文锡蔑如②也。
【注释】①毛熙震：五代后蜀词人。有《毛秘书词》。语见清人沈雄编《古今词
话》。②蔑如：没有什么了不起，轻视之意。
十一
【原文】
（阎选）①词唯《临江仙》第二首有轩翥②之意，余尚未足与于
作者也。
【注释】①阎选：五代后蜀词人。有《阎处士词》。②轩翥：向高空翱翔。语出
屈原《楚辞·远游》：“鸾鸟轩翥而翔飞。”
十二
【原文】
昔沈文悫深赏（张）泌①"绿杨花扑一溪烟"为晚唐名句。然
其词如"露浓香泛小庭花"，较前语似更幽艳。
【注释】①张泌：五代前蜀词人。有《张舍人词》。
十三
【原文】
（孙光宪①词）昔黄玉林赏其"一庭疏雨湿春愁"为古今佳句。
余以为不若"片帆烟际闪孤光"，尤有境界也。
【注释】①孙光宪：字孟文，五代荆南词人。有《孙中丞词》。
十四
【原文】
（周邦彦）先生于诗文无所不工，然尚未尽脱古人蹊径。平生
著述，自以乐府为第一。词人甲乙①，宋人早有定论。惟张叔夏病
其意趣不高远。然北宋人如欧、苏、秦、黄，高则高矣，至精工
博大，殊不逮先生。故以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似
摩诘②，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子③之流。南宋惟一稼
轩可比昌黎④。而词中老杜，则非先生不可。昔人以耆卿比少陵，
犹为未当也。
【注释】①甲乙：等第，次序。此处指排在第一、二位。②王维：字摩诘，唐
代诗人。③大历十子：指唐代大历年间卢纶、钱起等十位诗人。④韩愈：字
退之，其郡望为昌黎，唐代文学家。
十五
【原文】
（周邦彦）先生之词，陈直斋①谓其"多用唐人诗句隐栝入律，
浑然天成"，张玉田谓其"善于融化诗句"②，然此不过一端。不
如强焕③云：模写物态，曲尽其妙。”为知言也。
【注释】①陈振孙：号直斋，南宋藏书家。语见《直斋书录解题》。②语见张炎
《词源》。③强焕：南宋文学家。语见毛刻《片玉词·序》（汲古阁本）。
十六
【原文】
山谷云：“天下清景，不择贤愚而与之，然吾特疑端为我辈
设。”①诚哉是言！抑岂独清景而已，一切境界，无不为诗人设。
世无诗人，即无此种境界。夫境界之呈于吾心而见于外物者，皆
须臾之物。惟诗人能以此须臾之物，镌诸不朽之文字，使读者自
得之。遂觉诗人之言，字字为我心中所欲言，而又非我之所能自
言，此大诗人之秘妙也。境界有二：有诗人之境界，有常人之境
界。诗人之境界，惟诗人能感之而能写之，故读其诗者，亦高举
远慕，有遗世之意。而亦有得有不得，且得之者亦各有深浅焉。
若夫悲欢离合、羁旅行役之感，常人皆能感之，而惟诗人能写之。
故其入于人者至深，而行于世也尤广。（周邦彦）先生之词，属于
第二种为多。故宋时别本之多，他无与匹。又和者三家，注者二
家②。自士大夫以至妇人女子，莫不知有清真，而种种无稽之言，
亦由此以起。然非人人之深，乌能如是耶？
【注释】①语见北宋文人释惠洪《冷斋夜话》。②宋人和周邦彦全词的有方千里
《和清真词》、杨**《和清真词》以及陈允平《西麓继周集》三家。宋人为周邦
彦词作注的有曹杓、陈元龙两家（曹注已逸）。
十七
【原文】
楼忠简①谓（周邦彦）先生"妙解音律"，惟王晦叔《碧鸡漫
志》谓②：“江南某氏者，解音律，时时度曲。周美成与有瓜葛。
每得一解，即为制词。故周集中多新声。”则集中新曲，非尽自
度。然顾曲名堂，不能自己，固非不知音者。故先生之词，文字
之外，须兼味其音律。惟词中所注宫调，不出教坊十八调之外。
则其音非大晟乐府之新声，而为隋唐以来之燕乐，固可知也。今
其声虽亡，读其词者，犹觉拗怒之中，自饶和婉。曼声促节，繁
会相宣；清浊抑扬，辘轳交往。两宋之间，一人而已。
【注释】①楼忠简：即楼钥，南宋文学家。语见其《清真先生文集·序》。②王
灼：字晦叔，号颐堂，南宋文学家。语见其《碧鸡漫志》。
十八
【原文】
（《云谣集杂曲子①》）《天仙子》词，特深峭隐秀，堪与飞卿、
端己抗行。
【注释】①《云谣集杂曲子》：敦煌石窟藏唐人抄本，共三十首，为现存最早词总
集，其中大部分为民间作品。
十九
【原文】
有明一代，乐府道衰。《写情》《扣舷》①，尚有宋元遗响。仁
宣②以后，兹事几绝。独文愍③以魁硕之才，起而振之。豪壮典
丽，与于湖④、剑南为近。
【注释】①《写情》《扣舷》：分别为明初文人刘基、高启的词集《写情集》《扣舷
集》。②仁宣：指明仁宗朱高炽和明宣宗朱瞻基。③夏言：字公谨，谥文愍，
明代诗人。④张孝祥：字安国，号于湖居士，南宋词人。
二十
【原文】
欧公《蝶恋花》"面旋落花"云云，字字沉响，殊不可及。
二十一
【原文】
《片玉词》
"良夜灯光簇如豆"一首，乃改山谷《忆帝京》词
为之者，似屯田最下之作，非美成所宜有也。
二十二
【原文】
温飞卿《菩萨蛮》"雨后却斜阳，杏花零落香"，少游之"雨
余芳草斜阳，杏花零落燕泥香"，虽自此脱胎，而实有出蓝之妙。
二十三
【原文】
白石尚有骨，玉田则一乞人耳。
二十四
【原文】
美成词多作态，故不是大家气象。若同叔、永叔，虽不作态，
而"一笑百媚生"矣①。此天才与人力之别也。
【注释】①语见白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色"
二十五
【原文】
周介存谓：“白石以诗法入词，门庭浅狭，如孙过庭书①，但
便后人模仿。”②予谓：近人所以崇拜玉田，亦由于此。
【注释】①孙过庭：字虔礼，唐代书法家。②见周济《介存斋论词杂著》。
二十六
【原文】
予于词，五代喜李后主、冯正中而不喜《花间》。宋喜同叔、
永叔、子瞻、少游而不喜美成。南宋只爱稼轩一人，而最恶梦窗、
玉田。介存《词辨》所选词，颇多不当人意，而其论词，则多独
到之语。始知天下固有具眼人①，非予一人之私见也。
【注释】①具眼人：即别具只眼之人。指具有独到眼光和见解的人。
二十七
【原文】
余填词不喜作长调，尤不喜用人韵。偶尔游戏，作《水龙吟》咏
杨花用质夫、东坡倡和韵①，作《齐天乐》咏蟋蟀用白石韵②，皆有与
晋代兴之意③。余之所长殊不在是，世之君子宁以他词称我。
【注释】①王国维和《水龙吟》见《人间词》。②王国维《齐天乐》"天涯已自愁秋极"见《人间词》。③与晋
代兴：语出《国语·郑语》。此处意为和韵之词应在继承前人的基础上，力求在意
境上有新的追求与超越。
二十八
【原文】
樊抗夫①谓余词《浣溪沙》之"天末同云"、《蝶恋花》之"昨
夜梦中""百尺高楼""春到临春"等阕②，凿空而道，开词家未有
之境。余自谓才不若古人，但于力争第一义处，古人亦不如我用
意耳。
【注释】①樊炳清：字抗夫，是王国维就读于东文学社时的同学。②王国维《浣
溪沙》"天末同云黯四垂"、《蝶恋花》"昨夜梦中多少恨""百尺朱楼临大道""春
到临春花正妩"见《人间词》。
二十九
【原文】
叔本华①曰：“抒情诗，少年之作也，叙事诗及戏曲，壮年之作
也。”余谓：抒情诗，国民幼稚时代之作也；叙事诗，国民盛壮时
代之作也。故曲则古不如今，（元曲诚多天籁，然其思想之陋劣，
布置之粗笨，千篇一律令人喷饭。至本朝之《桃花扇》《长生殿》
诸传奇②，则进矣。）词则今不如古。盖一则以布局为主，一则须伫
兴而成故也。
【注释】①叔本华：德国唯心主义哲学家、唯意志论者。②孔尚任《桃花扇》、
洪升《长生殿》为清传奇名作。堪称"双璧"。
三十
【原文】
“岂不尔思，室是远而"①。孔子讥之。故知孔门而用词，则
牛峤之"甘作一生拚，尽君今日欢"②等作，必不在见删之数。
【注释】①语见《论语·子罕》：“唐棣之花，偏其反而。岂不尔思？室是远而？”子曰：“未之思也，夫何远之有？”②牛峤《菩萨蛮》词。
三十一
【原文】
“暮雨潇潇郎不归"，当是古词，未必即白傅①所作。故白诗
云：“吴娘夜雨潇潇曲，自别苏州更不闻"也。
【注释】①白傅：即白居易。他曾任太子少傅，故名。
三十二
【原文】
贺黄公裳《皱水轩词筌》云：“张玉田《乐府指迷》其调叶宫
商①，铺张藻绘抑亦可矣，至于风流蕴藉之事，真属茫茫。如啖官
厨饭者，不知牲牢之外别有甘鲜也。”此语解颐。
【注释】①此处所言《乐府指迷》系误记，应为张炎的《词源》。
三十三
【原文】
周保绪济《词辨》云：“玉田，近人所最尊奉，才情诣力亦不
后诸人
，终觉积谷作米、把缆放船，无开阔手段。”①又云：“叔夏所以不及前人处，只在字句上著功夫，不肯换意。”②"近人喜学玉田，亦为修饰字句易，换意难。”
【注释】
①本则是王国维引用周济评论张炎（字叔夏，号玉田）的话，但没有引全。原文在此句之后尚有"然其清绝处，自不易到"。②原文在此句之后尚有"若其用意佳者，即字字珠辉玉映，不可指摘"。
三十四
【原文】
毛西河①《词话》谓：赵德麟②令畴作《商调鼓子词》谱西厢
传奇，为杂剧之祖。然《乐府雅词》卷首所载秦少游、晁补之、
郑彦能《调笑转踏》③，首有致语，末有放队，每调之前有口号
诗，甚似曲本体例。无名氏《九张机》④亦然。至董颖《道宫薄
媚》⑤大曲咏西子事，凡十只曲，皆平仄通押，则竟是套曲。此可
与《弦索西厢》同为曲家之荜路⑥。曾氏置诸《雅词》⑦卷首，所
以别之于词也。颖字仲达，绍兴⑧初人，从汪彦章、徐师川游⑨，
彦章为作《字说》。见《书录解题》⑩。
【注释】①毛奇龄：字大可，号初晴，亦以郡望称西河，清代文学家。著有《西
河诗话》《西河词话》。②赵令畴：字德麟，宋宗室。曾以唐元稹《会真记》为
题材作《商调蝶恋花鼓子词》，对金代董解元及元代王实甫之《西厢记》皆有影
响。③郑仅：字彦能，北宋词人。《调笑转踏》原载南宋曾慥选编的《乐府雅
词》。④无名氏《九张机》见《全宋词》。⑤朱人董颖《道宫薄媚》亦载《乐
府雅词》。⑥《弦索西厢》：即金代董解元著《西厢记诸宫调》，俗称"董西厢"。
荜路：即"筚路蓝缕"，语出《左传·宣公十二年》。谓驾柴车穿破衣去开辟土地。
后形容创业艰难。⑦指南宋曾慥的《乐府雅词》。⑧绍兴：南宋高宗赵构的
年号。⑨汪藻：字彦章，南宋词人。著有《浮溪词》。徐俯：字师川，号东湖
居士，南宋诗人。著有《东湖集》。⑩即南宋陈振孙撰《直斋书录解题》。
三十五
【原文】
宋人遇令节、朝贺、宴会、落成等事，有"致语"①一种。宋
子京、欧阳永叔、苏子瞻、陈后山、文宋瑞集中皆有之②。《啸余
谱》列之于词曲之间。其式：先"教坊致语"（四六文），次口号
（诗），次"勾合曲"（四六文），次"勾小儿队"（四六文），次"队
名"（诗二句），次"问小儿""小儿致语，"次"勾杂剧"（皆四六
文），次"放队"（或诗或四六文）。若有女弟子队，则勾女弟于队
如前。其所歌之词曲与所演之剧，则自伶人定之。少游、补之之
《调笑》乃并为之作词。元人杂剧乃以曲代之，曲中楔子、科白、
上下场诗，犹是致语、口号、勾队、放队之遗也。此程明善《啸
余谱》③所以列致语于词曲之间者也。
【注释】①致语：宋时朝廷或官府举行盛大宴会，舞乐队进祝贺词，词文皆由文
士代撰。文中第一段为对偶文字，称为致语。继以诗一首，称为口号。参阅《宋
史·乐志》卷十七。②此五人分别指北宋词人宋祁、欧阳修、苏轼、陈师道及
南宋词人文天祥。③程明善：字若水，明代文学家。所撰《啸余谱》，总载词
曲之式，以歌之源出于啸，故名。
（本章完）