直到楔子末尾才出现。

" 凡例" 第五段本来是第一回第一段总批。第二段总批" 此回中

凡用' 梦' 、用' 幻' 等字……亦是此书立意本旨" 为什么没有收入

" 凡例" ？想必因为与" 凡例" 小标题" 红楼梦旨义" 犯重。

" 凡例" 劈头就说" 红楼梦乃总其一部之名也" ，小标题又是"

红楼梦旨义"正如俞平伯所说，书名应是红楼梦。明义" 绿烟琐窗集

" 中廿首咏红楼梦诗，题记云" 曹子雪芹出所撰红楼梦一部，备记风

月繁华之盛，盖其先人为江宁织府……" 诗中有些情节与今本不尽相

同，脂评人当是在这时期写" 凡例"写第一回总批，还在初名" 石头

记" 的时候：" ……作者自云因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，

撰此石头记一书也。" " 凡例" 是书名" 红楼梦" 时期的作品，在"

脂砚斋甲戌抄阅再评" 之前。至于初评，初名" 石头记" 的时候已经

有总批，可能是脂砚写的。" 凡例" 却不一定是脂砚所作。第一回总

批笼罩全书，等于序，有了" 凡例" 后，性质嫌重复，所以收入" 凡

例" 内。

楔子末列举书名，" 东鲁孔梅溪则题曰' 风月宝鉴'"句上，甲戌

本有眉批：" 雪芹旧有' 风月宝鉴' 之书，乃其弟棠村序也。今棠村

已逝，余新怀旧，故仍因之。" 庚本有个批者署名梅溪，就是曹棠

村，此处作者给他姓孔，原籍东鲁，是取笑他，比作孔夫子。吴世昌

根据这条眉批，推断第一、二回总批其实是引言，与庚本回前附叶、

回后批都是" 风月宝鉴" 上的" 棠村小序"" 脂砚斋编辑雪芹改后的

新稿时，为了纪念' 已逝' 的棠村，才把这些小序' 仍' 旧' 因' 袭

下来。" （注七）

吴氏举出许多内证，如回前附叶、回后批所述情节或回数与今本

不符，又有批语横跨两三回的，似乎原是合回，（注八）又指出附叶

上只有书名" 脂砚斋重评石头记" ，没有回数，原因是" 风月宝鉴"

上的回数不同。其实上述情形都是此书十廿年改写的痕迹。书名" 红

楼梦" 之前的" 金陵十二钗" 时期，也已经有过" 五次增删"吴氏处

处将新稿旧稿对立，是过份简单的看法。

那么那条眉批如果不是指保存棠村序，又作何解释？吴世昌提起

周汝昌以为是说保存批的这句，即" 东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴"这

句带点开玩笑的口吻，也许与上下文不大调和，但是批者与曹雪芹无

论怎样亲密，也不便把别人的作品删掉一句──畸笏" 命芹溪" 删天

香楼，是叫他自己删，那又是一回事──何况理由也不够充足。

俞平伯将" 风月宝鉴" 视为另一部书，不过有些内容搬到" 石头

记" 里面，如贾瑞的故事，此外二尤、秦氏姊弟、香怜玉爱、多姑娘

等大概都是。但是吴世昌显然认为" 石头记" 本身有一个时期叫" 风

月宝鉴" ，当是因为楔子里这一串书名是按照时间次序排列的。甲戌

本这一段如下：……改" 石头记" 为" 情僧录"至吴玉峰题曰" 红楼

梦" ，东鲁孔梅溪则题曰" 风月宝鉴"后因曹雪芹于悼红轩中披阅十

载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰，" 金陵十二钗" ，并

题一绝云：（诗略）至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用" 石头记"按照这

一段里面的次序，书名" 红楼梦" 期在" 风月宝鉴" 与" 金陵十二钗

" 之前。但是" 红楼梦" 期的" 凡例" 已经提起" 风月宝鉴" 与" 金

陵十二钗" ，显然这两个名词已经存在，可见这一系列书名不完全照

时间先后。而且" 红楼梦" 这名称本来是从" 十二钗" 内出来的。"