汉令史班固汉孝廉郦炎
汉上计赵壹
【原文】
孟坚才流，而老于掌故①。观其《咏史》，有感叹之
词②。文胜托咏"灵芝"，怀寄不浅③。元叔散愤兰蕙，指斥
囊钱④。苦言切句，良亦勤矣。斯人也，而有斯困，悲
夫⑤！
【注释】
①孟坚才流两句；才流：才学之辈。老于掌故：精通典章制度、文物
史实。《后汉书·班固传》云：“固以为汉绍尧运，以建帝业，至于六世史
臣，乃追述功德，私作本纪，编于百王之末，厕于秦项之列。太初以后，
阙而不录。故探撰前记，缀集所闻，以为《汉书》。起元高祖，终于孝平王
莽之诛，十有二世，二百三十年，综其行事，傍贯《五经》，上下洽通，为春
秋纪表志传凡百篇。固自永平中始受诏，潜精积思，二十馀年，至建初中，
乃成。当世甚重其书，学者莫不讽诵焉。”
②观其《咏史》两句：班固《咏史》末句云：“百男何憒憒，不如一缇
萦。”感叹之情溢于纸上。
③文胜托咏"灵芝"两句；郦炎《见志诗》两篇，其二首句：“灵芝生河
洲，动摇因洪波。”此诗寄托亦深，中有句云：“贤才抑不用，远投荆南沙。抱
玉乘龙骥，不逢乐与和。安得孔仲尼，为世陈四科。”颇有生不逢时，怀才不
遇之慨。
④元叔散愤兰蕙两句：赵壹《鲁生歌》有句云：“被褐怀金玉，兰蕙化
为刍。”《秦客诗》有句云：“文籍虽满腹，不如一囊钱。”故云尔。散愤：发泄
愤慨。达按：自此句以下，皆谓赵壹，与班，郦无涉焉。
⑤苦言切句五句：出言愁苦，用语恳切，亦自勤谨所得。斯人：此人。
斯困：如此窘迫。
【译文】
班固是有文才的一派人，熟悉历史故事。看他的《咏
史》诗，有感叹的话。郦炎寄托灵芝草作诗，怀抱不浅。赵
壹借兰蕙来发抒自己的愤慨，指斥满腹学问不如一袋钱，
表达痛苦的话，切合时世的句子，实在也是辛勤了。这个
人而有这样的穷困，可悲啊！
魏武帝魏明帝
【原文】
曹公古直，甚有悲凉之句①。睿不如丕，亦称三
祖②。
【注释】
①曹公古直两句；古直：古朴质直。悲凉：悲壮苍凉。达按：古直、悲
凉，是谓操之不足。明许学夷《诗源辩体》卷四第九条按曰：“嵘《诗品》以
丕处中品，曹公及睿居下品。今或推曹公而劣子桓兄弟者，盖钟嵘兼文质，
而后人专气格也。然曹公才力实胜子桓。”清刘熙载《艺概·诗概》亦谓：“曹
公诗气雄力坚，足以笼罩一切。建安诸子，未有其匹也。子建则隐有仁义
之人，其言蔼如之意。钟嵘《诗品》不以古直悲凉，加于人伦周、孔
之上，岂无见乎！"钱钟书《谈艺录》第二十四条曰：“记室评诗，眼力初不
甚高，贵气盛词丽，所谓骨气高奇、词彩华茂。故最尊陈思、士衡、谢客
三人。以魏武之古直苍浑，特以不屑翰藻，屈为下品。宜与渊明之和平淡
远，不相水乳，所取反在其华靡之句，仍囿于时习而已。”
②睿（ｒuì瑞）不如丕，亦称三祖：明胡应麟《诗薮》外编卷一曰：“诗
未有三世传者，既传而且烜赫，仅曹氏操、丕、睿耳。”三祖，已见《诗品
序》注。
【译文】
曹操诗古雅质直，很有悲壮苍凉的句子。曹叡不及曹
丕，也和曹操、曹丕合称三祖。
魏白马王彪魏文学徐干
【原文】
白马与陈思答赠，伟长与公干往复①，虽曰以莛扣
钟②，亦能闲雅矣③。
【注释】
①白马与陈思答赠两句：曹植有《赠白马王彪》诗七章，曹彪答诗已
佚。刘桢有《赠徐干》诗两首，徐千有《答刘桢诗》一首。答赠往复殆指
此。
②以莛（tínɡ庭）扣钟：《汉书》卷六十五《东方朔传》：“语曰：以
筦闚天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声
哉！"莛，草茎也。扣，叩，撞击。以莛扣钟以喻曹彪、徐干诗较之曹植、刘
桢则闇弱无声响矣。
③闲雅：闲淡、文雅。
【译文】
白马王曹彪与陈思王曹植作诗赠答，徐斡与
刘桢往来
赠诗，虽说用草茎撞钟，也能够幽闲雅正了。
魏仓曹属阮瑀晋顿丘太守欧阳建
晋文学应璩晋中书令嵇含晋河
南太守阮侃晋侍中嵇绍晋黄门枣据
【原文】
元瑜、坚石七君诗，并平典不失古体①。大检似②。
而二嵇微优矣③。
【注释】
①元瑜、坚石七君诗两句：明胡应麟《诗薮》内编卷二曰：“古诗自质，
然甚文；自直，然甚厚。……阮瑀孤儿毕露筋骨。汉魏不同乃尔。”明许
学夷《诗源辩体》卷四第三十五条谓"阮瑀如身尽气力索，精魂縻所
回。……颇伤拙劣。”又第四十六条云：“阮侃五言，则更繁芜矣。”清何焯
《义门读书记》卷四十七云：“枣道彦《杂诗》，拟仲宣《从军》。”平典：见
《诗品序》注。
②大检似：陈延杰《诗品注》卷下云：“余藏有明抄本《诗品》，大
检似作大抵相似。”
③二嵇微优矣；二嵇：嵇绍、嵇含。微优：略好。谓二嵇于七人中
略好。
【译文】
阮瑀、欧阳建七位的诗，都是平稳质朴，不失掉古诗的
风格。大抵相似。但嵇含、嵇绍两位稍好些。
晋中书张载晋司隶傅玄晋太仆傅咸
晋侍中缪袭晋散骑常侍夏侯湛
【原文】
孟阳诗，乃远惭厥弟①。而近超两傅②。长虞父子，
繁富可嘉③。孝冲虽曰后进，见重安仁④。熙伯《挽歌》，唯
以造哀尔⑤。
【注释】
①孟阳诗，乃远惭厥弟：刘勰《文心雕龙·才略》云：“孟阳、景阳才
绮而相埒，可谓鲁卫之政，兄弟之文也。”达按：此说似与钟说相悖。刘勰
以才略言，故在伯仲之间，难分高下；钟评以诗作言，乃云"远惭厥弟"。
②近超两傅：近：略也、微也，非远近之近。两傅：指傅玄、傅咸。
③长虞父子：傅玄、傅咸父子。繁富可嘉；采繁而词富，值得嘉奖。
④孝冲虽曰后进，见重安仁：《晋书·夏侯湛传》曰：“湛幼有盛才，文章
宏富，善构新词，而美容观。与潘岳友善，每行止同舆接茵，京都谓之连璧。”
又曰，"初，湛作《周诗》，成，以示潘岳。岳曰：“此文非徒温雅，乃别见孝悌
之性。"此盖"见重安仁"之谓也。后进：殷孟伦《汉魏六朝百三家集题辞
注》云：“湛元康初卒，年四十四，岳被诛在永康时，相去约十年。”达按：
“冲"疑为"岩"之误。《晋书》卷五十五湛弟夏侯淳，字孝冲。
⑤熙伯《挽歌》，唯以造哀尔：清何焯《义门读书记》卷四十七引汉应
劭《风俗通义》言：汉末时，"京师宾婚嘉会皆魁儡，酒酣之后，续以挽歌。”
是知古挽歌之作，非必有送葬之事也，欢宴之后亦继以挽歌之唱，故曰"造
哀"。此造字，乃刘勰"为文造情"之造也。挽歌：哀歌。
【译文】
张载的诗，是远远不如他的弟弟，却就近胜过傅玄、傅
咸两位。傅玄、傅咸父子，诗的内容繁多丰富可以赞美。
夏侯湛虽说是后进，被潘岳推重。缪袭的《挽歌》，只用来
表达哀痛罢了。
晋骠骑王济晋征南将军杜预
晋廷尉孙绰晋征士许询
【原文】
永嘉以来，清虚在俗①。王武子辈诗，贵道家之
言②。爰洎江表，玄风尚备③。真长、仲祖，桓、庾诸公
犹相袭，世称孙、许，弥善恬淡之词④。
【注释】
①永嘉以来，清虚在俗：钟嵘《诗品序》云：“永嘉时，贵黄老，稍尚虚
谈。”永嘉：西晋怀帝年号，公元307-311年。清虚：清议虚谈。俗：风俗，
习俗。
②王武子辈诗，贵道家之言：王济、杜预诗不存，贵道家言云云，无
考。
③爰洎（jì济）江表，玄风尚备：《文心雕龙·明诗》云：“江左篇制，搦
乎玄风，嗤笑徇务之志，崇盛亡机之谈。袁、孙已下，虽各有雕采，而辞
趋一揆，莫与争雄。”洎：及、到。
④真长、仲祖四句；真长：刘惔（tán谈），字真长，沛国萧人。有雅
才，虽筚门陋巷，晏如也。历司徒左长史丹阳尹。为政务镇静，信诚风尘
不能移也。仲祖：王濛，字仲祖，太原晋阳人。神气清韶，年十余岁，放逸不
群，弱冠检尚，风流雅正，外绝荣竞，内寡私欲，辟司徒掾中书郎。桓、
庾诸公：见《诗品序》注。世称孙、许：《晋书·孙绰传》云：“少与高阳许
询，俱有高尚之志。居于会稽，游放山水，十有余年。”恬淡，恬静、淡泊。
谓孙、许诗尚名理，主清谈，情趣淡泊。
【译文】
（从晋怀帝）永嘉（公元307-313）以来，世俗看重清
谈。王济一班人的诗，看重道家的话。于是到了东晋，讲
玄谈的风气还具备。刘惔、王濛、桓温、庾亮诸公还在互相
沿袭。世上称誉孙绰、许询，极善写平淡的话。
晋征士戴逵晋东阳太守殷仲文
【原文】
安道诗虽嫩弱，有清上之句。裁长补短，袁彦伯之
亚乎？逵子颙，亦有一时之誉①。晋、宋之际，殆无诗
乎②！义熙中，以谢益寿、殷仲文为华绮之冠③，殷不竞
矣。
【注释】
①安道诗虽嫩弱六句：此六句三十字，据陈延杰《诗品注》按明抄本
《诗品》及黄丕烈《士礼居藏书题跋记再续》引《吟窗杂录》补。清上：清
新、隽上。袁彦伯之亚：比袁宏略逊。
②晋、宋之际，殆无诗乎；晋宋之际，渊明既不为世所重，则余者平
平矣。《南齐书·文学传论》曰：“仲文玄气，犹不尽除，谢混清新，得名未
盛。”诗衰如此，故钟嵘有无诗之叹。
③谢益寿、殷仲文为华绮之冠两句：《诗品》卷上评潘岳云：“谢混云潘
诗烂若舒锦，无处不佳；陆文如披沙简金，往往见宝。嵘谓"益寿轻华，
故以潘为胜。”故知谢、殷二人诗重华采，尤以谢为甚。
【译文】
戴逵诗虽然稚嫩，有好的清新的句子。取长补短，是
袁宏的稍次吗？戴逵子戴颙，也有一个时候的好声誉。
晋、宋间，大概是没有诗吧！义熙中间，以谢混、殷仲文为
绮丽的诗之首，殷仲文是不能争胜了。
宋尚书令傅亮
【原文】
季友文，余常忽而不察。今沈特进撰诗，载其数
首①，亦复平美②。
【注释】
①沈特进撰（zhuàn赚）诗，载其数首；沈特进：沈约加特进。撰诗：《隋
书·经籍志》曰：“梁特进沈约集，沈约撰《集钞》十卷。”撰：著作、著述、
编集均谓撰。意谓沈约编撰《集钞》，载傅亮诗数首。
②亦复平美：“美"，津逮本作"矣"。
【译文】
傅亮的诗，我常常忽略而不加考察。现在沈约编诗，
载他的几首诗，也是平中见美。
宋记室何长瑜羊曜璠宋詹事范晔
【原文】
“才难"，信矣①！以康乐与羊、何若此②，而□人之辞，
殆不足奇③。
乃不称其才，亦为鲜举矣④。
【注释】
①"才难"，信矣；《论语·泰伯》云：“才难，不其然乎？”《集注》：“才
难，盖古语，而孔子然之也。”达按：“才难"为古之成语，孔子引之。钟嵘
亦引古成语以证其说。才，当指诗才。
②以康乐与羊、何若此；与：称誉，读去声，义同誉。《汉书·翟方进
传》云：“朝过夕改，君子与之。”康乐与羊、何，《南史·谢灵运传》云：“时
何长瑜教惠连读书，亦在郡内，灵运又以为绝伦。谓方明曰：“长瑜当今仲
宣，而饴之下客之食。尊既不能礼贤，宜以长瑜还灵运。载之而去。”又：“长
瑜才亚惠连，雍、濬之不及也。”康乐与羊何事，当指此。又，今存何长瑜
五言诗二篇，《嘲府僚诗》诙谐有致，《离合诗》言人生离合之哀乐。璿之诗
不传。
③而□人之辞，殆不足奇：而下原缺。疑为"二"字。钟意以为灵运
称誉羊、何如此，而二人之诗亦不为佳，以反证诗才之难得也。达按：自
“才难"至：“不足奇"，五句二十字，据陈延杰《诗品注》按明钞本《诗品》
补。原本无此评语。
④乃不称其才两句：此二句盖专指范晔。晔，博学宏才，著《后汉书》
传世。晔《狱中与诸甥侄书》略云：“既造《后汉》，转得统绪。详观古今著
述及评论，殆少可意者。班氏最有高名，既任情无例，唯志可推耳。博赡
不可及之，整理未必愧也。吾杂传论皆有精意深旨，至于《循吏》以下及
《六夷》
诸《序论》，笔势纵放，实天下之奇作。其中合者，往往不减《过秦》
篇。尝共比方班氏所作，非但不愧之而已。欲遍作诸志，《前汉》所有者，
悉令备，虽事不必多，且使见文得尽。又欲因事就卷内发论，以正一代得
失，意复不果。赞自是吾文杰思，殆无一字空设，奇变不穷，同合异体，
乃自不知所以称之。此书行，故应有赏音者。纪传例为举其大略耳，诸细
意甚多。自古体大而思精，未有此也。”盖范晔于史传洋洋大观，而诗作亦
平平耳。今存《乐游应诏诗》一首，《临终诗》一首，亦未足奇也。鲜举：
少有、少见。
【译文】
人才难得，确实了！凭谢灵运与羊曜璠、何长瑜为诗