。
景公听了这番话。对晏婴更敬重了，但还是要把千金赐给他。景公还举了一个例子：“齐国以前的贤相管仲，为齐桓公成为当时各诸侯国第一个盟主立了大功。桓公赏给他许多封地，管仲没有推辞就接受了。你晏婴为什么要推辞呢？”
晏婴说：“我听到过这样的说法：圣人千百次考虑，总有一次失误；笨人千百次考虑，总有一次正确。也许管仲考虑这件事有失误，而我虽然笨，这件事处理得可能正确。”
景公听他说到如此地步，只好作罢。
千人所指
“千人所指”又称“千夫所指”。“千人”是指许多人；“指”是指责，比喻品行恶劣，触犯众怒。受到众人的指责。
西汉时，年轻美貌而又善于奉承的侍臣董贤，受到汉哀帝的宠幸。哀帝每次外出，总要与他同乘一辆车；在宫内，一刻也少不了他，简直是与他形影不离。
董贤得宠后，他的家人也跟
着享福：妻子被召进宫内享乐，妹妹被选为妃子，父亲封侯赐爵，岳父和小舅子也当了高官。哀帝还特地为他造了一座富丽的住宅，宅内装饰极其考究，屋柱和窗格都用绵缎包裹；四方进贡的宝物，宁愿自己用差一些的，而把最贵重的赐给董贤。
尽管如此，哀帝觉得对他还不够好，想找机会封他为侯。不久，机会终于来到了。
哀帝没有儿子，又体弱多病，东平王和王后串通起来搞迷信活动，暗地里诅咒他早日死去，东平王好即位称帝。不料，这件大逆不道的事被两个朝臣知道了，他们联名写了一道奏章，通过太监宋弦向哀帝告发。结果，东平王畏罪自杀，王后被处死。
事后要论功行赏，有人迎合哀帝心意，建议把通过太监宋弦送奏章改为通过董贤送，这样，便可封董贤为侯。哀帝听了大喜，亲自起草了一道诏书，把董贤和那两个朝臣一起封为侯。诏书下达后，丞相王嘉和御史大夫贾延竭力加以反对。他们建议让朝官讨论，董贤在揭露这一阴谋中是否有功、该不该封侯。哀帝心虚，不敢这样做，只好把这件事搁起来再说。
公元前二年，哀帝的祖母傅太后去世。哀帝以傅太后有遗命为名，加封给董贤二千户。王嘉接到诏书，把它封起来退给哀帝，并又进行劝谏。他在奏章中写道：
“董贤靠着陛下的宠幸，骄奢放纵，毫不收敛，恶名远扬，引起四方公愤。俗语说，千人所指，无病而死。臣为他今后的下场寒心。望陛下考虑到祖宗创业的艰难，别再这样做了！”
王嘉这一行动，极大地触怒了哀帝。哀帝派使者逼王嘉服毒自杀，王嘉严辞拒绝，在狱中绝食身亡。哀帝治死王嘉后，没有人再敢向他直言进谏了。于是他任命董贤为三大公之一的大司马，这时董贤才过二十二岁。
从此，董贤操纵朝政，所有奏章都要通过他才能给哀帝，连新任的丞相对他也惧怕三分。他的权势越来越大，几乎要和哀帝平起平坐了。
但是，董贤的好景不长，这种状况继续了一年多时间。
公元前一年哀帝病死，董贤失去靠山，王太后罢了他的官。被罢官的当天，董贤就和他的妻子自杀；抄没的家产变卖下来，竟达四十三万钱。
千万买邻
这则成语的意思是比喻住要好邻，好邻居的难得与可贵。
梁武帝很欣赏吕僧珍的才干。有一次，吕僧珍请求梁武帝让他回乡扫墓。梁武帝不但同意，而且任命他为南衮州。让他光耀一下门庭。
吕僧珍到任后，不徇私情，秉公办事。因公会客时，连他的兄弟也只能在外堂，不准进入客厅。一些近亲，以为有了吕僧珍这样的靠山，可以不再做买卖，到州里来见他，以谋取一官半职。吕僧珍耐心说服他们回去，继续做自己的小生意。
吕僧珍住宅的前面。有一处他属下的官舍，平时出入的人很多。有人建议他要那个属下到别处去办公，把官舍留下来住。吕僧珍严辞拒绝。表示决不能把官舍作为私人的住宅。
吕僧珍这种廉洁奉公的高尚品德，受到了人们的称颂。
有位名叫宋季雅的官员告老还乡到南衮州后，特地把吕僧珍邻家的一幢房屋买下来居住。
一天，吕僧珍问他买这幢房子花了多少钱。
宋季雅回答说：“共花了一千一百万。”
吕僧珍听了大吃一惊。反问道：“要一千一百万。怎么会这么贵？”
宋季雅笑着回答说：“其中一百万是买房屋，一千万是买邻居。”
吕僧珍听后想了一会儿才明白。
千载难逢
载：年。逢：遇。千年也难得碰到一次，形容机会极其难得。
唐代著名的文学家韩愈，小时候就成为孤儿，由他的嫂子抚养。他刻苦自学，年轻时代就博览群书，在学问方面打下了坚实的基础。三十五岁到京城，担任国子监博士（中央最高教育机构的教师），后来又被提升为刑部侍郎（中央司法部门的副长官）。
当时佛教盛行。连唐宪宗也很崇尚佛教。他听说有所寺院里安放着一块佛祖****的遗骨，便准备兴师动众，把它迎进宫里礼拜。韩愈对此很反感，写了一篇《谏迎佛骨表》加以反对。其中提到，佛教传入中国后，帝王在位时间都不长；想拜佛求保佑的，结局必然是悲惨的。
唐宪宗看了这表，十分恼怒。以为韩愈不只是故意与自己作对，而且用历史来影射自己活不长。为此，要将韩愈处死，亏得宰相为他说情，才改为贬职，到潮州任刺史。
唐朝中期，中央统治权力日益削弱。宪宗执政后，改革了一些前朝的弊政，因此中央政权的统治有所加强。被贬到潮州的韩愈，针对这一情况，再次给宪宗上了《潮州刺史谢上表》：极力为宪宗****，以便重新得到信任，回到朝廷工作。在这道表中，韩愈恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主，并且建议宪宗到泰山去“封禅”。封禅，是一种祭祀天地的**。古人认为五岳（五大名山）中泰山最高，登到山顶筑坛祭天称“封”，在山南梁父山上辟基祭地叫“
禅”。历史上有名的秦始皇和汉武帝，都曾举行过这种**。韩愈这样建议，是把宪宗当做有杰出贡献的帝王。
韩愈还在这道表中隐约地表示，希望宪宗也让他参加封禅的盛会，并说如果他不能参加这个千年难逢的盛会，将会引为终身的遗憾。
后来，宪宗把他调回京都，让他担任吏部侍郎（掌握全国官吏升降、调动等的机构的副长官）。
前功尽弃
尽：全。这则成语的意思是以前的功劳和努力全部废弃掉。
战国后期，秦昭王为了一统天下，重用大将白起。白起经常带兵出征，先后打败了韩国和魏国。斩杀韩、魏两军的首级达二十四万颗之多。此后几年，秦军又经常在韩、魏的国土上出现，占领许多城池，夺去无数人的性命，使韩、魏两国百姓不得安宁。
公元前二八一年，秦昭王又派白起去攻打魏国的都城大梁（今河南开封）。有个名叫苏厉的游说之士得知这个消息后，对周赧王说：“如果大梁被秦攻占，周朝就将危险了！”
周赧王是东周的国王。当时周已分裂为东周、西周两个小国。赧王名义上是天子，实则寄居西周，各诸侯国根本不把他放在眼里。而对周威胁最大的就是秦国。赧王听苏厉这样说，惊慌不已，忙问他该怎么办。
苏厉献计道：“为今之计，应派人去劝阻秦将白起发兵。”
赧王赶紧向他请教，应该怎样劝说白起。苏厉胸有成竹地说：“可以派人这样对白起说：您大破韩、魏之师，杀了魏国的大将师武，又在北方夺取了赵国的蔺和离石（均在今山西境内）等地，立下的战功可说够大够多的了。现在您又将经过韩国去攻打魏国，这样有危险。如果一旦攻打失利，那么就会前功尽弃。所以劝您还是称病不出的好。”
白起听了，果然停止了进攻魏国的军事行动。白起最后的命运很可悲，他因与秦王、相国范雎的意见不合，反对攻打赵国都城邯郸，被逼自杀。
黔驴技穷
黔：地名，今贵州一带。技：技能，本领。穷：尽，完了。这则成语的意思是黔地的驴子用尽了本领。比喻本领有限，并且已经使完。
从前，贵州一带没有驴子，有个好奇的人就用船运来了一头毛驴。因为不知派它什么用场，便把它放牧在山脚下。
山里的老虎发现了这头毛驴，觉得它看上去很高大，不知道它有些什么本领，不敢靠近它，只是远远地躲在树林里，偷偷地观察它的动静。
过了一些时间，老虎放大了胆子，走出树林，一点一点地靠近毛驴，再仔细地瞧瞧它，但仍然不知道它究竟是什么东西。
一天，毛驴突然大叫一声，把老虎吓得一大跳，以为它要来吃自己了，急忙逃得远远的。可是，结果并非如此。过了几天，老虎又靠近毛驴，发现它并没有什么特别的本领，对它的叫声也听惯了。于是，向毛驴靠得更近些，在它面前转来转去，结果还是平安无事。
后来，老虎靠毛驴更近了，甚至碰撞毛驴的身子，故意冒犯它。毛驴终于被惹得发怒，用蹄子去踢老虎。
这一来，老虎反而高兴起来了。它估计驴的技能就这么一点儿，没有什么可怕的，便大吼一声，猛扑上去。咬断了毛驴的喉管，美美地吃个饱，才高高兴兴地离去。
前倨后恭
倨：傲慢。这则成语的意思是原先傲慢，后来恭顺，形容前后态度不同。
苏秦是战国时期著名的纵横家。他游说各国，主张各诸侯国联合起来共同抵抗强秦，在诸侯国中影响很大。
苏秦最初曾和魏国人张仪一起随鬼谷先生学习纵横之术，学成之后，就开始游说。他先去了秦国，秦王没有理他。苏秦把所带盘缠花完了，衣衫不整，满面羞愧地返回家中。
他出外游说了几年，却一事无成地回到家中，父母、妻子、兄嫂，没有一个看得起他。父母埋怨他整天在外溜达，不务正业。妻子和嫂子也挖苦他：“一门心事外出游说，一辈子永无出头之日。”饥肠辘辘的苏秦真想吃一碗热乎饭，嫂子冷鼻子冷脸地说：“没饭给你吃。”
苏秦受到家人的白眼，非常伤心，从此闭门不出，发愤读书，立志干出一番事业来。
几年之后，苏秦自觉学识大长，遂前往赵国，游说赵王，赵王很赏识他，封他为武安君，赠他兵车一百辆、锦缎一千匹、黄金二十万两，让他去各国游说，共同抗秦。从此，苏秦声名显赫。
一天，苏秦路过洛阳，他父母兄嫂听说了，急忙洒扫房屋，请鼓乐，设酒席，赶到了三十里外的地方迎接他。苏秦的妻子不敢正面看他，只敢侧耳听他说话；哥哥嫂嫂对他也很恭敬。嫂子跪在地上向他赔罪。
苏秦看到这个场景，笑着说：“嫂子，从前你那么傲慢，连饭都不给我吃。今天为何如此谦恭？”
苏秦的嫂子毫不掩饰地说：“因为你现在地位尊贵了，又有钱了。”苏秦感慨万端，自语说：“同是一个苏秦，穷困的时候没人理我，父母也不把我当儿子；富贵了，有钱了，大家都来奉承
我！哎！金钱和地位，难道就有这么大的力量！”
（本章完）