吕望：即姜尚，姜姓，吕氏，称太公望。姜尚是周朝开国的功臣，

原先曾在朝歌做过屠夫，年老时在渭河边上钓鱼，遇到周文王，才发挥

了他的才能，以

后为周武王统一全国作出了重要的贡献。宁戚：春秋

时卫国人，后来成了帮助齐桓公完成霸业的重要助手。宁戚未遇时

曾在齐国东门喂牛作歌。意为：吕望发迹之前，只是朝歌的一位屠

夫，宁戚也只是个唱着歌喂牛的人。

汤武：即商汤和周武王。桓：即齐桓公。缪：同穆，即秦穆

公。意为：如果这些贤臣遇不到像商汤、周武王和齐桓公、秦穆公这

样的明君，世上谁会知道他们呢！

吴：指吴王夫差。弗味：不去体会。忧：忧患，灾难。意

为：吴王夫差，听信太宰嚭（pǐ匹）的谗言，不能体会伍子胥忠告的重要

意义，把伍子胥杀了，结果越国恢复了国力，一举打败了吴国，带来了无

限的后患。

介子：即介子推，晋文公的随从大臣。立枯：抱着树被烧死。

文君：即晋文公，名重耳。寤：醒悟，明白。意为：介子推跟随晋文

公重耳逃亡十九年，在困境中曾割下自己腿上的一块肉给文公充饥。

重耳掌握政权后，论功行赏，忘记了介子推。介于推带着老母逃进绵

山，不求封赏。文公想到他时搜山不获，放火逼介子推出来。结果介子

推坚持不出，抱住山上的一棵树，被活活烧死。

封：封赏。介山：原来叫绵山，在山西省介休县东南。优

游：这里是深远而久长的意思。意为：晋文公为纪念介子推而封绵山

为介山，禁止人们去砍柴，用以深远和久长地报答介子推的大德。

久故：长久在身边的故人。亲身：亲近的随从。一本作"割

身"，指介子推割股肉的事。缟（gǎo搞）素：白色的丧服。意为：晋

文公想着过去长期跟随他的亲信（甚至还割自己身上的肉给文公吃），

穿着白色的丧服而去哭祭。

讠也谩（tuómán陀蛮）：谎言欺骗。意为：有的人忠诚而死于国

事，有的人欺罔国君却毫不被怀疑。

按实：按查实际，根据事实。虚辞：虚假荒唐的话。意为：

你（顷襄王）不去检查和考察实际的情况，听信谗人的诬陷不实之词。

泽：集水的低洼地，这里是指水泽中发出来的臭气。申旦：申

明，表明。意为：芬芳和臭气混杂在一起，谁去明白地加以辨别呢？

殀：同夭，短命早死。戒：戒备，防备。意为：为什么香草容

易短命夭折呢？微微下一点霜却没有戒备的措施。（比喻忠诚的贤者

受不了小人的谗言中伤。）

谅：实在，诚然。聪：耳明叫聪。得：得志，得意。意为：

实在是你的耳朵听不到真话而被壅蔽，使那些进谗言、行谀媚的小人更

其得意。

蕙若：蕙草、杜若，香草名。意为：自前朝，人们就妒贤嫉能

（指前楚怀王时上官大夫的妒嫉和诽谤），认为芬芳的蕙草和杜若是不

能佩带的。

佳冶：本是美丽冶艳，这里指有美德的人。嫫（mó模）母：传

说是黄帝的妃子，著名的丑妇。好：娇媚。意为：妒嫉美女的芬芳

和吸引入，丑妇却矫揉作态，自以为妩媚动人。

自代：用丑恶代替美好。意为：虽然有西施那样的美丽容貌，

却被奸佞用谗言和妒嫉中伤，他们自己留在君王的身边，以丑恶代替了

美好。

陈情：陈述情怀。白行：表白品行。不意：想不到，出于意

外。意为：希望陈述我的情怀，表白我的品行，以便说明我的获罪是

完全出乎意外的。

见（xiàn现）：显示，表明。列宿（xiù秀）：所有的星座。错

置：错同措，措置，安排，陈列。

意为：我怀忠贞之情而被放逐的冤屈

显得日益明白，就像天上的星宿都安排在一定的位置上那样清楚。

骐骥：日行千里的骏马。辔：马的缰绳。衔：马嚼子。载：

乘。意为：你骑着快马而飞奔，可是没有缰绳和马嚼子。

氾：同泛，浮起。泭（fú扶）：同桴，小筏子，竹筏。下流：顺

流而下。备：用的意思。意为：乘着小筏子顺流而下，但没有船桨

可以操纵。

法度：法规制度。心治：对法治而言，凭自己的想法来管理国

家。辟：同譬。意为：背弃法度而随心所欲地治理国家，就譬如与

没有辔衔骑千里马、没有楫橹而乘船一样，绝不会有什么好结果。

溘（kè客）：忽然，突然。流亡：随江流而死。祸殃：指国家的

灾难。意为：我宁可立即死去，消失在

这滔滔的江水之中，却忧惧我

们的楚国再一次遭到灾祸——顷襄王会像怀王一样被强秦击败，祖

国再一次被投入灾难之中。

***认为这两句的前面应有"乱曰"二字，是全诗结束的歌。

毕辞：把话说完毕。意为：话还没有说完，我就投身于深渊之中，可惜

你这被谗人蒙蔽的顷襄王依然不觉醒！

橘颂①

后皇嘉树②，橘徕服兮③。

受命不迁④，生南国兮⑤。

深固难徙⑥，更壹志兮⑦。

绿叶素荣⑧，纷其可喜兮⑨。

曾枝剡棘⑩，圆果抟兮。

青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类任道兮。

纷缊宜修，姱而不丑兮。

嗟尔幼志，有以异兮。

独立不迁，岂不可喜兮？

深固难徙，廓其无求兮。

苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，终不失过兮。

秉德无私，参天地兮。

愿岁并谢，与长友兮。

淑离不淫，梗其有理兮。

年岁虽少，可师长兮。

行比伯夷，置以为像兮。

【注释】

①橘颂：本篇当是屈原早年的作品。”橘颂"，即赞美橘树之意。

诗中以橘自喻，而写诗人的人格个性，是一首咏物诗。

②"后皇"句；后：后土。皇：皇天。嘉树：美树。

③"橘徕"句；徕：同"来"。服：习惯，适应。这里说：天

地所生之美橘，一扎根南方就适应了当地的水土。

④受命不迁：谓禀受天地自然的生命而不可移植。王逸《章

句》：“迁。徙也。言橘受天命生于江南，不可移徙。种于北

地，则化为枳也。屈原自比志节如橘。亦不可移徙。”

⑤南国：南方，此当指楚国。古书上说，橘只生于淮南。过

了淮北则变为枳（见《周礼·考工记》、《晏子春秋·内篇杂下》

等）。

⑥深固难徙：根深蒂固而不可迁移。

⑦壹志：专一不二的志向。

⑧素荣：白花。

⑨纷：形容其花叶茂盛的样子。

⑩"曾枝"句；曾：同"层"。”曾枝"。言橘树的枝条层层相

叠。剡（yǎn）：尖，锐利。棘：指橘枝上的刺。

抟（tuán）：同"团"，圆。

青黄杂糅：此指将熟的青橘子和已熟的黄橘子间杂在一起。

“文章"句；文章：文采，指橘子的青黄之色交杂而成文

采。烂：灿烂。

精色内白：颜色鲜明的表皮，洁白的内瓤。一说，"精色内

白"都是指橘子肉质的精纯洁净。

“类任"句；类：类似。任道：担任道义的人。一本作"类

可任兮"，谓橘似是一个担负重任的人。王逸《章句》：“言橘

实亦黄，其色精明。内怀洁白，以言贤者亦然。外有精明之

貌，内有洁白之志，故可任以道而事用之也。”

“纷缊"句；纷缊（yūn）：茂盛，纷繁，形容橘之枝叶果

实。一说，"纷"同"芬"，"缊"同"氲"，言橘之香气浓郁。

宜修：修饰得宜，言其美好。

“姱而"句；姱（kuā）：美好。丑：通"俦"，类；"不类"，

即与众不同。

“嗟尔"句；嗟：感叹词。尔：指橘树。幼志：幼年的志

向。指橘树天生的本性。

廓：旷达。此言橘胸怀宽广而别无所求。

苏世：苏，苏醒；"苏世"即独醒于世。一说，"苏"乃

“疏"之借字，"苏世"即远离世俗。

“横而"句；横：横绝，横渡，比喻其敢于横渡中流，特立

独行。一说，"横"本指栏杆木，比喻其防范自慎，立德矜

持。不流：不随波逐流。

“闭心"句；闭心：固闭其心，坚贞自守而不为外物所动。

因橘皮密裹内瓤，故言。自慎：自我谨慎。

失过：有过失。

秉德：保持其品德。

参天地：与天地相配，参：并，齐。

“愿岁"句；岁：岁月。谢：逝。此谓愿与岁月同行，一起

成长。

长友：长久为友，永远相友。

“淑离"句；淑：善。离：通"丽"，美丽。一说，"离"，

孤特。淫：**。

“梗其"句；梗；刚直

坚硬，指橘枝。理：木材的纹理。

可师长：可为人师长。

行比"句二行：品行。伯夷：殷末孤竹君的长子，反对周

武王伐纣，不食周粟，饿死于首阳山。

置以为像：树立为榜样。像：榜样，法式。

悲回风①

悲回风之摇蕙兮②，心冤结而内伤③。

物有微而陨性兮④，声有隐而先倡⑤。

夫何彭咸之造思兮⑥，暨志介而不忘⑦。

万变其情岂可盖兮⑧，孰虚伪之可长！

鸟兽鸣以号群兮⑨，草苴比而不芳⑩。

鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章。

故荼荠不同亩兮，兰茝幽而独芳。

惟佳人之永都兮，更统世以自贶。

眇远志之所及兮，怜浮云之相羊。

介眇志之所惑兮，窃赋诗之所明。

惟佳人之独怀兮，折芳椒以自处。

曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。

涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。

终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。

寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。

伤太息之愍怜兮，气於邑而不可止。

纠思心以为纟襄兮，编愁苦以为膺。

折若木以蔽光兮，随飘风之所仍。

存仿佛而不见兮，心踊跃其若汤。

抚佩衽以案志兮，超惘惘而遂行。

岁忽忽其若颓兮。时亦冉冉其将至。

*烦蘅槁而节离兮，芳已歇而不比。

怜思心之不可惩兮，证此言之不可聊。

宁溘死以流亡兮，不忍为此之常愁。

孤子吟而抆泪兮，放子出而不还。

孰能思而不隐兮，昭彭咸之所闻。

登石峦以远望兮，路眇眇之默默。

入景响之无应兮，闻省想而不可得。

愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解。

心革几羁而不开兮，气缭转而自缔。

穆眇眇之无垠兮，莽芒芒之无仪。

声有隐而相感兮，物有纯而不可为。

邈漫漫之不可量兮，缥绵绵之不可纡。

愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱。

凌**而流风兮，托彭咸之所居。

上高岩之峭岸兮，处雌蜺之标颠。

据青冥而摅虹兮。遂倏忽而扪天。

吸湛露之浮凉兮，漱凝霜之雰雰。

依风穴以自息兮，忽倾寤以婵媛。

冯昆仑以瞰雾兮，隐山文以清江。

惮涌湍之礚礚兮，听波声之汹汹。

纷容容之无经兮，罔芒芒之无纪。

轧洋洋之无从兮，驰委移之焉止。

漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右。

泛潏潏其前后兮，伴张弛之信期。

观炎气之相仍兮，窥烟液之所积。

悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击。

借光景以往来兮，施黄棘之枉策。

求介子之所存兮，见伯夷之放迹。

心调度而弗去兮，刻著志之无适。

曰：

吾怨往昔之所冀兮，悼来者之悐悐。

浮江淮而入海兮，从子胥而自适。

望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹。

骤谏君而不听兮，重任石之何益。

心纟圭结而不解兮，思搴产而不释。

（本章完）