第55章

杜甫

【大约从5000年前开始，我国古代由母系社会进入父系社会，而后女子的地位逐渐演变成了在家从父、出嫁从夫、夫死从子的丧失人权的男子的附庸品。】

【自此女子的行为和思想慢慢被束缚，纵观历史几千年，能说出来的女子的响亮的名字就那么几个，即便是历史上唯一一个登上帝位的女子武则天，我们甚至不知道她的本名。】

【武则天最初进宫时，得太宗赐名武媚。】

公元626年，武德九年。

李世民一怔，何意？

女子口误了？自己给她赐名？

她不是那个什么唐高宗李治的妃子吗？起先女子说过，李隆基是他们二人的孙子。

难道这李治是自己的儿子，自己给儿媳妇赐名？

怎么想怎么有点怪呢？

然后下一刻，女子的话就差点让他吐血。

公元697年，武则天神功元年。

武则天蹙眉，不知道自己的本名。

连自己武曌的名字也不知道吗？难道是这李隆基太恨她将历史都篡改了？

还有，太宗何时给她称号了？

没一句能听的。

【但是呢，这个武媚的称号还是有争议的，主要还是因为她是太宗的才人，在太宗后宫从未得到晋升，这样的地位被赐名几乎是不可能的事。】

公元626年，武德九年。

李世民震惊，这怎么可能呢？

怎么……怎么可能！

难道是之前女子说错了？

李世民看了这么久的巨幕，连听到女子做了大唐的皇帝都没觉得如此荒谬。

可事实似乎就是这么荒谬。

【武则天在感业寺时有一个法号叫明空，这没什么争议。后来武则天再次入宫，当政后就给自己取了一个名字叫武曌，意为“日月悬空，普照大地。”

】

李世民眉心一突，不仅荒谬，甚至似乎是他想的最坏的那个情况。

这个李治是他的哪个不孝子。

竟敢……他竟然敢……

他怎敢如此？

“太子殿下，您没事吧？太子殿下……”

【武则天死后，她被唐中宗李显尊号为则天大圣皇帝，也就是我们现在所说的武则天称呼的来历。】

公元697年，武则天神功元年。

听到这里武则天终于满意了点。

则天，以天为则。

这李显还算是有点良心，但是这怎么又是李显？

不是说李隆基是受李旦的禅让吗？这其中怎么还有李显的事？

武则天越来越迷糊了，只能让人把这些话记下来，等下来再慢慢研究。

【另外我们还叫她武昭仪、武后、皇后、太后、皇太后等等。】

公元626年，武德九年。

李世民彻底死心了。

自己从来没给她晋升，那她就不可能做什么昭仪、皇后。

那既不是自己的昭仪、皇后，那是谁的？

这后世真是没一个省心的！

【她的这些名字里，除了明空这个法号和武曌这个她自己取的名字，其他的称呼全部来自于男子。】

【而其他许多女子我们只知其姓不知其名，甚至在古代很多时候会给女子冠夫姓，比如武则天嫁给了李世民，她就被称为李武氏，这都是古代男尊女卑的体现。】

别说了！

李世民快要疯掉了。

他不想再听到有关李治、武则天的事情了。

不是……

还是让他知道好了。

他要亲手处决了这个不孝子，以儆效尤。

【在这样的背景下，生成了“女子无才便是德”这样奇怪而又没有道理的话。】

【而在古代虽说也有些著名的才女，比如蔡琰、谢道韫、李清照……但是细数下来就那么些，比男子少太多，但偏偏这些男子写了许多的女子口吻的诗文。】

公元1107年，大观元年。

李清照秀美紧蹙。

“女子无才便是德，谁定的规矩？”

“女子怎么就不能有名字？”

【这《新婚别》就是其中之一，它既然是男子写的，那自然里面就会传达出男子的一些思想，即便是爱国爱民的杜甫的作品。①】

公元744年，天宝三载。

杜甫将女子所说的话前后联系起来想了想，看向了身旁的杨氏，却发现对方也正看着自己。

他对女子，难道不好？

听幕中女子的意思该是要说这个吧？

但是幕中女子很快将他的这首诗给放了出来。

只是瞥了一眼杜甫便放了心，看起来挺正常的，都是夸赞之语啊。

幕中女子提过两次男尊女卑，虽这世道如此，可他觉得自己在与杨氏的相处过程中并无不妥之处。

【“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。”

这里的“兔丝”其实就是“菟丝”，是一种一年生草本植物，植物体内没有叶绿体不能进行光合作用，大家都知道一般来说没有阳光植物就会长得不好，但是菟丝更特别，它只能寄生在其他植物身上靠着吸取其他植物的营养生存。】

叶绿体是何物？

光合作用又是什么作用？是靠着阳光产生的作用？

此处所言之意是其他植物有叶绿体？

虽然大家能明白女子整句话的意思，但却不懂其中的很多说法。

【这里将女子比作兔丝，而把男人比作了蓬麻，但是蓬和麻也不是什么很高大的植物，所以兔丝的蔓长不长，开篇比兴，而后才写原因，“嫁女与征夫，不如弃路旁。”

原来女子嫁给了一个征夫，真是，还不如丢到路边让她随意攀附什么植物。】

【“结发为君妻，席不暖君床。”

感觉床榻都还未睡热，婚期太短了！两人前一天才成婚，第二天一早男人竟就离开了，“暮婚晨告别，无乃太匆忙。”

】

“此女尤怜矣。”

杨氏叹息道。

杜甫想安抚她，可嘴唇动了动却不知该说什么。

只能轻轻拍了拍她的肩膀。

【“君行虽不远，守边赴河阳。”

虽然这次夫君去的地方不远，只是离家不远的河阳，但居然就是守边前线了。这战争都快打到家门口来了，所以女子其实也知道男子是应该去的，若大家都不去何时才能平定呢？】

【但是，“妾身未分明，何以拜姑嫜？”

我们的婚礼还没有真正礼成，叫我怎么去拜见公婆呢？这个跟习俗有关，那个时候要三日才算真正成婚。】

【“父母养我时，日夜令我藏。”

父母将我生养，每日都让我身居闺中，不要出去抛头露面，“生女有所归，鸡狗亦得将。”

女儿如今嫁出去了，那就是嫁鸡随鸡嫁狗随狗。】

【所以啊，不管你是什么人我都应该跟着你的。】

杜甫想起杨氏跟着自己四处奔波，心中也扬起不一样的感受。

她既然嫁给自己，于家中就淡了那层联系，自己才是她的天，该好生待之定不负她。

只是自己还是得发奋，不能像幕中女子说的那般，让杨氏跟着自己吃那样的苦。

她如今算得上是无依无靠，只能依靠自己了。

【你去打仗，去到那危险之处，我却只能在心中悲痛。“君今往死地，沉痛迫中肠。”

】

【这里女子的思想突然一下拔高了。“誓欲随君去，形势反苍黄。”

我本应该无条件追随你的吗，只可惜如今战场不定，战事反复，“勿为新婚念，努力事戎行。”

你也不要再为新婚离别悲伤了，好好对敌，“妇人在军中，兵气恐不扬。”

我不能跟你去，怕女人在军中影响了士气。】

“此女当真识大体！”

男子被踹下床两次后，终于学乖了些，知道自家娘子是喜欢听人夸女子的。

可没想到他说完这话就被女子剜了一眼。

“你若想去边关对敌，我也高高兴兴送你离开。”

男子被怼了，心中不解自家娘子为何这么凶，生怕娘子真要将他送走，“娘子这是说什么呢，如今这太平盛世，哪用得着我一个文弱书生上战争？”

“可你看他们，不仅书生，孩子老人都不放过！”

“娘子……”

【“自嗟贫家女，久致罗襦裳。”

唉，我本来就只是一个贫穷人家的女儿，好不容易才有了这嫁衣， “罗襦不复施，对君洗红妆。”

现在就把它脱下来，以后再也不会穿了。再洗掉我脸上的妆容等君归来。】

【正所谓“士为知己者死，女为悦己者容。”

丈夫都要走了，她这精心的打扮也没了多大的意思。】

【“仰视百鸟飞，大小必双翔。”

抬头仰望百鸟高飞，都是成双成对的，“人事多错迕，与君永相望。”

人活一世有许多遗憾，但我对夫君定会生死不渝！】

公元744年，天宝三载。

这世间的女子若是都如这般善解人意，那许多烦忧的事情就都没了。

李隆基想到他一向放在心尖的可人儿也会想要弄权心中就一阵难受。

是不是每个女人最后都想做武后，她们有那个本事吗？

自己提拔她的哥哥是给她恩宠，真是不识好歹！

【这首诗全篇用女子的口吻讲述了新婚与丈夫离别，但是我们只是一看就能看得出来这是一个男子写的。】

【在解释之前我们不能否认此诗本意，杜甫借女子表达了战争对普通人民的伤害，也表达了人民在面对战争时的那种矛盾心情，他写的是女子其实是写的他自己的内心，他希望战争可以快点结束，希望那些从军的征夫可以早日归来。】

【也正是这种共情，让整首诗都体现了杜甫对于女子的印象，以及封建社会女子自我意识的丧失。】

杜甫这下是真的疑惑了。

他在心中默念了好几遍，实在看不出这首诗有什么问题，甚至觉得写得还不错。

就内容而言，不仅将当时的情况写清楚了，而且此女的形象也是十分鲜明，读了能瞬间让人对她这种精神产生敬意。

可幕中女子似乎是持批评态度的。

女子的自我意识？

似乎于此有关。

公元1107年，大观元年。

李清照的酒醒了些，以往她还未往这些方面想过。

男子借女子之口写的诗……

虽说却有些诗难以入目，可杜甫这首当属上品才是。

她也不太懂女子口中的自我意识是何意？

诗中所写的那些想法难道是谁加诸在新妇身上的？不会吧，说不通。

【这首诗的女主人公无疑是伟大的，她牺牲了自我的幸福，为守边献出了自己的丈夫，这里的献出不是真的献出，就是心理上的，“勿为新婚念，努力事戎行。”

】

【但是我们仔细来看看，她做了哪些事情，在家听父母的大门不出二门不迈，出嫁后嫁鸡随鸡嫁狗随狗，丈夫出征她脱衣去妆等丈夫回来。】

【杜甫将她的形象塑造得十分鲜明，那就是一个封建社会的女子，她温顺体贴，她顾全大局，她忠贞不二，她是一个十分完美的女人，是古代男人心中完美的女人。】

【但她想做的是什么呢？她想做的是“誓欲随君去”，但是她这个想法还不算是思想突破，她想去战场想的并不是去献出自己的一份力，而是“随君去”，仅仅只是追随丈夫而已，她在家也不是为着家中做贡献，想要养起这个家，她一个女子怎么行呢？她只能“与君永相望”，而后等君归来。】

【可是女子就真的没有用吗？】

公元697年，武则天神功元年。

“胡说八道！”

武则天大喝一声，吓得一旁一直关注着她反应的杜审言突地从椅子上站起来跪到地上。

“圣上息怒。”

这幕中女子时常说一些奇怪的话，若是旁的倒也罢了，在圣上面前说这些不是要他死吗？

杜审言倒是一点也不觉得自己的小孙子写的这首诗有什么问题，如此忧国忧民之句世间少有，圣上当夸赞才是。

果不其然，武则天并没有要因此而责怪他的意思，只是淡淡道：“起来吧。”

女子不应该只是追随着男人，她们应当有自己的想法。

公元1107年，大观元年。

“原是如此。”

李清照喃喃念叨。

过了好半晌她才问，“官人，你觉得此女说得有理吗？”

赵明诚与她对视一眼，说：“解读稍显过度，若是真如她所言，那前朝如此多的大才文人怎么无一人提此意？”

“可此女不同。”

李清照很肯定地说道。